彭城余韵 第7期
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徐州，一个有着2600年历史的古城。漫漫历史长河中，该会有怎样惊天动地的故事?走进徐州，探寻历史的踪迹，我们就如同回到了秦末汉初的天空下。楚汉战争的烟云还未散去，耳畔还有隆隆的战鼓声和震天的厮杀声。“楚汉相争今何在?惟有横波水东流。”呼吸着楚雨汉风，历史的天空中仿佛传来英雄沉重的叹息声……
戏马台，失败者的高歌
徐州城南，有一高台巍然屹立。千百年来无数次的黄河改道，古彭城尚存遗物都已深埋地下，唯有这座古高台犹存，名日戏马台。公元前206年，西楚霸王项羽定都彭城后，在城南构筑高台，用来观看将士戏马，故得此名。它依山而筑，高约82米，气势宏伟，霸气逼人。而今，拾级而上，迈过青阶，穿过月亮门，登临“广袤百步”的平台放眼展望，可以想见，当年项羽在高台上俯视山下万千将士策马练兵，那气势是何等恢弘、豪迈!
虽然项羽在楚汉相争中一败涂地，但戏马台却成为西楚霸王千古雄风的遗迹，供后人瞻仰。苏轼在徐州期间经过仔细观察，对戏马台曾有这样一段评论：
彭城三面阻水，楼堞之下，以汴、泗为池，独其南可通军马，而戏马台在焉，其高十仞，广袤百步。若用武之世，屯千人其上，聚垒木炮石凡战守之具，以与城相表里，而积三年粮于城中，虽用十万人不易取也。
可见项羽筑戏马台，并不限于悠闲取乐，更重要的是出于战略考虑。它如同一个壁垒，攻守两便，确保了彭城的安全。彭城作为国都，地理位置独特，“东襟黄海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁”，有“五省通衙”之称。项羽固守此地，便扼住中原之要冲，可傲视群雄。遗憾的是，彭城这座“千古龙飞地，帝王将相乡”的城市，并没有成就楚霸王的霸业。后来刘邦联络各地诸侯王，率联军56万攻楚，一举袭占楚都彭城。此后项羽兵败垓下，乌江自刎。
“想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空，楚歌八千兵散，料梦魂应不到江东。空有黄河如带，乱山起伏如龙。”词人感叹着英雄末路的悲凉，《垓下歌》在他耳边回响。面对死亡，项羽慷慨悲歌。不能否认，他是真正的豪迈者，纵使失利，亦是豪气干云，此等气魄，何人能及!天赐失败，便不复再有颜面去见江东父老，英雄气概，令人唏嘘。后人来到徐州，总免不了要感慨几句。
徐州
陈基
日上彭城独倚楼，关河迢递水空流。
不因跃马江东去，安得歌风沛上游。
……
今天，只有悠悠江水泛着浪花，似乎在诉说那悲怆的故事。在诗人眼中，垓下之战。项羽为众将士免遭涂炭，自刎身亡，虽败犹荣。江水作证，浪花吟唱，他是一轮争辉的日月，是一条江东巨龙。
任后人如何感慨，历史的车辙不会改变，所有的一切就让穿越千年的戏马台默默承受吧!立于高台秋风之中，回首彭城斜日，倚栏目送飞鸿，让人不禁高歌：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
歌风台，成功者的悲吟
两千多年后的我们看到了这样的史实：西楚霸王的失败，成就了汉高祖刘邦，也成就了中国繁荣灿烂的汉朝文明――汉族、汉语、汉字、汉文化……刘邦在两千多年前开创了一个汉王朝，也为后世留下了传颂久远的汉文明。
刘邦是中国历史上第一个布衣皇帝，徐州是他的出生地，也是他的发迹地。唐人王在《咏汉高祖》中称：“汉祖起丰沛，乘运以跃鳞。手奋三尺剑，西灭无道秦。”徐州流传着很多关于刘邦的故事，也保存了大量的遗址。
在徐州沛县境内，也有一座高台，叫歌风台，相传是当年汉高祖刘邦唱《大风歌》的地方。公元前196年，淮南王英布起兵反汉，刘邦击败了英布。在得胜还军途中，经过沛县时，刘邦把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮数十日。酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这首自己即兴创作的《大风歌》，场景盛大感人。后来。沛县百姓为显扬皇恩，请金石良匠把《大风歌》刻在石碑上，并修筑百尺高台，立碑于台上。历经两千多年的风风雨雨，大风歌碑身已经残损，但当年蔡邕亲笔所书的大篆碑文仍依稀可见。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!
