90后以丑为美?

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对于今天的90后一代来说，什么才是美?最有代表性的潮流和趋势是什么?

只要稍加留意当下90后年轻人群中的时尚现象，就不难发现，在这些新新人类的字典中，逐渐取代“美”的，是潮、萌、型等几乎无法给出明确定义的字眼。那么，什么才是足以让90后将自己与之前的世代相区别的“审美景观”?

在颓废中微笑

进入沈阳某大学大三女生徐佳梦的QQ空间，你立即会看到这样一幅图片：两个白净瘦弱的男孩女孩，正沿着铁轨走向夕阳，图片上有一句话：“爱上你是一种美丽的罪”。在许多90后的QQ空间里都不难看到类似的有颓废感的图片和文字。昏黄的色调、颓靡的环境、忧伤的表情……是许多90后喜欢的“调调”。而这也构成了“非主流”的审美基调之一。

许多90后会被美好事物脆弱易逝的一面吸引，比如烟火的转瞬即逝，比如樱花的短促繁华。心理学专家认为，在许多90后缺少人生目标、不知人生意义为何的情况下，这种脆弱感带来的是关于“年华易逝，青春已去”的心理共振，从而产生伤感、颓废的情绪，增强了审美对象的感染力。这种“悲剧美”被许多90后认为是真正有深度、特别的美，也成为90后所谓“非主流”审美的主要内容。

在这种审美心理的影响下，美是残破，而不是完整；是阴暗，而不是明亮；是悲观，而不是乐观；是怀旧，而不是崭新；是瘦弱，而不是健壮……因此，有极端式“悲剧美”的文艺作品，在90后中非常有市场。无论是安妮宝贝看破红尘式的颓废，还是郭敬明喧嚣物欲下的忧伤，都体现出90后审美的另一个特征，就是与倡导阳光、健康、乐观的主流审美观成对立面的悲剧美，作为“花样美男”那种90后“主流审美观”的一面镜子而存在，这是“非主流”审美观的另一个典型特征。

推而广之，无论是青春小说、电影，还是电脑游戏，都更愿意以悲剧作为卖点，而非大团圆式的童话，形成“遍览青春世界，一片明媚忧伤”的流行文化景观。

在这种审美心理的驱动下，90后很容易被一些极端的、反常的事物所吸引。于是，打耳洞、穿唇环、刺文身等看似有“自虐”倾向的行为，被许多90后认为很酷、很有“范儿”。甚至在一些地区的校园里，出现了拿安全套当作耳环、手机链等饰品的现象。此类现象引起了家长、学校等方面的关注和担忧。人们惊愕于这种离奇乖张的做法，不禁问道：90后的审美到底怎么了?

专家认为，这种审美偏好，既反映出我国在快速转型为消费社会的过程中，青少年出现的迷茫、失落、缺乏归属感和安全感的心理特点，也是在受到日韩、欧美流行文化的持续影响后，集中反映出了一些普遍存在于西方社会中的问题，比如，在传统坍塌后，新的精神家园又在哪?

之前有论者认为，90后对高雅文化产生了“抗体”，却对恶俗的、浮躁肤浅的东西趋之若鹜，并认为，这是因为家庭、学校与社会，在传统文化与美德教育方面缺乏正确的引导，大众媒体，对真善美与假丑恶的宣扬与鞭挞缺乏正确的尺度。

对于这种说法，也有专家提出了不同意见，认为更多地是因为我们的家庭、学校和社会在对青少年审美的引导上没有做到与时俱进，缺少真正符合90后需要的优秀的文化产品，各种文艺作品往往说教意味浓厚，缺乏时代感和创意，无法得到90后的认可。

《人民日报》曾专门撰文称，与德、智、体相比，美育在我国教育体系中的分量最轻，地位最弱，几乎处于可有可无的状况。在城市里，美育几乎成了升学考试的敲门砖；而在农村，美育更是少得可怜，有的农村学生甚至连《国歌》都不会唱。

专家认为，因为应试教育的压力，以及许多人认为艺术教育仅属于专业教育，导致美育教育处于缺乏、缺失和缺位的状态，使得社会对审美观念正处于形成阶段的90后缺少正面影响和引导，从而将90后的审美问题完全交给了良莠不齐的世俗社会和大众传媒，导致90后审美观的复杂现状。

