青花瓷缠枝纹的骨骼构成形式探析

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摘要：本文通过青花瓷缠枝纹的常见骨架构成形式探析，对瓷器缠枝纹装饰艺术的美学内涵、文化特质等方面进行分析与研究，展示其丰富的美学、文化特征与内涵，及其蕴含的鲜明中国传统装饰艺术特色。

关键词：青花瓷；缠枝纹；装饰艺术；骨架

中图分类号：J505文献标识码：A

缠枝纹，又名“万寿藤”、“串枝纹”、“转枝纹”、“卷草纹”等[1]，是我国传统吉祥纹样之一，其特有的结构形式美感和蕴含的吉祥寓意，从古至今都深得人们的喜爱，被广泛地应用到雕刻、陶瓷、家具、漆器、刺绣、珐琅等众多艺术领域。本文通过青花瓷缠枝纹的骨架构成形式、美学内涵、文化特质这三方面对中国传统缠枝纹装饰艺术进行分析与研究，展示其丰富的美学、文化特征与内涵，及其蕴含的鲜明中国传统装饰艺术特色。通过探索缠枝纹的传统民族特色，将富有东方文化哲理和意味的中国本土特色装饰文化元素融入现代设计，赋予装饰艺术设计全新的精神内涵和时代艺术语言。

一、青花瓷缠枝纹常见骨架构成形式

青花瓷缠枝纹以藤蔓、缠枝为基础，在一条连绵不断的“S”形波状曲线上，饰以各种枝叶、花卉或者其它装饰的纹样。[2]“缠枝”、“缠枝莲花”、“缠枝牵牛花”等就是以“S”形波状曲线为主茎，通过各组成要素的多样变化而形成的优美纹饰。缠枝纹分为单独纹样、连续纹样、适合纹样等，本文中论述的青花瓷缠枝纹特指二方连续缠枝纹样。缠枝纹骨架构成的主茎为波浪起伏的“S”形（图1），属二方连续中的波纹式骨架，单位纹样以波状曲线起伏作连接。青花瓷缠枝纹以“S”形波纹骨架为基础，在历史的沉淀中发展了多种骨架形式，根据主茎与枝蔓的不同交接、缠绕方式，细分成C形、X形、O形、涡形，在本文中称之为S-C形、S-X形、S-O形、S-涡形。

在青花瓷缠枝纹中最常见的是S-C形骨架，即以一条“S”形波状曲线为主茎，连接“C”形的枝蔓（图2）。“S-C形骨架”主要体现“连”，其C形枝蔓宽松舒展，对花朵缠绕的紧密度不高，占用空间幅度较少，大多用于碗、盘、瓶、罐的辅助纹饰。

涡形缠枝纹以“S”形波状曲线为主茎，连接涡形的枝蔓，利用“涡”形枝条的延伸扩展将花团紧密包围。此类骨架主要以花朵为中心，枝蔓将花朵缠绕约一周，枝蔓与花朵一般只存在一个交接点，构成简单的旋涡形（图3）。由于涡形枝蔓需围绕主体整一周，所需空间自然比S-C形骨架更大，因此在青花瓷装饰中涡形骨架较多作为主要图案使用，与中国传统图形中又“圆”又“满”的意境不谋而合。

S-X骨架是枝蔓与主茎交叉形成的骨架（图4），利用伸展的枝蔓与“S”形波状主茎连接、交叉形成独特的缠枝纹造型。此类骨架主要体现“交叉”，其左右延伸的枝蔓与绵延不断“S”形主茎形成交叉形态，相比涡形、C形骨架来说，动势愈加明显，纹样尤显活泼。

S-O形骨架（图5）是一种特殊的缠枝纹构成形式，即“S”形波状曲线为主茎，其枝蔓与主茎交叉形成明显的“O”形空间。S-O形骨架具体表现为在“O”的椭圆形状里装饰代表性的植物花果、如莲花、牡丹、葡萄等，有时也穿插动物纹样如龙凤、禽鸟等。相对于S-涡形、S-O形骨架，“O”形外剩余装饰空间较少，适合利用较小的辅助图形进行装饰。

二、青花瓷缠枝纹的美学内涵

现代匈牙利美学家卢卡契认为：“纹样本身可以这样界定，它是审美的用于情感激发的自身完整的形象，它的构成要求由节奏、比例、对称等抽象反映形式所构成。”[3]青花瓷缠枝纹动静对比的节奏与韵律、轴对称与中心对称的均衡、纹样的比例和谐等形式美规律，体现了中国传统纹样所蕴涵的审美价值，具有强大的艺术生命力和宽广的审美区域。

1.动静对比的节奏与韵律

节奏具有动态的时间感，在纹样构成形式美中指同一视觉要素连续重复时所产生的运动感。缠枝纹通过动态的曲线延伸表现、单位形的动静曲线重复、枝蔓的造型变化，表现出音乐、诗歌般的节奏感与韵律感。主茎“S”形是一条动态又重复的线条，通过基本单元的重复和连续体现出强烈的节奏感、运动感。“S”形为基本单元首尾相连，结合青花瓷装饰部位需要做无穷重复，达到蜿蜒延伸的动态变化效果，使得平面化的装饰纹样显得生机勃勃。此外，多种枝蔓连接表现方式的变化，让重复变得富有变化和韵律。这种通过变化产生的美感，消除了重复带来的机械感、枯燥感，从而让欣赏者得到心理的愉悦和享受。

