从文字学的角度看高中文言文字词教学

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[摘 要] 高中文言文中字词一直以来都是一个看起来简单，但要让学生真正掌握好却比较困难的部分。本文试图运用文字学的知识，从造字法的角度出发，分析字词的本义、引申义，让学生知道其来龙去脉，了解文字背后的文化，从而让文言文字词学习事半功倍。

[关键词] 文言文；字词；文字学

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）06-145-3

《高中语文课程标准》对文言文教学提出新的要求，希望通过文言文教学，让学生能够读懂浅易的文言文，并且在这个基础上拓展阅读，进而能对古代作品进行鉴赏评价，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。对于文言文的学习而言，文言文字词是学生领会文言文中所蕴含人文精神的基础工具。因此，理解字词是文言文教学的首要任务，也是重中之重。纵观高考语文全国卷和各省市的试卷，文言文阅读占着很大的比重，其题型的设置，也是建立在理解字词的基础之上的。因此，要学好文言文就必须先过字词这一关，文字学注重文字的内部结构和发展规律，以求更好的理解其本义和引申义。因此文字学的知识在促进中学文言文字词的学习方面有着得天独厚的优势。曾经有学者就提出过“古文字教学法”，就是把甲骨、金文、篆文等古文字形体运用到文言文字词的教学中。本文所要讲述的文字学的角度，就是利用许慎分析汉字结构的“六书”理论来分析中学文言文中的字词，从而让学生在字词的理解上事半功倍，为文言文的学习奠定基础。

从造字的方法来看，汉字属于表意系统的文字，字形和字义有着密切的关系，如果我们对汉字形体结构能够有正确的认识，那么就会更好的掌握汉字的本义和引申义。汉字的本义和引申义在较长的一段时间内就是这个单音节词的词义，因此，凭借字形来探求词义，这对于积累文言文词汇，对于阅读古代文化典籍有很大的帮助。

下面我们在高中文言文的常用实词中选取有代表性的字，用象形、指事、会意和形声四种造字法就其本义和引申义，以及对其引申的规律做一研究。

一、象形

许慎《说文解字・叙》：“象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。”就是把客观事物的形体描绘出来，但是又不是原原本本的还原，而是选取事物的主要特征，并且突出这个特征，以便识别。

在高中文言文中，我们选取属于象形字的“长、克、行”做例子。

（一）长

1.与“短”相对。例如：

登高而招，臂非加长也，而见者远。（《荀子・劝学》）

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。（贾谊《过秦论》）

2.由具体的事物的“长”，引申为抽象事物的“长”，即指长久，用来形容时间长。例如：

吾长见笑于大方之家。（《庄子・秋水》）

秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？（《战国策・荆轲刺秦王》）

3.引申为年长的：排行第一的，跟“幼”相对。例如：

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”（《论语・子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

群贤毕至，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）

是故无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）

余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉。（苏轼《石钟山记》）

4.引申为动词增长，生长。例如：

求木之长者，必固其根本。（魏征《谏太宗十思书》）

例1、2之“长”读chang。例3、4之“长”读zhang，其义亦为“长”这个概念的引申，即“变长”，形容词的动化。上述四种义项，若从读音入手，再结合字的本义，“长”的这些意思就很容易掌握了。

（二）克

（一）本义是草木的根。例如：

臣闻求木之长者，必固其根本。（魏征《谏太宗十思疏》）

凡植木之性，其本欲舒。（柳宗元《种树郭橐驼传》）

（二）引申为根源、来源、原本、本来。例如：

本图宦达，不矜名节。（李密《陈情表》）

予本非文人画士，甘受诟厉。（龚自珍《病梅馆记》）

（三）又有名词义引申为动词义，推究原因。例如：

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（欧阳修《伶官传序》）

三、会意

许慎《说文解字・序》：“会意者，比类合谊，以见指，武、信，是也。”就是说会意是把两个或两个以上的符号合并在一起，表示一个新的意思，成为一个新词。会意字可以组合不同的独体字来表示新的意义，可以在形式上组合，也可以在意义上组合，相对于象形、指事而言，会意有更大的灵活性，因此会意字的数量要比象形、指事要多。

（一）安

1.本义是开弓。从而引申为拖，拉，牵挽。例如：

左右或欲引相如去。（《廉颇蔺相如传》）

相如引车避匿。（《廉颇蔺相如传》）

2.引申为导引，带领。例如：

引赵使者蔺相如。（《廉颇蔺相如传》）

引以为流觞曲水。（王羲之《兰亭集序》）

3.引申为持取、拿出。例如：

乃引其匕首提秦王。（《左传・荆柯刺秦王》）

4.引申为延伸，伸长，延长。例如：

秦王惊，自引而起。（《左传・荆柯刺秦王》）

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。（王勃《滕王阁序》）

四、形声

许慎《说文解字・序》：“形声者，以事为名，取譬相成，江、河，是也。”形声字由形符和声符构成，是合体字，形符表义类，声符表音读。形声字的构成方式，比象形、指事、会意增加了声符，这使得字形与它所代表的词在读音上能够联系起来，不仅见形而且知义，所以形声字后来居上，数量远远多于象形、指事、会意。这种构字方式可以把有共同义项的汉字更方便、更细致地区分开来。

《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。此籀文，像臂胫之形。”从字形看像人侧面站立的样子。以“人”为形旁的形声字，大都与人有关。

（一）伯

可引申为增加，倍数。例如：

尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。（贾谊《过秦论》）

五、总结

中华的文明，有着数千年的历史，汉字在其中的角色不仅仅是工具，更是一种文化，汉字的形、音、义就是一部活生生的文化体。我们若在具体的字词教学中，能够运用文字学的知识，让学生了解一个字词的来龙去脉，不仅仅让学生掌握词义，并且了解了其后所蕴含着的文化，这是一举两得的事情，同时也是新课标对文言文教学要求的具体体现。

参考文献：

[1]朱成广.文言文全解[M].河南：大象出版社，2009，（6）.

[2]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，1963.

[3]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1988，（2）.

[4]汉语大字典编辑委员会.汉语大字典（缩印本）[M].湖北：湖北辞书出版社、四川辞书出版社，1992.

[5]刘磊.“古文字教学法”在高中文言文教学中的运用[J].安庆师范学院学报（社会科学版），2011.

作者简介：张俊昭（1962-），男，汉族，甘肃宁县人，甘肃省庆阳市宁县湘乐学区党支部书记，研究方向：语文教学。