银色余晖 第5期
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历代文房用品，有各种材料的，其中银质的就是一大类。古代的银质文房用品踪迹难觅，现在所见到的，基本上产生于晚清至民国这一时期。笔者近年来所集藏到的20余件银质文房用品，就是这一时间段内的遗珍。
福禄寿纹穹顶双层文盒(图1)直径5.7厘米，高3.6厘米
此文盒经模冲成型，银质精纯，形制简约洗练，厚重古朴，周围饰以金鱼水草。“福禄寿”三字分别錾刻于穹顶正面、内面及调色盒底面。文盒分为两层，上层为调色格碟，下层为印盒。底款“奉天萃华纹银”，并附有暗印。这是一件分量较重、品相极美的文案佳品。“奉天萃华”金店建于清光绪二十一年(1895年)，是东北金银首饰业现存历史最悠久的百年老店，诚实守信，其金银制器做工精美，深得各阶层人士青睐，被称为“中国四大银楼”之一。伪康德(溥仪)称帝加冕的纯金皇冠冠柱，就是由萃华金店承制。溥仪胞弟溥杰曾为萃华金店亲笔题写店名牌匾。
篷船水滴(图2)长9.5厘米，高4.3厘米
此器整体为篷船型，船顶棚面上錾刻“福”字及蝴蝶、花草等纹饰，一只蜥蜴匍匐于上。此文房水滴蓄水口在船中后部，流水口在船尖。这件篷船水滴宛如一幅立体水墨画呈现在银制品上，意趣盎
“饕餮”“有首无身”，具有超人的威慑力量和“协上下”“承天体”的吉祥意义；龙作执手，寓意飞黄腾达；蟾蜍作盖钮，隐含着文人“蟾宫折桂”的美好意愿。然，令人回味无穷。
饕餮纹龙执手蛙钮水滴(图3)长7.5厘米，高3.1厘米
此水滴饰饕餮纹，龙形执手，蟾蜍盖钮，造型奇特。此器虽小巧玲珑，却显威严凶猛。饕餮“有首无身”，具有超人的威慑力量和“协上下”“承天体”的吉祥意义；龙作执手，寓意飞黄腾达；蟾蜍作盖钮，隐含着文人“蟾宫折桂”的美好意愿。
鹿纹墨盒(图4)
长6.1厘米，宽5.1厘米，高1.7厘米
这是一件恒孚款鹿纹墨盒。“恒孚”银楼始创于清道光八年(1828年)，距今已有180多年历史，为中国四大银楼之一。恒孚之名，含信誉永存之意。此墨盒盖面饰刻一头小鹿立于草地上，艳阳祥云挂在天空。“呦呦鹿鸣，食野之苹。”(《诗经·小雅·鹿鸣》)，鹿有着美丽的形体，漂亮的花点，温顺的性格，被看作善良而有灵性之兽。鹿与“禄”谐音，此文房器象征着红日当头、功成名就、官运亨通、俸禄丰盈之意。
花鸟纹圆墨盒(图5)直径7.0厘米，高1.9厘米
此器图案花纹明朗，层次感强。牡丹花雍容华贵，国色天香，被誉为“花中之王”，富贵花和富贵鸟组图疏密相宜，娟美倩丽，被赋予各种吉兆寓意，象征着繁花似锦，富贵荣华。
童子拜仙翁笔掭(图6)高9.8厘米
此器造型独具匠心，别开生面，极具张力。人物的五官刻划简练生动、神态清朗。仙翁神态安详，双目凝视，颇为传神，抬头侧耳似在倾听松涛之天籁，有一种肃静沉古的气质和风度。此器下部是一个桃心形的笔掭，笔掭盒内一角饰一只小蝙蝠，盒盖上两只蝙蝠相对，中间一童子仰头翘臀匍跪于桃心盖上给仙翁祝寿，憨态可掬，令人忍俊不禁。此器构图得当，人物形象惟妙惟肖，情趣盎然，是一件难得的银质文房佳品。
荷莲笔掭(图7)长10.8厘米，高6.2厘米
此笔掭以写实的手法表现出荷塘生态：荷叶舒展，莲蓬饱满，莲藕横卧底间，莲梗自然扶摇而上，莲叶、莲蓬相映成趣。蟾蜍伏于莲叶上，似为鼓噪之鸣。整个银器造型构思巧妙，宛如荷塘中一丛盛开的莲花，错落有致，动中有静，相得益彰，达到了一种艺术上的平衡和谐，给人以恬静雅致的美感，是文人案头上的一道风景。
六曲菱花形笔掭(图8)直径8.1厘米
此笔掭为六曲菱花形，浅腹，平底，折沿。通体锤揲成花瓣形，内中雕刻几朵盛开的花叶纹饰，错落有致。笔掭圉足内沿留款“天津天宝足银”“玉”。“天津天宝”是当时老天津卫三家信誉最好的金店之一。此器从曲瓣花形的造型特点出发，把器形和纹饰完美和谐地统一起来，颇具匠心。
葫芦形水盂笔掭(图9)长9.8厘米，高2.6厘米
此组合文房整体为葫芦形，葫芦上部是小水盂，而葫芦下部是笔掭，结构紧凑，上下和谐。水孟周围饰一只蟾蜍，一只蜥蜴，一只蝙蝠匍匐水沿。而笔掭盖儿上饰以两只相对的蝙蝠，笔掭盖把儿缠以银丝，疏密相宜，随意启合。葫芦形背部饰以葵花，葵花中镌刻“福”字。
