浅述民居景观的可持续发展模式

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摘要：俗话说“一方水土养一方人”，这充分说明了每一个地方的地理环境、民俗习惯、人文景观都不同造就出的人也不一样。不但人是这样，各个地方的民居也是各有特点，随着近几年来旅游业的发展越来越迅速，在民居景观方面也需要人们对其进行可持续发展。本文就对民居景观的可持续发展模式进行了简单的讲述，提出在发展旅游业的同时也要保持住传统的民居文化，把民居景观作为一种重要的不可再生的旅游资源来对待，要走一条可持续发展的道路。

关键词：民居；景观；可持续发展

中图分类号：P901 文献标识码：A 文章编号：

进入二十一世纪以后，我国兴起了西部大开发的热潮，随着越来越多的人关注西部，西部旅游业的发展也是蒸蒸日上，但是如何在发展旅游业的同时保持住当地原有的传统居民景观文化就成了一个困难的问题。保护文物及其所蕴含的传统文化在很早的时候就已经有人提出来了，著名的《马丘比丘》的作者利马就曾经在这本书中说过：一切有价值的说明社会和民族特性的文物必须保护起来。这句话就说明了文物不但代表着一个民族的特点还代表着一个社会的特性。所以说开发西部资源发展旅游业必须要在保存传统文化的基础上走可持续发展的道路。而作为旅游资源中的民居景观更是要遵守这一基础，下面将对这方面的内容一一讲述。

一开发旅游和传统建筑保护两种模式的比较

开发旅游和传统建筑保护这两种模式是缺一不可的，如果只是一味的去发展旅游业而不去保护传统的建筑，这不但会减缓旅游业的发展，降低经济效益，还会对生态环境造成不可挽回的损害。如果为了保护传统建筑而停止旅游业的发展更是使得这个地方的生产水平越来越低。其实鱼与熊掌是可以兼得的，因为这些传统的建筑本身就是一种重要的旅游资源，而且传统建筑与当地的生态环境相辅相成，更能促进旅游业的发展。下面就正反两个方面举例说明一下，先讲述几个反面的例子。我国有着国家级历史文化名城之称的建水县有着很多的清末民初的民居，这些民居建筑考究而且保存也很完整，但是为了追逐利益竟然把这些传统建筑全部拆除然后建设了一些仿制的清代建筑，从此旅游业一落千丈。我国的湘西有个非常著名的民居景观聚集地，那就是永顺的王村，这里还曾经拍摄过著名的电影《芙蓉镇》，不过近几年随着旅游业的发展，现代建筑在此地越来越多而传统的穿斗木结构的民居却越来越少，渐渐的都找不到了，这样引来的后果不但是经济的下滑更是对生态环境造成了不可修复的损害。

在正面题材上，我们主要介绍一下意大利南部的爱利切古城，在这个古城内不但保存着原有的各式各样的传统建筑，而且古城内没有一丝现代气息，更别说现代建筑了，就连当地为古城服务的人们都是在山下居住，整个古城到处是古代气息，每年慕名而来的游客达到数万人，它不但实现了对传统建筑的保护而且也创造出了巨大的经济效益。

从上面的例子中我们也可以看出，不合理、不科学的旅游开发模式不但不会换来经济效益还会对生态环境造成破坏，传统的民居景观蕴含的特色也会消失殆尽。另外这些景观特色是不可再生的，破坏就永久的没有了，所以一定要正确的理解民居景观和旅游发展之间的关系，在保护传统建筑的条件下可持续的发展旅游业。

二民居拓展模式的生态观

民居拓展模式的生态观通过传统建筑和现代建筑的观察和比较可以从三个方面来阐述，它们分别是环境质量、传统文化、旅游。

1 对生态环境的影响

首先在生态环境方面，我国的传统建筑基本上不会对生态环境造成损害，因为建设传统建筑的基本材料一般是木材，而且省时省力，建设的速度也比较快。如果在现代建筑中结合当地的建筑材料，尽量的减少现代材料的运用，这样不但能够节省成本，还能保持当地特有的民居景观特色，何乐而不为呢。

在传统建筑的建设技巧方面，现代建筑也有很多可以借鉴的地方。比如根据气候条件的不同来改善室内的环境温度；结合当地特有的自然环境和地形地貌来防止水土的流失；在建设民居时充分利用当地的自然材料；建立适合当地的完整的生态系统等等。除此之外传统的民居还有一个非常重要的特点，那就是用最简单、最普通的方法和材料建设出了最丰富，最精致的建筑造型。这种特点为现在居民景观的可持续发展提供了思路和方法，还为民居景观的拓展提供了依据和准则。

