李灏 红木良心与价值

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品牌之根

红木良材经岁月洗练，少则百年多则千年，从一定层面红木材质已具有“生命”暗示。再经老师傅们精心工艺造型、雕刻，待走进千家万户时，已是一种“良心产品”。所以，做红木需要良心，因为良心是品牌树起的阶石。

从内心到现实，品牌所需的是：品质、品位、品德。此“三品”是优秀红木品牌的精髓。

品质是厂家产品具有的固有特性，准备接受质量标准的衡量和评测。要让红木成为品牌，需做到对品质始终如一的坚持，以及保证家具经年不坏的做工。

品位指对事物有分辨与鉴赏的能力。红木家具的品位体现，是设计上的前瞻性和文化上的传承^生。真正的精品一定是参透了东方文化的精华――神、韵。

品德概念既简单又复杂，简单是因“德”是“良心”的对接；复杂是因“良心”二字存在太多的不可测定。对身边的人充满善意，对社会有所贡献，是任何一个行业的基础原则，红木家具作为中式家具的贵族，其生产者和经营者更要提升自己的品德底线。

总体来说，品牌“三品”是基础。除此以外，造型的更新、设计理念的时代结合，传统工艺的文化承接，是符合时代的审美标准、维持品牌效应的法宝。

艺术之美

红木家具与普通家具的区别在于艺术价值的体现。红木家具几经朝代，代代传扬，每一朝自有标志性美感。例如明代红木家具的美体现在简约素雅；清朝红木家具的美是一种繁华贵胄之气。延续至今，就有了青木堂的素净端庄、友联家具的复古精致。这里面的艺术感，首先是历史脉络积淀造就，同时又更讲究使用性和适用性，也是这个时代对于东方文化的认知、表达与发扬。

古韵文化是传统红木家具的思想精髓，随着时代的进步和文化的发展，如果在设计上没有创新甚至不敢创新在一定程度上是对自己民族文化缺乏自信的表现；而在创新的过程中一味刻意的去寻找中式符号来表达同样会使产品流于形式，经不得推敲。优秀的设计所遵从的原则反而是“得以忘形”――得中式之意境，忘中式之形态，不拘泥于形式，不依赖符号，传达出东方的神韵，悠远、空灵、引人遐想、耐人寻味。