千古花容秀胆瓶
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胆瓶里装着我的幸福生活
那天下班，快进家门了，听后面有人喊我。回头一看，不认识，来人自我介绍“是翠园斋崔大胖的哥们儿。”那人拉着我去了附近一家茶馆，坐下二话没说，径直就问：“元大哥，听说你有一对胆瓶？”我说：“是呀，大胖见过，说挺好的，好好留着，是个念想。”这是人话。那人说：“大哥，能让给我吗？”我说：“我这不是，是纪念。”那人说：“大哥是不是觉得不能便宜了？”我说：“谁跟你说的，这跟贵贱没关系。”那人出价200元一只。我摇头。500元一只，我还是摇头。那人说你总得有个价。我说：“‘纪念’两个字，一个字你说值多少钱？”那人走了。没过多久，又一哥们儿过来问我，我跟他说：“这东西不值几个钱，要是地摊上淘换来的，我白送你都行。可你知道这里面装着什么吗？”
胆瓶，绿底红花，鼓腹细长颈，敞口，口面红色，黑色双耳，圈足，玻璃本色。这一对胆瓶，据我母亲说，是他们上世纪50年代结婚时邻居家一位朋友送的贺礼。我父母结婚的时候，桌椅板凳床都是从单位借来的，八仙桌是朋友送的，家里自己的东西没有几件，那是典型的裸婚。我母亲每天都要把胆瓶擦上一遍，瓶体总是纤尘不染。我小时候最喜欢把一些小东西扔到瓶里面去。那时候玩鸡毛信，孩子们把写上字的小纸条满世界地藏，总能被找到，我就把鸡毛信扔胆瓶里，绝大多数情况下，除了我妹妹，没人找得着。因为孩子们都知道我母亲特喜欢它，不让别人碰它，所以东里面没人能找到。
后来搬过好几次家，从府右街的太仆寺街到宣武门外大街，再到府右街罗贤胡同，又到北京站口的洋溢后巷，每次搬家，母亲都要先把这对胆瓶用报纸包裹起来。那时候搬家很简单，一辆平板车就够了。全部家当装好后，母亲把胆瓶抱在怀里，坐公共汽车先走。到了新家，全部家当都摆好以后，母亲才把它们取出来，放好。父母走了以后，这一对胆瓶就成了我最珍贵的藏品之一。我把它们摆放在书柜里，每日都能见到，就好像见到父母。正好两只一对，一只代表父亲，一只代表母亲。
有位古玩商跟我分析过，说上世纪50年代初能有人作为贺礼相送，那年月能买得起这种玩意的不多，最大的可能是那家留下来的，“可能这胆瓶是解放前的东西”。
从生活器皿到生活文化
古代，“瓶”字写作“”，《说文》中解释说：“瓶,瓮也。(瓮,汲瓶也)。”汉代有一部专门记录各地方言的书，就叫《方言》，其中说：“缶其小者谓之瓶。”缶矮胖矮胖的，所谓的小者应该是指瓶的细长造型。在很长的时间里，瓶都是作为实用器皿。随着文明的进步，水源与水的储存已经不是问题的时候，前代遗留下来的物质文化，就有可能成为后代创新的要素。
生活需要发现，美需要发现，雅更需要发现。人们渐渐发现，优雅的居室布置中，花草必不可少，花草就像人一样离不开水，胆瓶作为瓶的一种，就被古代的文人雅士发掘用来作插花用，从而使一件普通的生活用品升华为一件艺术品。容器插花在中国起源很早，汉代时即已流行。三国时文人雅士争相追求怡然自得的生活境界，人们以花草为友，痴迷于花草之间。进入隋唐，插花日益流行，诗人杜牧在《杏园诗》中记载：“夜有微雨洗芳尘，公子骅骝步贻匀，莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。”