羌族刺绣图案的艺术审美探寻

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摘 要：羌族刺绣2008年被中国列为国家级非物质文化遗产，它不仅仅是简单的民族工艺品，更是羌族历史、文化、艺术和信仰等在装饰艺术上的体现，是沉淀着羌族历史文化的“活化石”。因此本文从羌族刺绣图案的纹样、造型、构图、色彩、质地、工艺等角度出发来研究与阐述羌族刺绣图案独特的艺术美。

关键词：羌族刺绣；图案；艺术审美

中图分类号：J522 文献标识码：Ａ

文章编号：1005-5312（2012）20-0177-01

一、羌族刺绣图案的纹样美

羌族刺绣的图案基本上由纹样组成，其装饰纹样大致可以归为三类：动物纹样，如羊纹、蝴蝶纹、虎头纹、龙凤纹等；植物纹样，如杜鹃花、、牡丹、石榴、金瓜、荷等纹样；抽象纹样，如太阳纹、十字纹、万字纹、如意纹、回纹、云纹、火纹等。文化是生活的镜子，生活是文化的源泉。艺术源于生活，这些丰富多彩的装饰纹样既是对他们原始自然崇拜的表现和对美好生活的无限向往的追求，又能美化他们的衣着服饰，成为民族本体认知的符号。

二、羌族刺绣图案的造型美

羌族刺绣图案的造型生动别致，多采用流畅的弧线造型，动静有致。其造型整体具有写实性、圆满性、对称性、适形性和装饰性。俗话说：“一方水土养一方人”，羌族是一个怀古守旧、勤劳务实的民族，因此他们在创造图案的时候也比较严谨，写实性居多。羌族也是一个很感性的民族，从他们刺绣图案的造型中我们也可以看出他们对圆满、团圆的追求，例如图案造型多呈圆形，采用正花与角花、边花等相结合。羌族刺绣除了中间的正花为单个存在外，其余部位例如上和下、左和右对称的都是一样的图案，由此可见，羌族刺绣是很讲究对称和工整的。适形性是羌族刺绣造型的另一个特点，在羌族的“云云鞋”上得以尤其鲜明的诠释和体现，羌族人民巧妙地将云纹、羊角纹通过变形使其适形于鞋面，装饰性极强。

三、羌族刺绣图案的构图美

羌族刺绣的构图严谨、整齐匀称、主次突出、装饰性强。构图有边花、角花、编花、补点花等，正花为主图案，形式上多样统一、均齐平衡、对称呼应、对比协调，构图生动，形象饱满，一般采用平绣绣制。边花、角花常与团花相辅衬，绣于饰件的角隅部分作为点缀，纹样多为两边连续图案或是三角形图案；补点花则是按照正花、角花空白的大小挑刺点缀。羌族刺绣图案的构图多用点、线、面结合，线中有面，面中有线，粗细、刚柔结合，繁与简、疏与密，整个画面不仅富有节奏感、韵律感，而且又有吉祥、团圆的寓意。

四、羌族刺绣图案的色彩美

诗人泰戈尔说过:“美丽的东西都是有色彩的”。羌族刺绣用色艳丽大胆，对比强烈。例如用黑色或者蓝色的布料，则用白色的线绣花。若用白色的布料，则采用黑色线绣制图案，朴素大方、清爽明快。若用色线挑花，羌族刺绣的大胆用色就更全面的表现。

五、羌族刺绣图案的质地美

材料也是一种文化美感的体现。羌族纺织自古就有，以麻和棉为原料，传统的羌族刺绣品多用绵线在粗布上绣成。羌族刺绣精美的图案以其精致细密的针法绣于棉、麻布等原生态的材料上，色泽鲜艳的羊角花、云纹图案等显得格外突出和唯美，蕴涵着朴实而真挚的美学内涵，具有浓郁的乡土风味和民族风情。尤其是在设计市场西风蔓延时间漫长的现代，更能满足现代人对精神价值的返璞归真。

六、羌族刺绣图案的工艺美

羌族刺绣针法除多采用挑花外, 还有平绣、纳绣、扭针绣、接针绣和打籽绣等等。挑花也叫架花，又叫十字针法，有十字挑和串挑和编挑，是一种极具装饰性的刺绣工艺。十字挑组图美观，挑缀严谨，但是工细费时，常用于头帕、衣领、衣袖等小型条缀上；串挑又称链子扣，其特点是比较省时，但是相对略显粗狂，多使用于大面积的围腰装饰；而编挑适用于小面积的飘带及鞋面。平绣注重色块与血块的衔接；纳绣讲究线与线的颜色不同进行过渡而表现出的图案层次与美感；扭针绣则有另一种立体感，接针绣常与链子扣搭配使用，点缀在围腰上；打籽绣主要用于花朵中的花籽的表现。在羌族所创造的全部文化中，羌族刺绣艺术是十分瑰丽的一页。

七、结语

羌族刺绣以丰富的纹样、优美的造型、饱满的构图、艳丽的色彩、朴实的质感和精美的刺绣工艺，体现出羌族人民独特的审美情趣，具有极高的审美价值和不可替代的研究价值。21世纪提倡的是创新，如果将羌绣艺术的精髓与现代时尚元素相结合进行创作，一定可以取得更广阔的发展空间，展现其独特魅力。

参考文献：

[1]王世琴.羌绣—民族艺术中的一朵奇葩[J].达县师范高等专科学校学报.2006年第01期.

[2]陈蜀玉.羌族文化.成都：西南交通大学出版社.2008年版.

[3]平措扎西，耿纪朋.羌绣:云朵上的花蕾.文化月刊[J].2011年第05期.