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护耳明目达聪明

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护耳朵宜聪灵

中医认为耳为心、肾之窍,通于脑,是人体的听觉器官。耳的听觉能反映心、肾、脑等脏腑的功能。用耳过度,或被暴力、巨响所伤,又会损伤心、肾、脑的精气,导致人体衰老,所以耳朵应当注意保养。结合古人的经验,笔者认为,耳的保养要注意以下几个方面。

耳不极听

所谓“极听”,是指听的时间过长。耳的听觉功能是以精气为基础,以心神为主导而产生的。若极听则精、气、神易于受损,从而影响健康和长寿。所以,《彭祖摄生养性论》与《抱朴子・极言》均指出:“耳不极听。”

耳宜频按摩

《圣经总录・神仙导引上》引《消魂经》指出:“耳欲得数按抑,左右令无数,使人听彻。”具体做法是:晨起时,用指尖或用罗纹面在双侧耳轮、对耳轮体等部位轻轻做环形摩擦,或点压揉按,以局部微微胀痛,有热感为度。养生家又将此法称为“营治城廓”。长期坚持练习此法对耳部的保健,以至身体的健康都是十分有益的,因此,为历代养生家所倡导。

耳宜常击探

击探耳声是调养内耳功力的一种方法,养生家称为“鸣天鼓”、“击探天鼓”或“掩耳弹枕”。具体做法是:用两手掌心紧按两耳孔,五指置于脑后,然后用两手中间三指叩击后脑部,或将两手食指各压在中指上,再用食指向下滑弹后脑部。一般是一天探三次,每次左右各二十四次,两手同时弹击。此法具有强壮元、醒脑强志、聪耳明耳、防治耳病等作用,方法简单易学,耗时短,适合长期坚持,定会有良好效果。

明眼亮睛有方法

中医讲目为心肝之窍,五脏六腑的精气都上注于目。《灵枢・.大惑论》篇说:“目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也,神气之所生也。故神劳则魂魄散,意乱。”说明目视的功能与脏腑的关系密切,应当加以保养。

目不久视

《彭祖摄生养性论》和《抱朴子・极言》均指出:“目不久视。”那么为什么目不能久视呢?《素问・宣明五气力》篇说:“久视伤血。”唐代司马承桢《天隐子》亦说:“凡人目终日视他人,故心已逐外走;终日接他事,故目亦外瞻。营营浮光,未尝内照,奈何不病且夭耶?”可见,古人主张目之神应内守,若久视则伤血耗神,与人无益。

目宜常运

眼睛的保健从运动开始。明代冷谦《修龄要旨・起居调摄》指出:“目宜常运。”此法能保炼神光(瞳神之光)祛除内障外翳,兼能纠正近视与远视。具体做法是:每日睡酝尚未起床时,双目轻闭,闭口,舌抵上腭,以鼻呼吸,两手掌心互相搓热,从鼻梁上开始向左右两眼揩目十四次,揩完之后两眼从左转到左上、正上,再转到右,再从右转到下,最后转到左。如此缓慢运转,左右各旋转十四次。转毕,稍停片刻,忽大睁开。

目宜常按摩

按摩是保养眼睛的又一主要措施。借鉴古人的经验,下面介绍三种方法供参考。

① 捏目四眦闭气后用手捏按两目之四角,每次十七遍,每日可进行多次。

② 点按穴位《圣济总录・神仙导引上》引《内景经》说:“常以两手按眉后中,二九(即十八次),一年可夜书。”此外,上文所说的捏按目四眦亦与针灸穴位有关,如目内眦有睛明穴,目外眦有童子。

③ 摩手熨目其做法是:两手掌竖摩擦至极热,在睁目时用两手掌各按在一个眼睛上,使其热气煦熨两目珠,稍冷则再摩再熨,一天可进行数次,一次熨数遍即可。有温通阳气,明目提神的作用。■