密斯.凡.德.罗的建筑思想
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摘要：密斯·凡·德·罗是上世界最伟大的四位现代主义建筑大师之一，其建筑思想影响最为深刻。本文先从探索密斯思想根源出发，挖掘密斯的建筑思想形成的源泉，其次从“少就是多”出发，逐步的推及密斯的其他建筑思想，如流动空间、纯净形式、通用空间等。最后结合当代世界发展趋势，分析了密斯思想对当代建筑发展的影响及意义。
关键词：密斯·凡·德·罗；建筑本质；少就是多；当代
MEI feng1
(1.College of Architecture and Art, Hefei University of Technology, Hefei230009, China)
Abstract:Mies van der Rowe whose’s architectural thought is the most profound impact is one of the four greatest masters of modernist architecture in the upper world. This paper begins with Mies 's Philosophical thought, unearth the source of Mies architectural thought and building techniques.and start from the "less is more",gradually push Mies 's other architectural thoughts,such as “the space of flows”、 “pure form”、“comprehensive space” and so on. Finally, combined with the trends of contemporary world, Analysing the impact and significance of the development of contemporary architecture by Mies 's thoughts.
Key words:Mies van der Rowe;less is more;space of flows;details
中途分类号： I207.67 文献标识码：A文章编号：
0 引言
密斯·凡·德·罗（Mies van der Rohe）姓密斯，名路德维希，后来为了表示对母亲的敬仰又加上了母亲的姓：凡德罗。密斯·凡·德·罗是现代主义奠基者之一，是20世纪中期世界上最著名的四位现代建筑大师之一，并且对建筑文化和建筑理论的影响最为深远。密斯•凡•德•罗设计出了一些可以改变人们对空间认识的建筑，在第二次世界大战之后的几十年间重朔我们的城市，他几乎改变了“世界近2/3城市天际轮廓线”。
本文对密斯的建筑思想理论的研究就是先深层次研究密斯思想根源的基础上，再具体分析其思想的发展，同时结合其生活的时代背景、艺术氛围充分理解其思想在当时具有的先进性，并且探讨其思想对当代建筑的一些影响。
2 思想的来源
要深刻理解密斯建筑思想与他喜欢的两句哲学名言有密切关系，由此可以看出密斯思想上的哲学偏好。一是真理的定义即“真理就是事实的意义” ；另一是“真的光芒就是美”。 可以看出，它们都是对“真”或“真理”的阐释。
2.1建筑的本质
作者简介：梅峰（1989—）男，安徽宣城人，合肥工业大学研究生
亚里士多德把现实中的事物分为形式与质料，形式是事物的主要决定因素，质料则是被动
的因素。“真理就是事实的意义”所要说明的是“真理”在某种意义上决定了事实或者事物的意义，这里要指出的是“事实”其实就是“事物运动造成的现实”，它被看作为一种抽象的“事物”。在亚里士多德哲学中，事物的“真理”就是事物的“形式”，也就是说，形式就是事物的意义或价值所在。这样，就可以看出密斯其实就是把“真理就是事实的意义”领悟成形式就是事物的意义或价值所在。
事物的“形式”是事物的本质，只有遵循，才能寻求真理。在密斯看来，建筑在形而上学中存在一个 “原型”，其仅存在于建筑的本质，即它的形式，因此人们无法改变它。
在密斯成长的年代，立体主义和至上主义正处于鼎盛时期。立体主义流派的思想和至上主义风格对密斯的建筑思想的形成影响深远。密斯受到上述艺术流派的启发，把建筑形式的“真”分别理解为二维的方形（包括正方形和矩形）及它们的组合。因此，密斯说：“我们不承认形式问题，只承认建造问题。”这样导致“形式是我们工作的结果而不是目标。” 在密斯看来，形式是一个超验而又神圣的且永恒不变的，即二维的方形及其组合。
3 密斯的建筑思想“少就是多”
对密斯的思想“少就是多”的理解涉必须从理性层面中超验的“形式”来深入。并且由这一点可以推及出密斯其他的建筑思想和建筑观点。
