“现代书法”三题

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇“现代书法”三题范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

摘要：“现代书法”的提出，至今已有二十多年的时间，对于“现代书法”发展得过程中，有许多问题需要重新评价、定位。忽视“现代书法”的界定，淡漠“现代书法”理论研究得现状，忽视书法创作方向的探讨，将不利于其发展。本文就上述三个问题，进行简单的探讨。

关键词：现代书法 界定 理论研究 演变 创作方向

中图分类号： J292.28 文献标识码： A 文章编号：

自85美术新潮“现代书法”的提出，至今已有二十多年的时间，在“现代书法”发展的过程中，涌现出一大批的“现代书法”艺术家，“现代书法”的理论研究也如火如荼,1992年《现代书法》杂志在广西的诞生，意味着“现代书法”有了自己的理论研究阵地，同时也催生了“广西现象”；1979-1999中国艺术邀请展,99”巴蜀点兵”大型系列活动, 2005年"中国现代书法20年"学术研讨会在南京召开，这一系列的活动将“现代书法”推向一个个高潮，一次次为世人瞩目。然而，有许多“现代书法”的相关问题值得商榷、讨论,需要定位,否则将阻碍“现代书法”的发展,造成理论的混乱。

一、“现代书法”的界定

对于什么是“现代书法”，如何对“现代书法”进行界定，至今仍是一个尚待解决的问题，虽然艺术的发展不能纠葛于概念性的东西，但是如果连最基本的什么是“现代书法”都无法明确的话，那么基于“现代书法”这一概念的理论与创作也就会混乱无序，无益于“现代书法”的“书法当随时代”、“艺术贵在创新”先进理念，因此，必须对“现代书法”的界定作出一合理解释。

对于“现代书法”的界定，在朱青生的解释中，糅合了诸多论调：

朱青生在《现代书法研究》中提出：

（1）、现代书法是书法，是当代人所作的书法

（2）、现代书法是现代化的书法，其性质与传统（书法）相冲突，独立于或反叛于传统书法的形式、材料和理念，是一种趋向现代人的现代精神在书法活动中的体现

（3）、现代书法是现代艺术，按王南溟的论证就是“现代书法”不是书法。作为现代艺术的现代书法对于其自身是否为书法完全不关心，可以是，也可以不是，也可以不在意其是与不是的问题

朱青生就“现代书法”的界定，应当是集众家之言的，然而上述论述却有颇多不足之处。

就（1）而言，“现代”如果是一个时间概念，那么自1911至1949年间书法家创造的作品就是“现代书法”。但是，现代作为一个时间概念是十分严格的，如果现代的书法是“现代书法”，那么，现代以后的书法作品如何界定，就成了一个新的问题，另外，值得肯定的是，这样的定义与当前所流行的“现代书法”是不一致的，就“现代书法”创作而言，“现代书法”的创作者是当代人。

就（3）而言，王南溟早就提出“现代书法”不是书法，他应当是装置艺术（以徐冰为代表）或者是行为艺术（以张强等为代表），他们应该是“波普艺术”或“达达艺术”，而不应归类于书法艺术，他们完全脱离书法，能够和书法联系的，仅仅是在装置艺术或行为艺术中使用了传统的笔、墨、纸等作为一种手段而已。

能够和真正意义上的书法相联系的是解释（2），但仍然没有就“现代书法”作出一个合理的界定。就根本而言，“现代书法”较传统书法更多的使用了新材料、借助了新的理念，但是并没有突破“笔、墨、纸、砚”的传统工具和书法美学的理念