荷莲纹文房一组(图10)：荷莲纹兽耳如意三足香炉，高5.5厘米；荷莲纹苹果形水盂，高5.1厘米；荷莲纹壶形水滴，高7.5厘米；荷莲纹罐形水盂，高5.7厘米。
此组“福顺足纹”款文房造型十分规整，每件器具都錾刻以鱼子纹地，形成图案浅浮雕的效果。莲花、莲叶、花蕾、莲蓬等纹饰脉络清晰，锤揲雕琢得逼真细致，清秀典雅，意趣恬淡，给人以稳重大方之感，是一组充满儒雅书卷之气的文房用具。
鹭鸟干枝梅纹水盂(图11)长9.1厘米，高4.2厘米
水盂呈长斗盆形，似一水塘，周围缠缀三朵干枝梅花，一只鹭鸟引颈翘首，姿态轻盈秀丽，小憩于水盂之上，似在远眺，给人以恬静舒畅的美感。“鹭”与“路”谐音，寓意学子仕途一路顺遂。
福在眼前笔洗(图12)
高2.3厘米
此件笔洗器形简单素雅。圆腹周圈錾刻蝙蝠和古钱。“蝠”与“福”同音，“钱”与“前”相谐。“福在眼前”这种构图反映了当时人们祈求富裕生活的美好愿望。
“龙是中国至高无上的神物，是权威、神圣、尊贵的象征。龙一直被当作富有神性的祥瑞，是中华民族的图腾和象征。”
蛇蛙蝶纹桃形笔洗(图13)
高1.9厘米
此器整体为桃形。桃为五木之精，能镇伏邪气。桃子周圈饰以蛇、蟾蜍、蝴蝶，也有驱邪避毒的含义。“避祸求安”“逢凶化吉”的心理始终贯穿于人们的日常生活之中。
葫芦银鼠笔架(图14)长9.6厘米，高3.3厘米
一只臀部饰以团花的银鼠在葫芦枝上攀爬而上，形象逼真有趣，富于动感。银鼠长长的尾巴轻绕在枝把儿上，葫芦枝与葫芦叶自然形成笔架底足，而银鼠尾巴与葫芦枝梢又巧妙地形成笔架，作品线条生动活泼，惟妙惟肖，奇思巧做简中求雅。“葫芦”意为“福”和“禄”。老鼠纹饰有着玉鼠送财的意思。
龙戏珠笔筒(图15)直径6.5厘米，高9.6厘米
龙是中国至高无上的神物，是权威、神圣、尊贵的象征。龙一直被当作富有神性的祥瑞，是中华民族的图腾和象征。此笔筒錾刻缜密，龙、火珠、祥云反映了中国百姓望子成龙、飞黄腾达的普遍愿望。
鸭形纸镇(图16)高5.5厘米
肥硕的鸭子纹饰清晰明快，工艺精湛，流畅细腻。鸭子口衔小碗，身下水波纹线条錾刻得十分漂亮。“鸭”的偏旁为“甲”，明
清科举考试，分乡试、会试、殿试三级进行，通过最高殿试后再分三级称三甲，一甲前三名称状元、榜眼、探花。“一甲一名”即状元。“鸭”寓意科举之甲也。
佛祖像印盒(图17)直径2.7厘米，高1.7厘米
此印盒是用锤揲方法制作的，释迦牟尼佛祖结跏趺坐在莲座上，两侧饰以菩提枝。释尊身披袈裟，右肩袒露，头顶螺发，肉髻高耸，双耳垂肩，双目平视，面带微笑。左手托宝珠，右手指端自然下垂，手掌向外，作“与愿印”或称“施愿印”。此印相具有慈悲之意，表示佛祖能满足众生所祈求之愿。
金鱼花草纹印盒(图18)长5厘米，宽3.4厘米，高2.6厘米，底款“奉天萃华”
此印盒规整大方，梯形盒盖面饰以金鱼花草图案，盒内有一圆—方两个盛器，分别放置印泥、印章。印章为一枚银质虎钮人名印。这是一件精美的文案佳器。
中国古代文房用品的使用和制作历经唐宋元明之后，至清代达到鼎盛时期，由传统的“文房四宝”衍生而来的辅助文房用品空前发达，凝聚了文人、艺匠的智慧与审美，达到了登峰造极的程度。以笔筒、笔架、笔掭、镇纸、水丞、笔洗、臂搁、墨床等为代表的伴生性文房用品，功能丰富，造型独特，制作工艺与材质多种多样，它们除了具有实用价值，还具有观赏价值与把玩趣味性，成为名副其实的“文玩”。
银器作为一种身份和地位的标志，清代以后逐渐从宫廷走向民间，琳琅满目的金银器物广为民间所喜爱，亦备受文人雅士推崇。作为贵金属的银质文房，既是实用器又是观赏品，使其在制作上力求尽善尽美，堪称艺术品。上述银质文房用品，其多种工艺运用在同一器物上屡见不鲜，铸造、锤揲、焊接、切削、抛光、錾刻、浮雕等工艺精湛，各种造型新颖别致，形式多样的审美意趣散发着无穷的魅力。
清代至民国时期，吉祥瑞庆纹饰盛行，可谓“纹必有意，图必吉祥”。银质文房器物的设计，同样大量融入了吉祥图案的寓意，人们看到的是形象，但心里感受到的却是形象以外的语言。银质文房用品是银器群体中的翘楚，是各种材质文房器物中的奇葩，它们凝集着工匠和艺术家的心血，承载着文人墨客的经历，古雅之气蕴涵其中，散发出浓浓的历史韵味。
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