阔步走向中性

在尖叫声中，King走下舞台，额头上都是汗水。她的利落短发用发蜡抓出了纹理，浓浓的眉毛更是给她添了几分英气。刚满18岁的她，和同学搞了一个校园乐队，她是主唱，她的嗓音和扮相都偏向男生，这点虽然让多数男同学觉得不好接受，却受到女生的热烈欢迎，在去年的校园歌手大赛中夺得亚军，一时成为校园话题。“男生都很少有这么帅的!”低她一届的女生刘思丽在看了他们的演出后说，“让人想起舂哥!”她所说的“春哥”，也就是李宇春，2006年的“超女”选秀冠军，如今身价过亿的中国流行乐坛天后级人物。因为看起来有点像男生，她被网友们戏称为“舂哥”。

李宇春、尚雯婕、曾轶可，这些一直处于舆论争议中心的90后偶像人物，都被媒体认为有鲜明的中性倾向。中性，是当下90后审美的一个重要特征，也是颠覆传统审美观的一个经典现象。曾有媒体将“中性风”的流行归结为一种当下社会审美“怪象”，认为只是“浮云”；也有人预言，“中性”将成为21世纪上半叶的流行文化主流。

自2005年以来，借助选秀节目等平台，娱乐圈不断打造推出“中性偶像”。自出现以来，他们便在争议中前行。还记得2006年两会期间，中国戏剧家协会副主席魏明伦批评当时的流行文化现象，认为我们的青少年正在由“审美”转向“逐臭”，审美观由“蝴蝶化”转为“苍蝇化”。这番措词激烈的评价虽然惹来不少争议，但的确反映出主流精英们的焦虑和疑惑。

如今，整整七年过去了，当时被视为另类偶像的草根超女们，已然成长为流行乐坛的当红明星，她们所确立的“中性美”标杆，也延续至今，不仅改写了娱乐圈的生态，更是成为许多90后标榜自我个性的“审美符号”。

随着以电视媒体、时尚杂志为主要媒介的大众文化对性别差异的模糊化导向，“中性美”光明正大地走到台前。过去，假小子、娘娘腔，都是一种带有歧视意味的标签，处于被主流人群排斥的尴尬位置。如今，在“中性美”这一潮流的影响下，有中性特征的90后少男少女们，终于可以打扮成自己喜欢的样子，挺胸抬头地走在大街上，他们知道这样的自己会收获许多欣赏的目光，而且，来自偶像的精神支持让他们自信地过滤掉所有的闲言碎语。

中国青年报社会调查中心进行的一项民意调查显示，26.3％的受访者确认身边存在很多具有中性气质的人，其中，10.2％的人表示，自己就具有中性气质，另外，33.4％的人表示能接受“中性风”。调查中，不少受访者对此现象看到的是积极的一面：其中，36.3％的人觉得“中性化人群兼具男女性格中的优点”；31.4％的人认为“中性化的出现使得服饰、娱乐等文化领域得到繁荣”；还有27.2％的人认为“女性的中性化倾向有助于消除性别歧视，推动女性解放”。

“中性美”的流行，一方面标志着社会的宽容度在提高，时代在进步，另一方面，也对90后青少年的性别观念构成影响和冲击。此前有媒体报道，在一些地方的中学校园里，很容易就看到学生模仿明星的中性打扮；也有不少家长反映，子女的言谈举止看起来像异性，这让他们很不安。教育专家认为，应加强对学生的性别角色教育，引导未成年人正确认识性别差异，适应正确的性别角色，从而发挥自己的性别优势。

其实，虽然90后的审美观趋于多元化，但在涉及“大是大非”问题上，90后们还是有着毫不含糊的审美眼光和水准。

比如在近期的影视领域，一面是新版《红楼梦》、新版《西游记》等翻拍电视剧受到90后观众的猛烈抨击，一面则是《失恋33天》《北京爱情故事》等贴近现实生活的作品疯狂走红。影视研究专家时统宇说：“不要低估80后、90后这一代人对于艺术作品的基本判断，不要低估他们对于做人的基本判断，是真善美还是假恶丑，他们分得出来。导演们的这些低估其实也是一种忽悠，其目的无非也就是钱，是收视率、票房等，你拼命想迎合年轻人，但是你把年轻人想得太低了。”

有人认为，伴随着美剧、韩剧、日本动漫成长起来的90后，在审美上会比70后、80后更加挑剔，更难以取悦。因此，如何满足这些年轻人的审美需求，如何与舶来的流行文化争夺这一未来中国社会的主体人群，是每一个致力于振兴我国文化产业的人都需要去思考的重要问题。