虽然，对于“现代书法”，就目前没有作出一个明确的界定，但至少对以下几点是明确的：

（1）“现代书法”是归属于书法这一框架的，它与传统书法相区别，但在本质上是一致的，不能脱离汉字与书写这一基础

（2）书法在当今社会政治、经济、文化等环境的影响下也需要创新，当然，这种创新可以是材料上的，观念上的，表现形式上的，但必须固守文化的底线

（3）书法是表情达意的，是性情的体现，而不是制作或重复

二、“现代书法”的理论研究

“现代书法”理论研究随着 “现代书法”诞生而出现， 二十多年的“现代书法”运动涌现出一大批的研究学者。“现代书法”理论研究中对“现代书法”的态度无非有两种，反对与赞同，反对者从传统的角度进行批判，认为从事现代书法的人是因为“文化浅薄”、“无扎实根底”，试图以形式构成来掩饰其内涵、功力的不足；赞同者则更多的从思想解放的角度认为是创新,是对传统书法的创新。就现代书法的理论现状而言，重史实而轻技法，重人物而轻流派；研究视角或者过于侧重书法，或者过分侧重现代艺术，没有将二者很好地结合起来；以西方的理论来阐释中国这一传统的艺术，而忽视了书法的传统文化基础；在研究当中，学者们更多地注重"现代书法"与现当代艺术的关系，探索书法作为资源在当代国际文化格局中的意义和可行性；较多地关注"现代书法"与传统书法的和谐共存；并开始将"现代书法"与其它艺术形式进行横向比较，引入相关领域新的研究方法。但在"现代书法"是否坚持书写性及是否可以脱离汉字等敏感问题上仍各持己见。

在理论研究的过程中，对于“现代书法”历史的研究是必须的，但对于书法，应该有相当技法研究，技法是书法体系的根本，技法研究既是对当前“现代书法”的总结，也必然对以后的创作起到极大的促进作用。另外，缺少专业化的学术研究人才，也是“现代书法”理论研究中的一大缺陷，目前的研究者大多数从创作的角度，研究大多过于感性；或者是叙述个人参与“现代书法”的历史事实，缺乏严谨的学理分析和学术规范。

自改革开放以来，对于艺术的研究越来越多的受到西方文化的影响，在“现代书法”理论研究的过程中也是如此，众多的研究者在借助西方的理论来研究书法，我们可以适当的使用西方的某些理论，但纯粹用西方的理论来解释中国书法从根本上来说是行不通的，二者缺乏的是文化基础，而这是东西方文化无法逾越的鸿沟，用原本就和中国文化基础就不一致的西方各种艺术理论来解释和指导中国的书法现象就是错误。毕竟，中国书法凝聚了太多的中国人的精神、太多的人格在里面，这是其他艺术所无法替代的。对于“现代书法”的研究，必须在中国传统文化的基础上，结合当前的创作环境去研究。

三、“现代书法”的创作发展方向

在“现代书法”这一框架下的创作，发展经历了以下几个阶段，（一）85草创时期的"现代书法"创作（1985年10月至1989年5月），（二）现代转型时期的"现代书法"创作（1989年6月至1992年5月），（三）、多元探索时期"现代书法"创作（1992年5月至今）。在创作中也涌现出为数不少的创作形式（尚不足以称流派），随着时间的推移，活跃在前“现代书法”创作领域的，有王冬龄、陈振濂等人根植传统的书法艺术。对王冬龄、陈振濂等人创作的“现代书法”作品分析，我们可以发现，他们无一例外的是在深厚的传统功底和对书法本质的深入理解的基础上所做的创造，是对传统书法在表现形式上的改造。

在书法的发展史中，至晋时已完成字体的演变，自晋以来，是书法风格或书法流派的演变，在当今时代，如何使书法这一传统的古老艺术焕发出新的光彩，创造出适应时代的优秀作品，是任何一个从事书法创作的人不可不考虑的问题。在历史上，中国艺术的发展，在相当程度上受到国外艺术的影响，但这一转化是渐进的。

在“现代书法”的创作中，我们必须意识到，书法的修养是一种渐进的修养，而不是“顿悟”即可成家，除了渐修之外，还需要线条的高度凝练，文字的结构、书写用的笔墨纸等物质性的东西及创作技巧是必须保留的，“现代书法”的创作是对传统书法的继承、创造，对原有书法体系的建设，而不是对书法本体的消解与破坏。这就要求作者在深入理解传统书法的基础上，综合技法、文化等修养，“用最大功力打进去，以最大的功力打出来”，在传统的基础上完成对“现代书法”创作。要想促进“现代书法”的健康发展，这就要求在以后的“现代书法”发展过程中，重视“现代书法”的基础理论研究，澄清书法创作队伍，对“现代书法”的理论与创作重新整合，如果这样,将促进“现代书法”健康、正常的发展。

参考文献：

(1)朱青生，从无锡到北大--我所经历的现代书法试验

(2) 朱青生，现代书法研究

注：文章内所有公式及图表请用PDF形式查看。