2.轴对称与中心对称的均衡

青花瓷缠枝纹构成形式的轴对称和中心对称两者兼顾的特性，体现出了形式美的均衡法则。缠枝纹的单元形同时具有中心对称和轴对称的构成特点（图5），将缠枝纹骨架基本单元提取出来，“S”形波状主茎是一条正弦曲线，以此基本单元形为原点分成两个部分A和B，A和B的主茎呈左右对称，属中心对称。将曲线b旋转180度后得到的曲线c和曲线a，将曲线a旋转180度后得到的曲线b和曲线d，属轴对称[3]。缠枝纹隐含了轴对称和中心对称这两种巧妙的构成方式，符合讲究对称的中国传统审美心理，体现了中国传统“藏而不露”的含蓄审美观，避免了由直接的中心轴对称造成的僵硬感。

图5中心对称和轴对称3.缠枝纹的比例

比例是纹样构图中一切视觉单位的大小以及各单位间编排组合的重要因素，恰当的比例具有和谐美。“S”形主茎将缠枝纹的空间结构分成两个面积相同的部分，形成对等的比例。这两部分填充的图案造型都具有圆形或椭圆形的基本性质，与绵延伸展的“S”曲线的波谷和波峰相迎合，将曲线上下、左右的填充图案紧紧相连，使得整个缠枝纹结构严谨、丰富充实，增强了纹样构成的稳定性、整体性，展示了强烈的动感和优美的姿态，此种动静结合的表现方式，与中国传统艺术“形神兼备”精神十分契合。

三、青花瓷缠枝纹的文化特质

1.装饰题材丰富性

中国广阔的地域孕育了丰富的物种，为瓷器装饰提供了十分便利的条件。据现存青花瓷实物考察，缠枝纹装饰题材主要有植物、动物、自然现象等。其中，植物装饰题材最为丰富，包括莲花、忍冬、牡丹、蓝草、、宝相花、山茶花、松、竹等。装饰果实有桃子、石榴、葡萄、胡桃、葫芦等。动物中飞鸟、凤凰、麒麟、龙等较为常见。自然现象有风雨雷电、风霜雨雪等。从装饰题材丰富多彩的缠枝纹中，不仅可以感受到中国古代劳动人民艺术创作的博大精深，更可以领会古代工匠极具灵感的创造性思维，充分体现古代艺术创作水平的成熟与完善。

2.装饰内容象征性

象征性是装饰纹样的重要特征，青花瓷缠枝纹通过借喻、双关、比拟、象征、谐音等手法，巧妙利用人物、动物、植物、自然现象等，创造出“表现”与寓意完美结合的装饰艺术。缠枝纹装饰图形符号的背后不仅是审美意义，更重要的是寄托着吉祥、如意的美好祝福，蕴涵着深层象征意义。例如缠枝石榴表现榴生百子，祝福人们多子多福；缠枝牡丹表现雍容华贵，体现百姓生活品质的追求；缠枝莲花出污泥而不染象征佛陀；缠枝雅俗共赏，象征长寿无疆……。此种通过植物、动物、自然现象等题材装饰，体现寓意深刻的思想情感，表达我国传统装饰纹样中的“图必有意，意必吉祥”的经典思想。

3.装饰风格民族性

中国传统纹样是中国绘画文化的表现方式之一，缠枝纹具有特殊民族性和历史延续性。从纹样的载体来说，青花瓷是我国传统艺术陶瓷，历史悠久、内容丰富、题材广泛，富有浓厚的民族色彩和感人的艺术魅力。从装饰内容来说，虽然缠枝纹并非我国独有，世界上许多国家、地区比如埃及、波斯、印度、希腊都有不同题材的缠枝纹装饰[2]，但中国青花瓷缠枝纹在题材内容、表现手段上更具强烈的民族特色。无论是佛教装饰常见的缠枝忍冬纹、缠枝莲花纹还是反映百姓生活理想的缠枝牡丹、缠枝牵牛花，都一直不断融入具有本民族特色的装饰因素，从而形成具有鲜明中国特色的装饰纹样。青花瓷缠枝纹在其不断发展的过程中始终保持着民族的特色，同时广泛吸收外来的优秀文化，比如明永乐时期受中西亚国家影响形成了伊斯兰风格的缠枝纹装饰，这种“取其精华、去其糟粕”的继承思想更是对民族文化继承和发展的精神体现。

四、结语

青花瓷缠枝纹以青花瓷器为载体，以丰富的题材、变化多端的构成形式、优美的装饰成为中国传统图形艺术的重要组成部分。在漫长的历史进程中，缠枝纹自身特有的装饰语言和艺术风格，承载着民族传统观念的文化内涵，给人们带来了对美好生活的无限向往和精神寄托，在物质与文化生活中绽放璀璨的光彩。在现代设计中，如何通过对缠枝纹进行符合时代审美的再创造，“悟其形”、“延其美”、“创其意”，应用到当代的设计艺术创作中使其焕发出新的生命力，是我们艺术工作者应该进一步研究的课题。

参考文献：

[1]、张道一.工艺文化的交流——缠枝纹典型例（提要）[J].南京艺术学院学报（美术与设计版），1987，（04）.

[2]郭廉夫、丁涛、诸葛恺.中国纹样辞典[M].天津：天津教育出版社，1998.

[3]张北霞、吴卫、张红颖.中国传统卷草纹样的构成形式及装饰特点[J].湖南工业大学学报（社会科学版），2010，（04）.

[4]卢卡契著，徐恒醇译.审美特性（第一卷）[M].北京：中国社会科学出版社，1986.

[5]万剑、漆小平.越窑青瓷纹样[M].河南：河南人民出版社，2010.