“从容”类素材集锦
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【关键词阐释】
说到“从容”，想到大洋彼岸有位教授曾提出的意味深长的口号：比慢。它提醒我们：踏踏实实地读书，不要想一口吃成胖子；从一点一滴的小事做起，在从容中享受人生，而不是急功近利……
不卖汤
一位乘客乘巴士去法国乡间旅行，汽车要在小镇停留10分钟，闲着无事，他便走进一家小餐馆。餐馆十分整洁，陈列台上有浓汤、各色沙拉以及咖啡、美酒。他想尝尝法式浓汤，便向老板点了一道。“不卖汤。”“什么？”乘客疑惑不解。“对不起，因为您是搭乘巴士的人，所以，我想您还是随便点个汉堡包或三明治吧。不瞒您说，为了熬这汤，我花了好几个小时，它的味道是全法国最棒的。面对这么好的美味，您却只有几分钟来喝它，太可惜了！我决不会让您糟蹋它的。”
【点 击】
好汤得慢慢享受。如果不能从容地享受，那不就是糟蹋吗？餐馆老板的话，道出了“从容”的内涵，即享受应以从容的心态为基础。
从容是一种冷静
1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在纽约举行。路易斯·福克斯十分得意，因为他遥遥领先，只要再得几分便可登上冠军宝座。这时，突然发生了一件令他意想不到的小事——一只苍蝇落在主球上。路易斯开始时没在意，挥手赶走了苍蝇。可当他俯下身子准备击球，目光落在主球上时，那只可恶的苍蝇又飞回来了。在观众的笑声中，路易斯的情绪明显受到了影响。苍蝇好像故意和他作对，他一回到台前，它也跟着飞回来，惹得观众哄堂大笑。路易斯的情绪坏到极点，终于失去冷静和理智，他愤怒地用球杆去击打苍蝇，一不小心球杆碰到主球，被裁判判为击球，从而失去了一轮机会。本以为败局已定的对手约翰·迪瑞见状勇气大增，最终赶上并超过路易斯，夺得了冠军。第二天早上，路易斯的尸体在河里被发现：他自杀了。
因为不冷静，路易斯不但输了球，而且付出了生命的代价。
【点 击】
从容地面对复杂局势，冷静地处理，是取得成功的关键。
富尔曼诺夫的快与慢
苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写作有个特点，就是小说完稿后很长时间才送到出版社。有一次，编辑向富尔曼诺夫约稿，“富尔曼诺夫同志，把你完稿的小说给我吧，我可以尽快给您出版。”富尔曼诺夫却摇摇头说：“不行，写小说的时候当然要快，送去出版却要慢。”“为什么啊？”编辑吃惊地问，他觉得这位作家很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：“你知道吗，这个小说就像酒一样，收藏得越久越好。只是有一点是不同的，酒是放着不能动，不能总打开，这样酒气就会散失，而小说却不同，需要常常抚弄它，翻开看一看、摸一摸。这样，就会发现每一次看的时候都有不满意的地方，一直等到问心无愧了，才能送去出版。”听了这番话，编辑打心底里敬佩他，他很想为富尔曼诺夫做点儿什么，于是说：“那就请你需要誊清时找我吧。”但令人不解的是，富尔曼诺夫又摇了摇头，他用感激的目光看着那位编辑，笑着说：“谢谢你的好意，我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后的润笔！”
【点 击】
快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了谁都不会完美。
【关键词运用】
归来吧，从容
高红十
不知从何时起，国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后，又告别了从容……
于是，没有了“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽；没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新……诗情诗歌不再。
没有了愚公移山的大器，没有了精卫填海的执著，没有了夸父追日的热烈，没有了嫦娥奔月的飘逸……儿时所读的神话不再。
没有了一生只走一条路的大游客徐霞客，没有了一生只写一部书的史家司马迁，没有了一生只种草采草写草的草民李时珍……永不回头的大师不再。
今人欲望太多：学历、文凭、官位、职称、名利、声誉……
什么都不想丢弃，什么都想得到，10个指头按20只跳蚤，一双眼睛盯满河滩卵石，乱花迷眼，急火攻心。
企图一夜暴富，一蹴而就，一睁眼满抱满怀、满箱满柜、满坑满谷，而为了欲望付出的努力又太稀薄，如此均摊到每个欲望上的收获怎能不稀薄呢？结果连喜悦也采摘不到，要知道享受喜悦的前提是从容。
去了，笔墨酣畅的书法、文稿；去了，优美雅致的信封、信笺，像鲁迅与许广平在两地书中选购、欣赏、把玩的清雅情趣；只剩下文件与文本，从容的心态、从容的生态不再。
