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你的认识决定你的选择

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我们对生命的认识达到什么样的深度,对人生就会做出什么样的选择。其中,对心念的选择尤为重要,因为它是左右生命未来走向的关键。如果一个人只知满足欲望而没有更高的追求,就会走向动物的生命形态;如果一个人总是活在贪婪和渴求之中,就会走向饿鬼的生命形态;如果一个人总是活在嗔恨和斗争之中,就会走向阿修罗的生命形态;如果一个人不断发展慈悲和智慧,以自利利他、自觉觉他为己任,就会不断向佛菩萨靠拢。

我们希望有什么样的未来,就要了解每个心念将发展出什么样的结果,知道哪些心念会给生命带来负面影响,哪些心念会给生命带来良性作用。因为心念虽然无形无相,但它的每一次活动都会在内心留下痕迹,成为储藏在潜意识中的种子。如果这个念头不断重复,就会像种子得到滋养那样发展壮大,最终会成为我们的性格,成为我们的人格。

不要觉得念头是别人看不见的东西,就可以随心所欲、放任自流,要知道,它的每一次活动都在对你的生命产生影响。这种影响可能在当下发生,也可能处于积累的过程中。良性的心念会成为良性的生命信息,导向良性的生命结果;不良的心念会成为不良的生命信息,导向不良的生命结果。这就是心灵的因果。

我们了解到选择心念的重要性,就知道如何取舍了。但是,从知到行并不是说说就能解决问题的。很多时候,我们想静却静不下来;想放下却放不下来,正所谓“树欲静而风不止”。这就需要通过禅修进行训练,让这颗野马般躁动的心变得驯服,沿着我们希望的方向发展。

禅修的方式很多,比如慈心观,是帮助我们发展慈悲的心理;佛随念,是通过对佛菩萨功德的忆念和思维,让我们对真理和解脱生起向往之心;四念处,是帮助我们培养内在的觉察力和观照力,在念头生起时看得清清楚楚,了了分明。

每个念头都有它的指向,赚钱的人每天想着利益,争权的人每天想着权力,嗜酒的人每天想着美酒。我们从来没有去审视财富、权力、美酒究竟是什么,当一个念头起来时,马上就奔着这个念头而去,满足它的种种渴求。

今天的人比任何一个时代的人更忙碌。一方面,因为欲望被无限放大;另一方面,我们比以往更需要逃避孤独。因为我们已经不习惯和自己相处,不习惯观照内心。那么,孤独会因为我们的逃避而消失吗?很多时候,我们只是貌似充实,貌似没有时间孤独,但这种心理还在,而且因为我们的刻意躲避,而变得越发令人畏惧。

如果我们能静静地面对自己,和孤独相处,在观照力的作用下,孤独就会消失,它的能源就被收回到观照力中。这才是一劳永逸的解决方式。

(摘自《东方早报》)