《天工开物》可持续发展意识对当代设计的启示
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摘 要：当今世界，科学技术飞速发展，设计理论和方法不断创新，由此给人类社会带来了巨大的物质财富，人类的生活条件与生存环境在许多方面有了很大程度的提高与改善。但与此同时，过于商业化的现代化设计与现代机器大生产又导致了一系列问题， “生态”、“可持续”在现展十分重要。《天工开物》就包含了人与自然和谐统一的生态思想，其中所蕴含的造物理念和人文情怀，能够使我们在回顾造物史的同时，对今天的人类造物活动进行深刻的反思。书中强调了人类要与自然相协调、人力要与自然力相配，对现代设计具有重要的借鉴和指导意义。
中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）08-0063-01
一、《天工开物》之解读
《天工开物》系明代宋应星所作。全书分上、中、下3卷，又细分18卷。上卷内容涉及五谷棉麻种植，蚕蜂饲养、纺织印染、矿产采集、采盐制糖。中卷记载砖瓦陶瓷制作、车船建造、煤炭硫黄开采以及榨油造纸方法等工艺流程。下卷记述金属矿物开采冶炼，兵器制造，颜料酒曲生产，卷末为珠玉采集加工等。对衣食住行都有详细记载和描绘，与人类生活有关的均囊括其中。全书总结了古代农业、手工业等诸方面卓越成就，反映了当时社会生产的发展水平，是一部内容全面、系统分明、资料翔实、体制宏大的科学百科全书。
《天工开物》主张造物设计科学化，追求实用、和谐、适应自然，探其一般造物规律，以普通日用物品为主，记述设计结构、数据、操作方法等，很多都有设计工艺图示，这反映出明代重实践、轻空谈，重试验观察、轻烦琐考证，重实用技术、轻神仙方术的科学精神。书中强调人于自然协调发展，只有在人的工巧与天然物质条件相互协调适应，互相配合作用下，才能开发出适用之物。
二、设计的生态性
（一）《天工开物》生态性体现
《天工开物》强调“天人合一”。它认为农业、手工业技术的原料、工具和手段等无一不与生态环境息息相关。传统的造物设计思想展现了人与自然的一种和谐关系，保障经济、社会、资源和环保协调发展。在《天工开物・乃粒第一》中“生人不能久生，而五谷生之；五谷不能自生，而生人生之。”道出了人与自然物的辩证关系。人的生存离不开五谷，而离开了人的播种和加工，五谷则不能自行生长，充分说明人与自然要相互依存，协调发展。在造纸的一章中，《天工开物・杀青第十三》关于造纸的材料来源――“所谓杀青，以斩竹得名；汗青以煮沥得名①”对于材料用法――“树已老者，就根伐去，以土盖之。来年再长新条，其皮更美”，更深层地揭示古人尊重自然规律，恰当地利用自然资源，实行和谐的生态保护，不过度消耗采伐的崇高理念。“精者极其洁白，供书文、印文、柬启用；粗者为火纸、包果（裹）纸”，将消耗的资源降为最低。无论是加工过程，还是原料的消耗，古代人们已经开始注重自然的生态保护。
（二）《天工开物》的生态设计
《天工开物》思想体现在设计中最重要的就是要求设计应该顺应自然规律，尊重生态伦理，而进行“生态设计”。生态设计的理念与“天工开物”中强调“天工”与人工相配合、自然界的行为与人类活动相协调的思想不谋而合。随着全球工业化进程的急速发展，人类对自然界的过度开发和索取导致了自然对人类的一系列惩罚。面对这种现状，各国政府、社会团体以及一些有识之士开始有计划地采取相应的措施和行动以改善环境状况。在设计艺术领域中，提出和倡导“生态设计”理念，目的在于从人类造物的第一个环节来缓和人与自然之间的紧张关系。生态设计是设计与生态过程相协调，将对环境的破坏影响降到最低的一种设计理念。从产品的设计阶段直至生产、运输、使用、维护、回收这一生命周期，都必须考虑对环境的影响。
三、可持续发展的设计意识
《天工开物》――“天工人其代之”“、开物成务”。从字面上便体现出中国传统造物设计的真正内涵，表明了可持续发展的意识，只有在人的工巧与天然物质条件互相协调、适应下共成一体，才能开发出适用之物，有益于人类与自然的协调发展。在序中“天覆地载，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗。岂人力也哉。”自然力创造了万物，其首先肯定了天然因素的力量，清晰的强调自然客观物质在造物中的作用。“开”又可译为人工之巧，在《天工开物・锤锻第十・锚》一图中集合多人，协调运作，生动刻画了人工配合劳作的完美风景。在《锤锻第十――治铁》中又指出“凡铁性逐节粘合、涂上黄泥于接口之上，入火挥槌，泥滓成枵而去，取其神气为媒合。胶结之后，非灼红斧斩，永不可断也②”自然力和人工的合力充分展现出古人无尽的智慧，所以说，“天工”就是指人依靠自然力形成的技巧，“开物”就指人借这些自然力的技巧来造物，来开发有用之物。这一题目不仅展示了以自然取材为基础的传统设计，更揭示了合理开发利用自然资源的可持续发展思想。
历史的车轮总是不停息的向前运转，在现代社会中，随着设计的成熟，设计不单纯只是表面的，而日益和人们的各种生活需求相互渗透。设计已不仅要满足人类功能的需求，还要满足人类精神的需求，它将以追求生态性、技术融合、绿色环保为趋势而发展。生态环境的日益恶化，敲响了人们贪婪吮吸自然资源的警钟。现代设计倡导结合周围的环境，尽量节省材料的使用量，为再循环、提高能源利用率而设计。当前我国提倡科学发展观，倡导走可持续发展之路，作为新时代的设计人员必须重视当前的环境状况，积极的改善人与自然的关系，走可持续的发展道路。
四、结语
古代有令人骄傲的先进技术，有辉煌的经济思想，生态设计思想占其重要一部分。在当下，可持续发展思想已成为维系人类生存的途径。现代产品设计是产品一环境的中介，理应寻求人、产品、环境的协调一致。不仅需要设计师的理性，更需要新兴科学和技术的融入。当今生态环境遭到人类严重破坏，可持续发展思想被人类唤醒并重新重视起来――既满足现代人的需求又不损害后代人满足需求的能力。作为设计者，必须把这种生态环保思想运用到设计实践当中，为建立资源节约型、环境友好型的生态文明社会而努力。
注释：
①《天工开物・杀青第十三》“所谓‘杀青’”句：宋应星继续为他的纸起于上古说进行论证，对“杀青”、“汗青”做了自己的理解，即都是造纸的工序。
②在《天工开物锤锻第十――治铁》把铁逐节接合起来，要在接口处涂上黄泥，烧红后立即将它们锤合，这时泥渣就会全部飞掉。这里只是利用它的“气”来作为媒介。锤合之后，要不是烧红了再砍开的话，它是永远不会断的。
参考文献：
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[6]宋应星.天工开物[M].长沙：岳麓书社，2001.