来,穿起汉服上大街
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他穿着麻质的长袍大褂，摇起了折扇，古代文人的儒雅之风挥洒自如。
她穿着飘逸的丝绸襦裙，脚踏红色绣花鞋，迈着碎步，裙袂起舞，举手投足尽显古代女子矜持之美。
你，愿意和他、她一样穿I-古人的衣着走上街头吗？
2003年开始，以年轻人为主体，以互联网为载体，出现了“恢复汉服”运动。这是一群满腹经纶的汉文化爱好者．来自全国各地，他们通过网上结识，然后约定著汉服在公共场合见面。以行动告诉世人“中国五十五个少数民族都有自己的民族服饰，我们汉族人也应该拥有自己的民族服饰――汉服”
身先士卒的汉服实践者
2003年11月21日，郑州的王乐天作为当代中国第一人穿上汉服上街：结果王乐天被人误认为是日本人，更有甚者，说他是精神病。王乐天认为穿着民族服装而被人羞辱，那的确是会令每一个炎黄子孙觉得悲哀的事情。
2004年的1月11日，广州的白桑儿成为了广州街头第一次着汉服上街的人。白桑儿回忆说，当时路人都在奇怪地看着她。而在路上碰到交警处理事故，所有的人都放下争吵盯着她。再接下来，好多人问她：“这是不是和服?”“记得上公交车的时候，我一上车全车上的人都哄笑了。”白桑儿表示自己都快哭了，挺难过的，大家连自己本民族的服装都不认得。
2004年11月12日，天津的方芳身穿汉服祭祀孔子，汉服由此引起人们的强烈关注，这一年也被人定为“汉服年”。方芳告诉记者，在去广州工作的时候，看到白桑儿的汉服，她惊呆了，女孩穿上汉服竟可以变得如此美丽!随后，她便在网上订购了第一套汉服，并兴奋地穿起汉服从家一直走到饭店去参加一个晚宴。当时，饭店里的人都对着她指指点点，晚饭过程中她在走廊接了一个电话，一个服务员小姐说，原来你是中国人呀，我们都以为你是韩国人。
在王乐天、白桑儿和方芳的影响下，许多人开始鼓起勇气投入到汉服实践。伴随着汉服的推广，汉服爱好者们还成立了中国第一家专业做汉文化和汉服的公司“汉衣坊”，同时，“以汉服为国服第一选择”的签名活动也在如火如荼地展开。
全国热烈响应汉服活动
从2003年开始，截止到2006年底，在汉服爱好者们的不懈努力下，全国各地都相应组织了和汉服相关的活动。一场场活动的开展和国内外媒体对汉服活动的报道，“汉服”被越来越多的人所熟悉。
2006年2月，8名大学生在合肥身穿汉服祭祀包公，而杭州，武汉、上海、北京等城市也掀起了穿汉服的热潮。随后“上海苏州河城市龙舟邀请赛”上，一些青年人穿着以交领右衽、宽袖博带为主要特点的汉服，引来一片关注：与此同时，北京紫竹院湖边水榭旁，20余名大学生面朝南方，临水吟诗吊祭屈原，进行了一场“穿汉服，过端午”的活动。
2006年5月，武汉市举行了“汉服成人仪式”，500多名18至20岁的学生身着汉代服饰，在编钟鼓乐声中完成“升国旗”“加冠”“成人宣誓”等仪式，此举轰动全国，引起了巨大反响。
2006年9月，汉服活动在各种媒体报道中更是达到了前所未有的高潮。各大门户网站陆续推出汉服专题，调查的数据显示，接近八成多的网民希望复兴汉服。西安举行的“长安第一届七巧节”，吸引了陕西各大媒体，包括陕西电视台、《华商报》、《西安晚报》等纷纷对此进行了报道，中央电视台也特别播放了此次汉服活动的新闻。
将汉服融入到现代生活
汉服推广活动在如火如荼地展开，汉服研究工作也日臻完善。一套被称为“融合汉服洒脱飘逸特色”的“中国式学位服”被设计出来，众网友向教育部倡议启用中国式学位服取代传统的西式学位服。
除了有组织有目的的活动外，更多汉服爱好者们只是在日常生活中几个人相约穿汉服逛逛公园或者吃个饭。在成都，十多名大学生身着汉服在三圣乡度假村，伴随着古意十足的旋律，唱起了《梦回汉唐》的歌曲，“我愿重回汉唐，再奏角徵宫商……华美汉家霓裳，不再流落异邦，飘逸宛若天仙，本属汉家儿郎……”
杭州的汉服爱好者们也怡情，在游园过程中，还弹奏古琴，在酒香中吟诗做赋：“青梅煮酒论英雄”。中秋节，西安汉服发源地“轩辕阁”的成员则相约大雁塔，二十多个人穿着汉服围坐在一起，举杯邀月，恍如隔世的感觉，仿佛梦回了汉唐。
为了证明汉服不应该只是在活动中穿，一些汉服爱好者们还提倡让汉服走进生活。许多汉服爱好者们结婚时穿上红色喜气的汉服取代白色的西式婚衫。上海复旦大学的学生在校内自发组建一支汉服模特队，要用他们的书香气质和对古典文化的领悟来演绎汉服的精彩。而北京大学历史系的学生们穿上汉服，声称愿意将“汉服”做成系服来穿。
当“汉服”的理念已经深深植根到了骨髓，除了下班回家换上舒适的汉服常服，沏上清茶自饮自乐一番外，上班的时候，一些白领甚至会毫无顾虑地穿上汉服搭公交车、地铁，还有的甚至穿上汉服乘坐火车，深圳的白领丁咚和几个同事现在还穿着汉服在办公室办公……
一些汉服爱好者在逛街购物的时候更不忘穿上汉服，在繁华的商业街面对人流毫无惧色。网友任秋菊表示，2006年9月，她穿着汉服在西安逛街，由于今年媒体对汉服的报道很多，所以，她一上街就被人认出是汉服，这让她很开心。不过，尴尬的是，她在商场前站立等人，一个小孩居然问妈妈“这是不是古董雕塑?”让她哭笑不得。
今天，我们在街上偶尔还可以看到这样一些穿着汉服，却戴着眼镜，拎着时尚的手袋，不时拿出手机打个电话的人，不要一脸惊奇，不要再问出“是不是拍戏的？”“韩国人？”“日本人？”之类的问题。他们都是汉服复兴者，他们普普通通，实实在在地正把汉服融入到自己的生活中去……
小帖士
什么是汉服?
即中国汉族的传统民族服饰，又称为汉装、华服。“汉服”不是指“汉朝服饰”，而是指“汉民族的民族服饰”。汉朝服饰时期只是汉服历史的一个阶段。
现在所说的“汉服”主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶(明末清初)近4000年中，以华夏(汉后又称汉民族)民族文化为基础，通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格，区别于其他民族的传统服装的装饰体系；或者说：“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周时期到明朝，华夏(汉)民族所着的、具有浓郁华夏(汉)民族风格的一系列 华夏(汉)民族服饰的总体集合。
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汉服的特点和样式：
汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦，即短衣)等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服(深衣)为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。(特别鸣谢“汉衣坊”网站及“汉网”网友东门、天涯在小楼、黑铁手等友情提供图片)