重识使命 21期

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我们其实是生活在纸面上的一群人——当我们主动接触一个陌生人，我们的名字写在名片上；当我们被陌生的人们所接受，我们的名字印在版面上。作为记者，我们总是在尝试认识更多的陌生人，然后被更多的陌生人所熟知。这既是记者的履职过程，也是记者的使命所系。

一

履职，必须从认知自我开始。

就我个人的经历而言，在一张快节奏的都市报里，记者做到第10年，恍然已成“老人”。尤其是作为一名经常出差的深度报道记者，甚至常被同事戏称“眼瞅着走上调查记者的不归路”。听起来，颇有岁月催人老、甘苦不自知的况味。

事实上，日常生活中的我们，早就习惯了两种“语系”的交错上位，表面上的嘻嘻哈哈，实际并不影响我们内心的彼此尊重。每当他们问起，是什么让我可以忍受着妻离子别的煎熬，一次又一次地背包走天涯，我的心里始终有一种暖意。尽管我习惯回答，“只会干这个”，或者笑而不语。

跟大家一样，鼓励我进入这个行业并且坚持走下去的，一是对自我价值的理解与求索，一是养家糊口的必然之需。

作为报界最早的一批“80后记者”，我2004年正式进入报社，成为生活日报热线新闻部的一名记者。这是一个被我们称作“新闻110”的岗位，依托热线电话，“闻警而出”，比拼的是眼尖、腿勤、脑子快。在这里，作为一名背井离乡的“穷二代”，在21岁的年纪上，内心燃烧的，更多是跻身这个城市以期安身立命的渴望。

那时候，我就像街口任何一位勤劳经营的杂货铺老板一样，早出晚归，一天一天盘点着柴米油盐酱醋茶的销量，在当天营业结束的时候每每为多收了三五斗而沾沾自喜。我承认那时候的自己绝不崇高，乃至每次绞尽脑汁地揣摩每一条线索的“剩余价值”，以期通过自我策划而让它变得与众不同，事实也是这种生存压力下的自我施压。

聊以的是，我虽不崇高，但也从不为五斗米折腰。五度获评齐鲁晚报·生活日报“拔尖记者”，虽算不上成绩，但也证明，我并没有流于营生而疏于业务研究。10年记者生涯，不仅帮助我融入了这个城市，在这个城市里安了家，也愈发让我认知到记者这个职业的特性与使命。

二

对职业使命的理解与认知，是履职的起点与基石。

第一个问题：新闻是什么？

这个仁者见仁智者见智的问题，是我新近一直在思考的问题。之所以第一个谈及此，是因为我认为自己在过去的8年时间里，曾经走过不少弯路，对“记者是干什么的、能干什么、怎么干”等问题的认知缺陷，让自己做了事倍功半的一些事。

在很长一段时间里，我是教科书经典说法的信徒，认同新闻学是一门传播学，“今天的新闻是明天的历史”，记者是记录者，客观记录社会事件，为史镜鉴。但在实践中，我很快就发现：今天的新闻，一定就是明天的历史吗？显然不是。

问题出在哪？就在实践中。

很多时候，我们强调新闻是客观的，其实恰恰是因为我们心虚——完全意义上的客观新闻是不存在的。因为记者做任何报道，都是带着强烈的个人色彩介入的，我们对于材料的选择乃至对采访对象的选择，已经决定了新闻报道带有不可低估的主观性。至于极尽可能地多采访一些人，也不过是谋求平衡，以期通过更科学地平衡，提高报道的客观性和普遍性。这与社会调查中的抽样调查是一样的——新闻学其实是社会学的一种。

如果新闻学就是这么一门以信息传播为表象的“社会学”，那么，它的真实使命在哪里？显然，绝不是简单的传递信息，而是帮助公众认知我们所处的时代与社会。

在很长的一段时间里，南方周末有一句口号令人振奋：“在这里，读懂中国。”这一言辞之所以让人感觉既美好又激动，其实暗含了公众的共同关注和心理需求。如一些外媒所言，“中国是世界上最大的新闻”。

这时候，我们应该怎么做呢？我觉得，最根本的一点，就是转变固有思维，明确区分“宣传”与“新闻”的同与不同。老实说，单以“宣传”属性而言，我们绝大多数都是称职的记者。但假以“新闻”属性，其实我们绝大多数都有不同程度的不足。

所谓“提问是记者的天职”，同样是信息传递，相比“宣传”，“新闻”其实更多要求对信息的解读、分析与阐释。也就是说，即便拥有相同的获取途径，“新闻”与“宣传”相比，天然就带有一个主观再造的过程。

西谚有云，“同吹一阵风，有的船向东，有的船向西，决定船的方向的，不是风，而是舵”。这一主观再造过程的存在实际决定了，决定新闻品质的，不在于事件本身，而在于报道者——记者自身的能力和素养，即以信息的获取、解释与分析为表象的认知嗅觉和逻辑构建能力。

三

新闻人只有充分认知使命才能更好地履行使命，也只有不断强化学习才能不断重识使命，匡正自我履职的路径。毕竟，使命长系，履职同样不可一蹴而就。

活在纸面上的我们，应该怎样被更多陌生人所熟知，然后向他们有效传达我们的判断与认知？

要想拥有略胜一筹的认知嗅觉和逻辑构建能力，全方位的学习是必须的，对社会现实的认知，对书本经验的汲取，对人情世事的洞察，无一不是一个合格的记者所必须具备的基本素养。这本身就是信息储备的过程，何况我们的工作本来就是发现、获取、解读、分析并阐释信息。此其一。

其次，必须持之以恒，恪守理性的激情。那个“做一天和尚撞一天钟”的和尚被我们嘲笑了无数年，其实我们常常都不理解，这个能够说服自己一辈子都在敲一口钟的和尚，其实已入至高禅境。也正如人在激情的状态，慷慨赴死并不难，难的是，在求死不得的时候，坚强地活下去。我们习惯倡导激情，却常常忘记了理性其实比激情本身更重要。

这个时代不缺少激情澎湃的人，缺的是懂得这个时代与社会的病与痛，而以理性对抗麻木、以行动平抑悲愤的人。就像愤青群体的纷涌，如果他们少一些抱怨与暴戾，而多一分耐心与理性，可能会发现，这个时代与社会其实并不像他们想象的那么糟糕。从这个意义上说，记者的使命与价值，首先就在于唤醒公众对于这个时代与社会的理性认知。

在谈到莎士比亚的时候，34岁写就《莎士比亚的政治》一书的阿兰·布鲁姆说：“一个伟大的戏剧诗人如果同时既是高产的，又能在他的全部作品里表现出强烈而高贵的思想情感，就可以使他剧本中的灵魂变成人民的灵魂。”

记者也一样，就像我们从莎士比亚的戏剧里窥探那个时代的英国社会一样，身为记者，我们必当期望有一天，通过我们的作品，可以帮助今人与后者，读到关于我们这个时代的叙事。

这种强烈的融入历史的使命感，终将帮助任何一名从业者超越对于养家糊口的需求，而将一份实际并无差异的“工作”甚或“作业”，转变为值得辛苦经营的事业。

（作者为齐鲁晚报资深记者）