“或”字辨义

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摘 要：古汉语中“或”有几个不同的义项，针对八年级语文下册《岳阳楼记》一文中出现的“或”字进行探究，以求准确理解文章意思。

关键词：肯定性无定代词；课文注释连词；古汉语；文言文

八年级语文下册《岳阳楼记》一文中，有这样一句：“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”课文对“或异二者之为”是这样注释的：“或许不同于（以上）两种心情。”或许，表委婉口气，有猜测估计之意。根据语境推断，笔者认为课文对句中“或”的释义是不确切的。为了准确地理解、疏通文义，理清文脉，特提出管见，与同行商榷。

如果句中的“或”是“或许”的意思，那么，该句表示的则是猜测、估计的语气。即不同于（以上）两种心情的古仁人也许有，也许没有。再从后文的“噫！微斯人，吾谁与归”一句看，表达了作者对古仁人的向往和敬慕以及借此表达本人的博大情怀。可见，作者对古仁人之心的探求的答案应是肯定的，而不是一种猜测和估计，所以，“或”就不能解释为“或许”的意思。那么，“或”又应作何解释呢？

笔者认为，“或”在该句中应释义为有的，有的人，作代词理解。这样才文从意顺，合乎事理。

在文言文中，“或”作肯定性无定代词使用的现象比较多见，一般指人。相当于现代汉语中的“有的”“有人”“有的人”或“某人”。例如：

1.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（《汉书·司马迁传》）

2.或以为死，或以为亡。（《史记·陈涉世家》）

3.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。（《临川先生文集·伤仲永》）

4.而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。（《聊斋志异·山市》）

5.将有所止之，则千里虽远，亦或迟，或速，或先，或后。（《荀子·修身》）

这种用法的“或”字不是表示选择的连词，不能理解成“或者”；也不是副词，不能当作“或许”“也许”的意思来理解。

同样，“或异二者之为”一句中的“或”与以上例句中的“或”都应作肯定性无定代词理解。在古汉语资料中也有佐证：在《文言常用八百字通释》中，“或”有4个义项，其中第①个义项为：代词，“有的”“有的人”。

综上所述，“或异二者之为”中的“或”应释义为“有的”“有的人”。拙见难免有失偏颇，敬请行家同仁赐教。

（作者单位 江苏省南京市溧水县孔镇中学）