近20年来国内学界关于“英国马克思主义”研究的若干问题评析
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇近20年来国内学界关于“英国马克思主义”研究的若干问题评析范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
[摘要]英国马克思主义研究近来成为国内学术界关注和研究的一个新的热点和重点。国内学界围绕相关问题也进行了几次讨论，问题的焦点是如何界定“英国马克思主义”。相关讨论在取得一定共识的同时也呈现了存在的问题。本文对国内“英国马克思主义”研究的“两个十年”所呈现的特点和取得的成就做了简要的分析和说明，并在对相关研究所存在的问题和不足进行指认的基础上，对相关研究进行了展望。
[中图分类号]B089.1 [文献标识码]A [文章编号]0257—2826（2012）09—0024—08
随着西方马克思主义的衰弱和国外马克思主义历史逻辑的演进，当代国外马克思主义的研究重心已经客观地由法德转向了英美，英美的马克思主义理论思潮逐渐成为了国内外学界重点关注的一个对象，近年来国内学术界也正在兴起一个有关英美的马克思主义理论研究的热潮。然而，相关研究的客观状况是，国内有关学者虽然已经对其给予了高度的关注，但是在相关认知和理解上却并没有达成一致；虽然在研究成果上取得了长足进展，但也客观地存在着一定的不足。本文拟对近20年来国内“英国马克思主义”研究的若干问题做一个评析和展望。
一、何为“英国马克思主义”：国内学界的论争
在第五、第六届“国外马克思主义论坛”（2010年南京，2011年太原）上，“英国马克思主义”成为了论坛讨论的一个热点，段忠桥教授、乔瑞金教授、欧阳谦教授、孔明安研究员、张亮教授等多位学者围绕这一主题发表了各自的观点。段教授认为，随着西方马克思主义的衰弱，国外马克思主义的研究中心已经转移到了英美，因此，国内学者也应该注重研究英美马克思主义，特别是柯亨等人的思想。与会学者在肯定段教授观点的同时，也指出了英美马克思主义这一提法可能存在的问题。因此，如何界定这一思潮就成为了论争的一个焦点。乔瑞金教授主张用“英国新马克思主义”来概括和界定这一思潮，张亮教授则坚持用“英国马克思主义”来界定。
其实，早在这之前，各位学者就已经在他们的相关研究中，各自表达了自己的观点。乔瑞金教授在《马克思思想研究的新话语：技术与文化批判的英国新马克思主义》（2005年）一书中把一批与技术、文化批判相关的英国马克思主义称为“英国新马克思主义”。在相关研究中乔教授指出：“20世纪后半叶，英国掀起了研究社会主义和马克思主义的热潮，涌现出一大批新马克思主义者，也形成了许多新马克思主义学派”。而这些流派中最具影响的学者则包括多布、霍布斯鲍姆、希尔、希尔顿、汤普森、安德森、奈恩、布莱克伯恩等人。乔教授认为，“英国马克思主义经历了三个发展阶段，即早期的科学理性主义、中期的历史主义和20世纪下半叶的新马克思主义”。“英国的新马克思主义是指20世纪50年代以后，在英国形成的一股新的研究马克思主义的思潮”。乔教授的界定在一定程度上是外延式的界定，但在一定程度上也涉及了英国马克思主义的内涵层面。当然这一内涵并不十分清晰、明确，对英国马克思主义所作的三个发展阶段的历史分期虽然典型但不够准确、全面。当然，乔教授并没有全面研究英国马克思主义，而是对“英国新马克思主义”进行了重点研究。这种研究虽然是从个案、人头式的研究人手的，但却是在“英国新马克思主义”这个宏观的整体视野下开展的，较早地为学界呈现了一个有关“英国马克思主义”的较为整体的视角。
段忠桥教授则指出，随着西方马克思主义的衰弱，“在英美这两个马克思主义研究多年受压制从而少有作为的国家，却开始不断涌现新的颇具影响的马克思主义流派或理论，并逐渐取代西欧大陆而成为当今西方资本主义国家马克思主义研究的中心地域”。“70年代以后在整个西方资本主义国家的马克思主义研究中占据主导地位的已是英美的马克思主义”，包括“英美的分析的马克思主义、后现代的马克思主义、辩证法的马克思主义、市场社会主义、生态学马克思主义和女权主义的马克思主义等”，涉及“G.A.科亨、约翰·罗默、埃里克·欧林·赖特、罗伯特·布伦纳、戴维·施威卡特、伯特尔·奥尔曼、阿利森·贾格尔、戴维·哈维、弗里德里克·詹姆逊、特里·伊格尔顿、约翰·贝拉米·福斯特等一大批著名的马克思主义学者”。在不同的场合，段教授分别使用过英国的马克思主义、美国的马克思主义、英美马克思主义、英美的马克思主义等概念。并且段教授认为要通过对英美马克思主义的关注和研究来推动我国国外马克思主义的研究。段教授虽然没有从内涵、外延等方面对相关概念给出明确的界定，但确实在很大程度上引导、促进和推动了国内的相关研究。段教授所提及的相关流派和相关人物的著作、思想在其本人那里以及其他学者那里也得到了一定的重视和研究，并且编译出版了一些相关的译著，这为进一步的研究奠定了更为坚实的基础。
而张亮教授则认为“英国马克思主义”应该是和英国新左派运动相关并随之而兴起并闻名的一些思想家在马克思主义研究方面所取得的成就。并且，张教授从思想史的角度对“英国马克思主义”的兴起、发展、内在逻辑和理论本质以及影响、扩散作出了界定。这一界定内涵和外延都相对明确。
不难看出，各位学者所讨论的对象其实并不完全相同，但其核心部分是二战后英国的马克思主义理论和相关学者。欧阳谦教授、孔明安研究员和张亮教授都认为，英国的马克思主义应该是这一思潮的主体和核心，美国的相关研究和相关学者则是在“英国马克思主义”的影响下的一种回应和播散，缺乏自身的原生逻辑。本人也认为，用张亮教授意义上的“英国马克思主义”这一界定最能体现这一思潮的本质，因为对一种思潮或者流派进行界定、命名，必须把它放到特定的社会历史中，并从特定的思想史背景来揭示其内涵和历史演进逻辑，从发生学的角度来历史唯物主义地呈现其本质和特质。正如“西方马克思主义”绝对不是简单的地域上的“西方”的马克思主义一样，“英国马克思主义”也绝对不是简单的英国的马克思主义，它在内涵上具有其特质，在外延上也可以超越“英国”这一地域的限制。因而这一“英国马克思主义”不是简单地通过诠释和外延的罗列而得到清楚界定的，必须要历史发生学地来揭示其孕育和发展，以便把握其特定内涵。