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礼金 第2期

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以婚礼为例,在湖南长沙,每有新人成礼,均在礼堂门口设一桌子,专门请人收取礼金,客人只要把钱交给专门的人,然后报上自己的名字。收礼人就会把客人的名字的礼金数额记在本子上,等婚礼完毕再交给主人家。

而在广西的一些地方,则是一对新人站在大厅门口,一边给喜糖,一边接收客人的礼金,这就需要客人把请柬夹着礼金一起交出,然后走入大厅就餐。而在河南郑州,则是新人及其亲戚均站在门口收礼金。因为众所周知,客人并不一定就是冲着新人来的,有的是新人父母的朋友,有的是家里其他人的朋友,如果你是新人父母的朋友,你就得把礼金交给父母,如果你是新人叔叔的朋友,就交给其叔叔。而在新人之间,现在大家都有工作有单位,那么你如果是新郎的朋友就把礼金交给新郎,如果是新娘的朋友就交给新娘,条分理析,清清楚楚。否则,你辛辛苦苦送了几百块钱的礼,要是交错了人,只能算是白送了。

湘楚之地,自古即被目为蛮夷,加之生活条件艰苦,所以,各种礼仪以实用为尚。设一会计收礼自是最清楚不过了。而楚人慷慨,天下有闻,故婚礼之上,多有未得请柬而来之者,甚至有许多人,是新人根本不认识的,所以很早就采用的现代会计制度。而广西亦是百越之地,民风更淳,拿请柬夹钱,也算是完成了一桩任务,本来若留下请柬,日后念及亦可作一纪念了,但为人请去吃酒,未必次次均是自愿,而且大家钞票不多,经济未必个个均善,干脆连请柬一起送回以表明态度也未可知。

而河南自古为中原之地,礼义之邦,故即使在细节方面也发展得最为完备。在礼金的分配方面最切真地体现出了“在其位,得其财”的理念。虽然这种瓜分方法古已有之,却最多地体现了现代精神。“资源就是财富”,新人成礼,着重点首在高兴的气氛,而不在礼金多少轻重,所以,来贺喜者既然是长辈的亲友,那礼金自然是长辈所得了。以此逻辑推之,即使在此婚礼上有那么多人来贺,而新人日后也就未必有责任在贺客的喜宴上予以回报,因为此次客人并未冲着自己来。在湘桂之地,喜宴一方面是一欢庆之机,另外也是一次社交的机会。而到中原古地,则多了更多的应酬之色,喜气自然少了几分。