沙之聚 第9期

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千里河西，十日陇上之行的最后一站――敦煌。

去敦煌不全是为了莫高窟。我明白，却不能说。其实心里惦念了很久的，是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。

也许最初的创造只是出于一场无意的游戏。千古寂寞，朔风把大山和岩石揉成沙砾，然后又把白灼的细沙重新捏成一座山岩。当鸣沙山成为鸣沙山之时，它已是一群雄健而威武的西北汉子，壮硕的脸膛上刻着重重深邃而峻峭的线条。绵延的山脊如一道锋利的刀刃，挎于腰间，举过头顶。曾在梦里见过许多回鸣沙山，在这一刻却忽然变得不那么真实――曾有过千姿百态的想象，可就是没想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此坚实如此刚硬如此有棱有角如此轮廓分明。

那沙子是如何一粒粒汇拢堆积聚合又浑然一体地升高壮大呢?

我读不懂鸣沙山。

脱去鞋袜。光脚走上沙丘。沙极细且柔软，有一种温热的暖意，从脚跟缓缓浮升起。忽然恍悟，沙山原来还很温柔。

沙山的温情别有一种表达的方式。天下也许再不会有比鸣沙山更坦率的山了――他从来没有外衣也没有包装，没有树林，没有青苔，只有金沙连着银沙，一无遮拦地铺陈开去，的身体无需任何一点覆盖，从从容容地展示着它优美的体态和曲线。坦坦荡荡，清清白白，冷峻中含有几分柔韧，野性中尚有几分羞涩，从春到冬，永远敞开胸怀，呵护着来往西域的路人。

我惊异，我惶惑。我读不懂鸣沙山的性别。

夕阳已完全沉落。月亮从大漠尽头悄悄升起。只见每个游客滑到山脚，都削下一层沙子，裹下一层沙子。

人，生性也许是喜欢玩沙的吧，那是一个童年的游戏，也是成年后过于放纵的渴望。

于是伙伴们都索性纵身跃入沙海，身体自是滑板，双手代桨，一个个挂在陡峭的沙坡上，前前后后只见憧憧的人影晃动，像一座座移动的沙丘。

前来膜拜沙山的人，几乎每个人都要从沙山上带走些许沙子，沙子藏在鞋里衣里头发里，带到山下，带回他来的那个地方。可是，为什么，这鸣沙山竟然未被络绎不绝的游人踩塌?它一日日依然如故，巍然耸立，每日里流失的沙子，为什么竟没有使它低矮下去呢?

我仍然读不懂鸣沙山。

有人说，当第二天太阳升起来的时候，游人留在鸣沙山上那一行行凌乱的脚印，就会消失得无影无踪。鸣沙山又恢复了原状――查无人迹的雪峰缎子般的金沙滩。舒缓而坦然，没有一丝波纹和皱褶。

是月牙泉的女神，在黑夜里辛劳而奇巧的创作吗?

是沙漠里的精灵，不厌其烦的一个游戏吗?

也许是来去无踪的风，是风之手，在人们歇息之时，抚平了沙山的每一道印痕，又将沙子驱赶回它们原来的位置，将它们重新凝聚，重新整合，重新磨砺。每日每日，风都在这样不知疲倦地完成着它手中不朽的雕塑。

所以鸣沙山每天都是新的。

人们难以察觉风的工作。人们不会知道，沙子也是可以塑造的。不是用强力粘合剂，不是用万能胶，更不用强于“沙”的水泥，而就是用这无形无状无色无味的风。当人们发现风儿揉捏了修复了再造了沙山时，风，已飘然而去。

于是我再次仰视再次攀临鸣沙山，在这西域的吉祥宝地，风，已成为聚合物的一种精神，一种力量。它来去随缘，挥洒自如，从不刻意而为，却能移山搬山，还能潇洒地在沙山上泼响它的琴弦。

沙之聚，有自由的风之手。那么人心呢?人心之聚，要求八面来风。若是一盘散沙，解铃还须系铃人――风聚沙，便是一个顺其自然，循序渐变的演进之途。想必是，当风渗透了沙子的心，风的需要成为沙子的需要时，沙子就自己走动起来，舞蹈起来，最后完成它的屹立。

声声驼铃，在大漠上远去。呜沙山，却无言。素材运用：

本文以“我”思想感情的变化为线索，思路清晰，先写读不懂鸣沙山，再写理解“风聚沙”，最后写由此而产生的感悟。作者运用多种描法，为我们展示了鸣沙山奇异的景色：既具阳剐之美，又有女性般的温柔；既雄伟威武，又温情脉脉。虽不断受损，却依旧巍峨。而这一切，全赖风之力。作者由此联想到人，沙之聚，靠风，“那么人心呢?人心之聚，要求八面来风”。这时的“风”，作者并未明确解释，它是指可以凝聚人心的精神力量，譬如爱国主义，它可使全国人民凝聚成一个坚实的整体。文章的语言如诗，颇有节奏感和音乐美，且含蓄深沉，耐人寻味，引入深思。

话题拓展：凝聚的力量