名人石趣 第8期

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古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情”。故此，古往今来许多名人都与石结下了不解之缘。他们爱石、搜石、赏石、品石、藏石、咏石，把一腔感情倾注于石。

东晋田园诗人陶渊明，深受老庄思想影响，“静念园林好，人间良可辞。”退隐山林后，常在醉后酣睡于自家后院的一块山石上。他珍爱此石，特取名为“醉石”(今在庐山)，并作诗吟道：“万仞峰前一水傍，晨光翠色助清凉。谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。”因此，有人据此尊陶渊明为赏石的鼻祖。

唐代玩石最有代表性者，当属白居易。他一生写了不少咏石诗，其中有以石比坚贞忠烈：“义正如石屹不转，死节如石确不移”；有以石为伴侣：“回头问双石，能伴老夫否?石虽不能言，许我为三友”；有以石自比：“天姿信为异，时用非所任。……岂伊造物者，独能知我心。”

据说，宋代诗人中写石头诗最多最妙的是坡，他一直宦游天下，处处与奇石结缘。当他被贬路过湖口的时候，在其好友李正臣家里看到一枚奇石，名为“壶中九华”，坡深为其“宛转若窗棂”之姿所感动，于是诗兴大发，并为奇石题诗：“前溪电转失云锋，梦里犹惊翠扫空；五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中；天池水落层层见，玉女窗明处处通；念我仇池太孤绝，百金买归碧玲珑。”由此可以看出，奇石，这大自然的小精灵还能呼唤出诗人的灵感。

宋代诗人黄庭坚出自玩石世家，其父黄庶酷爱玩石、藏石，如果没有对石玩的“痴”劲，黄庶是写不出“手磨心语知许事，曾见汉唐池馆来”(怪石诗)这样与石交融的诗句。到了黄庭坚，干脆就明白地说：“石吾甚爱之”(见《题竹石牧牛》诗)。公元1098年，数遭贬谪的涪翁由涪卅I(今重庆涪陵市)移戎州(今四川宜宾市)，“泸州市长”拿出了一样东西，换来泸州历史上光辉的一页，这就是黄庭坚为此写下的《戏答王献可居士赠文石》一首：“南极一星天九秋，自埋光景落江流，是公至乐江中物，乞与衰翁似暗投。”

宋代诗人陆游也是一位石痴，他一生写了许多咏石诗，其中被玩石界传以为口头禅的一句话，乃出自陆游《闲居自述》一诗：“自许山翁懒是真，纷纷外物岂关身。花能解语还多事，石不能言最可人。净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾。残年自有青天管，便是无锥也未贫。”一句“石不能言最可人”，述尽玩石三味，成为玩石之人冥冥之中向往的一种境界。这可能也是放翁始料不及的，一句名言，因为赋闲低吟而诞生了。

宋代书法家米芾把奇石呼为“兄弟”，见之要三拜九叩，每当收集到上佳的石头，他都要品题其名，藏于雅斋，以至“人玩则终不出”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，随时取出观赏，谓之“握游”。

明代书法家米万钟更是个石迷。他任六合县令时，“自悬高价”搜购灵岩山溪涧中的雨花石。他家中贮石无数，公务之余，常于“衙斋孤赏，自品题，终日不倦”。他藏有15枚绝巧的奇石，分别题为“庐山瀑布”、“藻荇交横”、“万斛珠玑”、“苍松白石”等美称佳号。每请人观赏这些奇石，先要“拭几焚香，请冥示客”。

清代的曹雪芹和蒲松龄人生道路坎坷不平，都在奇石上寄无限的情思。曹雪芹的《红楼梦》原名《石头记》，书中有不少关于“玲珑山石”的描写，可见他对奇石非常熟悉。薄松龄在《聊斋志异》的《石清灵》一文中，曾写出“顺天人邢云飞，好石，见佳不惜重直(值)”的故事。他写有多首咏石的诗歌，称“石丈犹堪文字友。”他还编有一部《石谱》，记载了90多种奇石的产地、形状、色泽、用途等。至今，在蒲松龄纪念馆还存有他当年收藏的奇石。

现代画坛巨匠徐悲鸿生前酷爱雨花石。他收藏雨花石中有一枚题为“云中白鹤”，配以红木架，供在案头上，并在座上刻诗云：“云表藏踪迹，苍然冰雪姿。清风明月夜，一唳动人思。”还有一件更奇，形似腰子，酱黄色，正面一簇黑影，仔细观察，像一只松鼠翘着尾巴在啃成串的葡萄。徐悲鸿认为这是他收藏的雨花石中的第一神品，题词云：“跃跃松鼠，累累葡萄，何时化石?形不能逃，天施地生，妙到秋毫!”

沈钧儒先生是我国著名的爱国民主人士。他性好采石，往往白天拾到石头，晚间就铺在床上卧石而眠；其书斋取名为“与石居”。他曾在一首诗中写道：“吾生尤好石，谓足取其坚。掇石满吾居，安然抱石眠。至小莫能破，至刚塞天渊。深识无苟同，沙迹渐戋戋。”由此可以看出沈钧儒先生对石头的浓厚兴趣。他也正是借石头来磨练自己的意志和做人风骨。

文史掌故作家郑逸梅先生，平生很推崇有“石痴”之称的沈钧儒，在其影响下，也染上了癖。他收藏的石头数量不很多，却很有欣赏价值。据他讲，这些石头，他格外喜爱，闲暇常拿在手里把玩。他认为，石头很有趣，玩石赏石是一种精神享受。