在密斯的思想中，只有方形才能与作为真理性或精神性的“形式”划上等号，它们比具象的形式更接近真理或本身就是真理。所以认为建筑平面原型就是抽象的方形，建筑体量原型就是抽象的方体，这是密斯这种理论倾向的必然发展，而“少就是多”就是密斯的这种“真理”追求的高度总结。
“少就是多”从本质上的层次来说是一个方法论，这个层次上密斯指出建筑物应该如何处理和应该怎样。同时在另一个层次上，“少就是多”指出建筑物就应该是简洁和简单的，应该以少胜多。“少就是多”的产生有其特殊条件，其一是以西方文化中的本质论作为其强有力的哲学支撑；其二“少就是多”的提出也符合时代的要求。当时由于工业革命带来一种快节奏生活，迫使现代派建筑师的创作由过去繁琐的复古思潮转向简洁抽象的现代构图方式。在建筑或家具的形式或造型上，当时大多数人更喜欢的是简洁而又抽象的。这些条件促使了密斯在一段时间成为现代时尚先锋的深层原因。
“少就是多”是密斯一生中最为成熟和最为完美的建筑理论，其先前的一些理论主张或者建筑实践都是在为酝酿“少就是多”做准备。可以推导，以密斯的“少就是多”作为原点可以往前追溯形成和看之后的发展。 “少就是多”包含有2层含义：一是纯净形式，即使用简洁而抽象的方体，删除一切装饰，落得一个光溜溜的方盒子。例如巴塞罗那德国馆，它以其纯净的形式，灵动的空间，钢与玻璃材质完美的运用，成为现代主义建筑的经典之作，也成为密斯建为密斯建筑中里程碑式的作品。二是全面空间，使用简洁而抽象的方块平面或接近方块的平面，把原型当作圣经，以少胜多。由于平面的高度简洁，必然造成功能上无所适从。因此，推导出其理论“功能服从形式”。例如克朗楼，密斯的解决方案是“全面空间”，即一个没有遮挡的方盒子空间。这样他把沙里文的“形式随从功能”的教条反转过来，赋予建筑以理想形式的最优化通用空间，以不变应万变来适应多变的现代社会。但这一理想在现实中的应用非常有限，很多设想的方案都未能实现，而且他所建成的“全面空间”中，最著名的克朗楼至今没有使用方面的变化，并且在使用上很不方便。
以上分析可以看出，密斯的思想脉络，由超验的形式发展出 “少就是多”的结论，再由“少就是多”则可以推导出“功能服从形式”、“纯净形式”和“通用空 间”，“流动空间”则可以理解为密斯从辛克尔学派转向“通用空间”的过渡环节。
4 密斯思想对当代建筑的启示意义
当历史进入21世纪，着眼当前建筑趋势，在世纪之交的时候，国际建筑思潮呈现出明显的“多元化”倾向，其中以弗兰克·盖里、扎哈•哈迪德、雷姆·库哈斯等明星建筑师为代表的一批当代建筑师的实践创作，再一次与传统决裂。当今越来越多的建筑创作呈现出非线性以及参数化设计的特征，其结果已经超越了我们先前任何一个时期对建筑复杂性的理解，同时，随着新三论、涌现、自组织等理论的产生和快速发展，复杂性思想的研究逐渐出现在了各个学科领域。一时间，极少主义又似乎少有人去提及，“多”再一次成为时代关注的宠儿，“少”与“多”之间大有你方唱罢我登场之意。
“少就是多”在当代是否仍具有存在的价值和生命力？当今的建筑界，全世界范围内建筑设计的主流是提倡可持续、发展绿色节能的设计原则。基于此，是否可以将“少就是多”朴素地理解用少量的资源来获得我们需要的大量的服务的一种方式呢。建筑设计既然是一门选择的艺术，那么“以少总多”的洗练艺术手法就应该是可取的。
当今复杂性思想研究席卷各个学科，大有颠覆传统的简单性思维模式之意。这正恰恰是加强我们以往以来对复杂性思考的认识的不足，而并非否定简单性的合理存在。法国哲学家埃德加•莫兰曾说过：“复杂性思维方式不是对简单性思维方式的否定，而是对它的包含、整合。”这样一来，岂不是从某种意义上又印证了密斯“少就是多”的合理性吗？记得密斯曾经说过：“建筑学是用空间术语表述的时代意志，它活着且常变常新”。从这句话可以洞察出这位伟人的睿智，他并非墨守陈规而是与时俱进。如果“少就是多”的设计原则能够与今天的时代意志再次恰当结合，建筑学迸发出一种新的活力也是指日可待的。5 结语
今天，我们依然可以在世界各地新建筑中，依稀看到密斯思想的影子。在经受了后现代主义的强烈批判和21世纪建筑多元化的洗礼之后，密斯的精神仍能历久不衰，这也是很值得我们深思的问题。很多人对密斯思想的认识都是建立在前人为我们勾勒出的画面和在他们的总结分析基础上，但是实际上我们并不能看透其思想。只有当我们把自己放入密斯的哲学思想层次上和其生活的背景中，才能明白为什么他的这些思想为什么会影响二十世纪的建筑发展以及对当代建筑的影响。
参考文献：
[1] 《大师》编辑部．密斯·凡·德·罗．武汉：华中科技大学出版社,2007
[2] 刘先觉. 密斯·范·德·罗 [M]. 北京: 中国建筑工业出版社, 1992.12
[3] 王发堂.密斯的建筑细想研究[J]..建筑师.2009(05)
[4] 赵丙海.建筑的任务不是发明创造——密斯·范·德·罗建筑思想初探.决策初探（下）2010