细雨闲花皆寂寞

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于漪曾说：“我们的生活存在诗意的缺失。”我想，这诗意的缺失如果用来指文化上的缺失，是再恰当不过了。当今社会，人心越来越浮躁，情感越来越粗糙，道德越来越苍白，是否恰巧印证了那句话“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代”？工业文化给人们带来生活上的便利，但从政治文明走向商业文化的过程中却造成了文化上的诗意缺失。

浮夸或许已经不再是这个时代特有的代名词，我们在“又快又好”和“又好又快”之间咬文嚼字，却终究没有避免那十年的惨荡；我们在高速铁路时速不断刷新之际欢欣鼓舞，却没有学会在事故发生后认真反思；我们在一个个鲜红的“拆”字中天翻地覆般地规划着城市化进程，却遗失了几千年的文化根基，硬生生地斩断了中华文化的血脉。

在这个日益追求速度的时代，又有谁能真正耐得住寂寞？古有庄子曳尾于涂，有高山流水觅知音的传奇佳话，有鲍叔牙和管仲的“心交”，有陶渊明的草盛豆苗稀，有李清照的把酒东篱、暗香盈袖的诗意，在那个细雨闲花皆寂寞的年代，留得残荷听雨声是一壶思念，更是一种令人歆羡的心境。寂寞，是茗是酒是坚守，穿越千年风雨让所有生活在现代的我们汗颜。

蓦地想到日本俳句大师松尾巴蕉，他隐居深山，倾听木屐叩响青石的声音。他际遇的那场秋雨，他收到的友人用竹叶绑住的书信，他所倡导的俳句文化宁静、淡雅给人以心灵的闲适。

相比之下，如今“快餐”文化大行其道，浅阅读盛行，文化泛娱乐化蔓延，人们已经在这纷繁中迷失自我，所有的人都在追求效率、速度，没有人能耐得住寂寞，可是又是谁在坚守？托马斯一年只写三首诗，这种对文化的高度责任感让我们肃然起敬；季老笔耕不辍，在国学海洋中收获片片诗情，点点诗意；梭罗心中的瓦尔登湖令所有人为之神往……或许我们做不到如这些大师般将文化当做人生的事业来经营，但你可记得鲁迅曾说过“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”？我们生活在这个社会中，我们是这个世界的一份子，从一定程度上说，我们就是这个社会的文化，我们的态度直接关系到社会文化的发展方向。

“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。”只要我们放低心境，细雨闲花皆寂寞。