这是实况的真实写照。在当时使用的瓶、盘、篮、缸、筒、碗六大容器中，瓶居首位。胆瓶最早始烧制于唐代。观音手里托的那个就是一只很小的胆瓶，形式优美典雅，叫“玉净瓶”，瓶里的植物叫“杨柳枝”，瓶里装的水叫“仙脂露”。到了宋代，插花遂成时尚，插花、挂画、点茶和燃香成为“生活四艺”之一，加上宋朝瓷器烧造的鼎盛，这时候的胆瓶造型典雅优美，置于室中可以给人一种超凡脱俗的感觉，情趣无限，雅趣无限，深受当时朝野各界人士的追捧。在人们印象中，总以为宋代人的生活很刻板，可不是么，一天到晚都是“存天理，灭人欲”的口号标语，还有什么情趣？殊不知宋朝人就是这样矛盾，一边刻板，一边享受。正是这种矛盾造就了宋朝人生活的丰富性与理趣性。
胆瓶为陈设用瓶，宋代著名诗人杨万里有诗说：“胆样银瓶玉样梅，北枝折得未全开。为冷落寞空山里，唤入诗人几案来”。古代胆瓶主要为瓷制，近代以后有了玻璃制品。
什么样的胆瓶最具美学品位？古人的智慧不是单纯地告诉人们如何做，而是告诫人们忌讳什么，留着很广阔的自己创造生活情趣的空间。“瓶忌有环，忌放成对，忌用小口、肚、瘦足药坛，忌用葫芦瓶。凡瓶忌雕花妆彩花架，忌油手拈弄。”用这个标准，看我自己收藏的这对胆瓶，基本没有犯忌讳之处。唯有我的胆瓶是成对的，可能现代以后人们日常摆放胆瓶不是为了插花，而是为了装饰生活，点缀气氛，而成双成对的观念让人们总不喜欢单独摆放一只胆瓶。
袁中郎在《瓶史》中说：燕京天气严寒，南方名贵花卉多数都无法在这里生长，那么插花就派上用场了，各式各样的胆瓶也就被这种审美需要创造了出来。可以说京城自古以来，胆瓶即是时尚陈设品之一。
《醉古堂剑扫》中说：“插花着瓶中，令俯仰高下，斜正疏密，皆存意态，得画家写生之趣，方佳。”又说“瓶中插花，盆中养石，虽是寻常供具，实关幽人性情。若非得趣，个中布置，何能生致！”
京城中人，最得其趣。
胆瓶何处寻
收藏胆瓶有几个途径：第一，最好是家传。如此藏品才和我们的生活有千丝万缕的联系，把玩有如和亲人对语，往事可以历历在目。家传有一个好处，胆瓶真伪易于自己确定，不过缺点也是明显的：数量不成规模，品种不易丰富。第二，在古玩艺术品市场上淘换，优点是淘到好东西的机会多，反过来说，打眼的几率也很大。所以建议在市场上淘换胆瓶，要先练眼力，后淘东西。第三，拍卖会上举。如今拍卖会场次很多，大拍小拍不断，一般来说，大拍，尤其是几家品牌拍卖公司的大拍，因其收货鉴定水平较高，胆瓶的年份基本靠谱，精品珍品出现的机会也多。小拍则有点介乎于拍卖与市场之间，鱼龙混杂。大拍价位高，小拍则低得多。所以在拍卖会上淘换胆瓶，是对一个人综合收藏水平与能力的考验。初涉胆瓶收藏者，不易为之。第四，朋友间转让，这是藏家之间最常见的一种交换形式。玩家之间虽免不了有欺诈事情发生，但总体上说，比市场少多了。因为朋友之间转让，圈子很小。
本人建议收藏胆瓶要根据自己的爱好、赏玩水平、财力来选择淘换东西的途径。大众收藏可以在市场上勤跑点，破费一般不会太多，就算遇上仿品，也可当交学费，长了眼力，积累了经验，何乐而不为？精品珍品收藏，有雄厚的经济实力，可到大拍上去寻觅，最好能雇上一两位掌眼者，多听各方意见为好。非胆瓶专题收藏，只是为玩玩者，可以家传或朋友间交换为主，有余力市场上转转。