试探港台女作家疏远的语言世界
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林斤澜曾说过，写小说便是写一种文字。而我在阅读时，常沉溺于细细体味词、句、话之间的起伏跌落，寻章摘句，自甘坠入“形式主义的迷网”。
形式学派认为，疏远是文学的本质。
特里·伊格尔顿在他的著作《文学原理论》中讲到“文学语言不同于其他表达形式的地方就在于，它以各种方式使普通语言‘变形’，……使语言变得疏远”，“语言所表述的这个世界因此而焕然一新”。使语言变得疏远的途径是强化诗化的语言和浓缩普通语言，是读者对文字产生疏远感、陌生感，从而萌生新意，更好的理解描述客体，更全面、深刻地把握作家和人物的心理体验。
活跃在港台的一些语言独具风格的女作家，尽管是文风各不相同，如张爱玲的苍凉魅艳，钟晓阳的古意洇然，黄碧云的凄迷旷静，施叔青的诡魔沉厚，亦舒的泼辣怅惘，苏伟贞的明净超拔，朱天文的温厚宽怡。但她们笔下都有一个疏远的语言世界，一样的“寂寞、无奈、绝望的情绪”，隔开读者，抚去红尘，用独特的叙述语言与这个世界交流。
一般说来，小说语言分为人物语言和叙述语言，两者的分立与依存的关系，构成了小说语言的总体风貌。港台女作家在创作过程中行程了以叙述语言为主、人物语言为辅的语言情势，她们大多以“局外人”的身份喃喃轻诉，依仗着纯文学的文字功底和俗文学的流丽构架，刻意强化叙述语言的质地，使语言更趋书面化、诗化，同时也不断拓展叙述语言的功能，并用一种真正女性化的感觉和情绪，形成一个别有洞天的语言世界。
一
首先从强化叙述语言的质地来谈。她们主要通过对修辞手段的运用、拓展和创新，宛如使用一种化妆术，是普通语言变形，形成诗化的语言风格，产生主客体间疏远隔膜的感觉、从而令旧貌换新颜。
有“小张爱玲”之称的香港文坛才女钟晓阳，文笔老道，并有很显见的质感和节奏感，是一种精致的复古加上一层现代的包装。用词的讲究与精当是港台女作家诗化语言形成的一个重要因素，也是她们雕琢叙述语言的主要手段。女作家们往往按写新诗的笔调来选用形容词，与中心词的搭配关系往往令人读之耳目一新。象张爱玲的《多少恨》中的一句话“滟滟的笑不停的从眼睛里满出来，必须狭窄了眼睛去含住它”。未来主义画派的主要画家卡拉曾提倡“有乐音、嘈杂声、嗅觉和色彩的文字，叙述语言的质地得意很好的刻化、凸现。”
二
从修辞手段来看，善于运用比喻是她们语言诗意化的一个显著特点。亚里士多德曾说过：“比喻是天才的标识”。在她们手中，比喻犹如枚枚灵活的棋子，跟随泉涌才思变换出别致、出人意料的套路，为文章增添了许多形象性和美感。
她们使用比喻的第一个特点便是创新意，做到“无比喻不创新，无新意不比喻”。用史湘云评点诗词的话讲“新鲜，不落窠臼”。所谓的比喻的新鲜性，“就是指本体、喻体关系的新鲜”，（见张弓的《现代汉语修辞学》），选择打破惯性思维的喻体，不落俗套地处理好本喻体关系，获得一个鲜灵生动的语言世界。比喻的新鲜性的又一特征是往往采用诗、书、画、戏甚至数字作喻体，突出所比之物的性质和特征，增添词句的色彩和形象性，使语言的文学性更加浓厚，同时表现出作家的很高的艺术修养。
运用比喻的第二个特点是笔带《春秋》笔法，褒贬得当，爱憎分明。《红楼梦》中宝钗曾说黛玉善于用《春秋》笔法（第四十二回）。然而在我看来，女作家最擅长运用的艺术技巧，还是“联觉”。联觉又称“通感”，即把两种或两种以上的感官的感觉和知觉联结在一起，通过这种“隐喻性的转化形式”使得普通语言变形，疏离小说语言与普通语言的距离，强化小说语言的文学性，更好地表达出创作主体与描写对象的心理体验。
三
浅述了女作家们种种强化叙述语言质地的方法手段之后，再来看看她们对叙述语言功能的拓展。首先是对叙述语言的浓缩，是文字简括精炼，且语意集中、鲜明，了然于心，同时加强了语言的陈述功能。亦舒是这方面的高手。她学自古龙创造的三段式文字，一字、一词、一句都可以切分为一行，用字尽力浓缩到最简，形成一种灵利、快捷、富有节奏感的文字风格，是新闻记者的笔加上电报员的发递格式，两者出色的统一。
其次，通过一种意境上的“仿古”，使得叙述语言的功能进一步展阔，深具韵味。即将旧词的幽雅、旧诗的旷远、小令的清新、新诗的放达以及传奇的婉怨、聊斋的神秘等等，化用而成为文章的一种古色古香的情境。
还有，情、景相悖的语言内部结构的建立也使叙述语言的功能进一步拓展，将人流离的心态外化，增加了文章的份量和涵义，也为文章涂抹上一份悲衰的色调。象张爱玲在《留情》中描写一位新娘“像复活的清晨还没有醒过来的尸首，有一种收敛的光。”
经过一个漫长的试探的论述，粗浅地总结了几位文字颇有风格的港台女作家在强化叙述语言质地、拓展叙述语言功能方面所作的种种尝试，约略把握一下她们诗意的、疏远的语言世界的脉络走向。算不得学术上研论，只是深爱她们文学风格的我，对她们作品的一种崇敬的表现吧。