《大风歌》人人皆知，但歌风台却很冷清。现在，从歌风台四望，《史记》描绘的场景早已荡然无存，但是，站在大风歌碑前，远古缥缈的历史忽然真实得像发生在昨天一样：一个平民以自己的智慧，经过艰苦卓绝的奋斗成为一代君王，这一切好像都并不遥远了。平民出身的刘邦文化程度不高，他写的这首《大风歌》是其仅见的文学作品。刘邦战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝，这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志。但作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方。所以，“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他希望做到这一点。但真的可以吗?他自己无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。
透过《大风歌》，我们看到是一个胜利者的悲哀。寥落的歌风台，来者迎风悲吟。
原庙汉墓，汉高祖的余泽
自古战争，胜者王，败者寇。一个王者。便可以成就一个城市的文明。如今的徐州有着丰富的汉文化宝藏，汉兵马俑、汉墓以及汉画像石，构成了徐州汉文化的“三绝”。这让当时作为国都的西安和洛阳多少有些失落吧!
走进徐州，可以感受到浓郁的楚风汉韵。距歌风台不远，有一座汉高祖原庙。庙身建筑飞檐屋梁，均以褚色围边描画，四方且对称的造型，雄伟而庄重。汉画像石及汉俑、汉石雕马、羊等动物，弥散出悠远的沧桑。一尊巨大的青铜香炉，四周萦绕着淡淡的香烟，好似洇润着凭吊者肃穆的情怀。
这座庙为西汉初年所建，距今已两千余年。惠帝刘盈感念高祖成帝时回家乡与父老同饮，击筑歌风，尽享悲欢离合，于是扩建高祖原庙以祭祀刘邦。庙内刘邦塑像庄严威武，历经千年香火依旧。历代文人墨客来此，无不留下诗文。唐代诗人皇甫冉有诗云：
奉和汉祖庙下之作
古庙风烟积。春城车骑过。
方修汉祖祀，更使沛童歌。
寝帐巢禽出，香烟水雾和。
神心降福处，应在故乡多。
也许这座古庙正遂了汉高祖的愿望。“(高祖)谓沛父兄日：‘游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛’”。(《史记・高祖本纪》)高祖不忘故土情，徐州百姓更不会忘记高祖。
一座城市，两座高台，一南一北，遥遥相望，诉说当年风流。一场战争，两位英雄，一辱一荣，两两叹息，成为历史回声。也许这两座高台在徐州算不上什么珍贵的遗址，它们没有龟山汉墓的贵族风范，比不上汉兵马俑的雄风，但它们铸就了历史岁月的篇章，承载了一个城市不灭的记忆。
大风歌
汉・刘
邦
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!
(苏教版高中语文选修《(史记)选读》)
垓下歌
秦・项羽
力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何。
虞兮虞兮奈若何!(苏教版高中语文选修《(史记)选读》)
夏日绝句
宋・李清照
生当作人杰。死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
江城子・别徐州
宋・苏轼
天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许?春纵在，与谁同!
隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
(高中生课外阅读古诗文)
乌江亭
宋・王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。
(高中生课外阅读古诗文)
题乌江亭
唐・杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
(高中生课外阅读古诗文)