成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭，不同目的地的人遭遇同一件事：塞车。
在北京溽热难挨的八月去内蒙古大草原，期望在浓绿的海里洗衣濯足润眼，期望放松身心如一片风中草叶、一只踱步绵羊、一朵蓝天上自由度极高的闲云，用清风扫净都市浊尘，胡说点儿什么；或什么也不说，躺在草地上，闭上眼睛，让精神放牧远方…… 真到那时，感觉从容而生，灵感从容而至，妙语从容涌聚，佳作从容挥就当不是奢望吧。可4天走了5000里地，全在路上全在轮上，盛情好客的主人恨不能把当地所有景点一股脑端给客人，如端一只全羊。于是急匆匆下车上车，每处只停片刻；于是未及看好看明白悟出点儿什么，又急匆匆上车下车，结果一路印象最深的乃腰背对颠簸的记忆，所有佳景妙处都从车窗外匆匆掠过，成了风，成了尘，成了不知为何目的的过程。
草原逶迤的裙裾从车后窗渐淡渐远至渺至茫，都市万丈红尘扑面，极度遗憾时真想长啸一声：归来吧，从容。
（选自《向着太阳歌唱——青少年美德天地》）
【赏 析】
太多的欲望，太多的追求，生活的旋涡转得人晕头转向，都市的红尘搅得人心烦意乱，让人不由感慨：归来吧，从容！归来吧，不可或缺的飘逸和诗情！鸟瞰式的扫描使文章气度恢宏，内蒙草原的特写镜头又使文章变得凝重，可谓疏密相间，各得其宜。
慢慢欣赏
龙益得
记得有位学者曾提出一个口号：比慢。
在当今生活节奏越来越快的时代，快餐、快递、快车才是时尚，慢怎么行？但就是慢，才能让我们体会到生活的乐趣。
20世纪80年代曾流行一首歌，其中有一句歌词：“马儿啊，你慢些走呃慢些走，请让我把这美丽景色看个够。”是啊，慢些走吧，让我们慢慢欣赏。
可是80年代之后，生活节奏越来越快。这本来是件好事，可问题在于，在快速发展的同时，我们的生活质量并没有提高。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮了，鱼虾越来越小了……所有这一切，都是社会发展太快造成的，快到我们没来得及关注生存环境受到了什么样的伤害。
所以我想说，慢也是一种智慧。
自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送来妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多长时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。
太极拳慢吧，可是很多快拳高手却败于太极拳师手下——这是张三丰几十年武术的最高境界。
是“慢”，成就了司马懿和张三丰。慢不仅是一种智慧，还是一种豁达。这种豁达在苏轼的词中被表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，只有看透了世事后，才会有这种淡然的心境。
了解生活，热爱生活，看到生活中种种不顺和得意，就会对生活有种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。
确实，慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，“吟安一个字，捻断数茎须”，唐人写诗真是够慢的了，与当今某些文人动不动一天数万字，哪种创作是享受呢？从神态上就可以看出，捻须而吟，在慢慢品味中“吟安一个字”，与其说是苦，不如说是享受。我们今天阅读唐诗时，那种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能体味的乐趣。如果唐人像今人一样一天几万字，创作速度快是快了，但能留下精品供后人欣赏吗？
一部《资治通鉴》19年，一本《本草纲目》20年，一本《红楼梦》整10年……慢慢磨出来的东西才是精品。当然，后人享受时也要慢慢来，如果一天就将《红楼梦》“读”完，那也就没什么乐趣可言了。《本草纲目》能够滋养中华民族数百年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这，都得益于“慢”。
慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以慢慢地、好好地欣赏生活，享受生活了。
人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路万紫千红……
【赏 析】
本文开篇亮出论点——“就是慢，让我们体会到生活的乐趣”“慢些走吧，让我们慢慢欣赏”，观点鲜明、深刻而富于启发性；接下来从“慢也是一种智慧”“还是一种豁达”“也是一种享受”3个角度展开分析，层层递进，脉络分明。文章素材丰富，从歌词到行军作战，到太极，到唐诗宋词，乃至《资治通鉴》《本草纲目》及《红楼梦》，均信手拈来，为我所用，且用例典型，说服力很强。