对传统建筑文化的影响

传统的民居在过去也是人们生活居住的地方，它见证了当时人们的生活状态，反应了当时的社会文化形态，所以说承载着民俗文化传统民居对保存传统文化有着很大影响。特别是民居景观中所反映出的当时居民特有的生活方式和建筑文化特色是其他任何的东西都不可以替代的，正是因为这个无法替代和民居景观不可再生的原因，使得民居景观的重要性也在逐渐的提高。

除此之外，民居景观中还有一些需要我们合理利用和学习的东西，例如合理优美的布局、看上去很好的山水环境等等。我们不但要利用还要对民居景观进行保护，必须要在保护好传统民居文化的基础上去利用去开发。

对旅游的影响

随着我国市场经济的飞速发展，各项事业也在高歌猛进，而民居景观的可持续发展也迎来了一个春天，但是在这个发展迅速的时期一定要保持冷静的头脑，一步一个脚印的按照可持续发展的道路走下去，而且把无污染和可利用时间长作为目标来实现。要实现这个目标就要以保护好民居景观的前提下走可持续发展的道路。

民居景观的可持续发展模式的拓展实际上就是在发展民居景观旅游业的同时还能保护好传统的民居文化以及生态环境，以求达到民居景观旅游资源可持续利用的目的。

三民居景观的可持续生长模式

我国有很多很著名的民居景观，麻冲就是其中的一个，下面就以它为例讲述民居景观的可持续生长模式包含的四个方面的内容：

聚落生成的有机秩序

民居的建设首先要遵循的一个原则就是靠山而建，依水而居。因为这有这样才符合居民的内心意义，这样才能慢慢的形成民居的聚集地。另外聚落民居景观的空间布局具有流动性，它不会限制民居使用者的流动取向，而是随着人使用意愿的变化而变化，而且整个变化的过程非常的自然与和谐，所以说是一种有机的生长，有机的秩序。随着这种有机的生长，聚落在不断地扩大，各种生活和自然需求不断增加，自然景观也在不断地增强。

建筑形体的塑造

建筑形体的塑造必须掌握住两个原则，那就是得体合宜、巧于因借。其中得体合宜主要是指在遵守各种规章约定的条件下灵活的进行因地制宜的操作。巧于因借则是说要善于借助各种地势、水流来进行建筑的布局。但从本质上来说，好的景观是由人们长期的生产和生活而形成的，只有在生活需要和心理需要时才会使所建民居和自然景观结合起来，形成后来具有文化价值和旅游价值的重要资源。

建筑材料的选择

民居景观之所以具有重要的文化价值和巨大的旅游价值是因为这些民居选用的建筑材料都是取自当地最普通的材料，在颜色的挑选上也是选用当地建筑材料的原色，不添加其他任何的颜色，就是涂油漆的话也是选择和材料一样的颜色。因为这样才使得民居聚落和当地的自然环境融为一体，也更好的保护了生态环境。

民居景观充满生机和活力的关键是保持住原住民的生活方式

保持住原住民的生活方式是民居景观充满生机和活力的关键，因为只有人的生存才能体现出它的文化特色，才能使民居有活力。现在有的地方的民居景观为了吸引更多的游客，政府就要求原住民迁出民居，这种方法是错误的，因为这样不但不会吸引游客还会使民居景观丧失原有的生机和活力。但是需要强调的一点是，当原住民的数量增加时一定要考虑到民居的承受能力，考虑到会不会破坏当地的生态平衡。

小结：我们的生存环境是不可再生的，我们无论生活、学习、工作等等都是在这个环境当中所以一定要保护好生态环境。而民居景观的开发也是一样的道理，在保存好这些富含民族文化底蕴的民居聚落的同时可持续的发展旅游业。

参考文献：

[1] 陈占祥雅典与马丘比丘 [J] 建筑师，1980，（4）：246—257.

[2] 清华大学建筑学院，清华大学建筑设计研究院 。建筑设计的生态策略 [M]。北京：中国计划出版社，2001

[3] 晋永权。建水古城走向毁灭的边缘 [EB/OL]. 2009—09—27

[4] 侯幼彬。中国建筑美学 [M]。哈尔滨：黑龙江科学技术出版社，1997