87版《红楼梦》艺术手法浅析

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摘 要:新版《红楼梦》即将播出,新老对比不可避免。在此之前,冷静地分析一下87版《红楼梦》有一定的意义。87版《红楼梦》的创作者以其跌宕起伏的整体构思,局部的双线并进的局部结构,多眼神、少语言的表现手法,细节描写的方法,象征手法的运用等创造了一部经典之作。

关键词:87版《红楼梦》 艺术特色

古典文学名著《红楼梦》自成书以来人们对它的关注就没有停止过, 1987年版电视连续剧《红楼梦》以其精雕细刻而又自然归真的风格感动了当时的观众,对现在的影响依然很大。本文拟以第32集“伤别离探春远嫁”为切入点,分析87版《红楼梦》的艺术手法。

一、跌宕起伏的整体构思

作为一部优秀的电视剧,87版《红楼梦》在艺术上的成就是有目共睹的。无论从整体把握还是具体的细节设置,都显示了创作者的匠心,第32集“伤离别探春远嫁”集中表现了这一点。该集内容相对集中,从探春远嫁的原因演到探春出发。从整体来看,分为以下几个单元:1.探春远嫁的原因;2.宝黛爱情的高潮;3.宝玉探望探春;4.迎春哭诉不幸婚姻;5.探春痛别家园。很显然,1、3、5讲的是一个完整的故事,就是探春的远嫁之事,中间穿插宝黛的第一次握手和迎春回娘家哭诉自己不幸的婚姻。细说来,朝廷在西海沿子打了败仗,魏大哥的父亲战死,南安王爷被俘。为了救回王爷,朝廷决定议和,要南安王爷把妹子嫁给番王,南安王爷自然是不愿意,于是,南安太妃要认义女――探春代嫁,探春的遭遇让观众为之同情、惋惜。但是,接着却是宝黛二人在长期的误解和猜疑之后的第一次携手,观众又为之一喜,下面则是宝玉到秋爽斋与探春临别前的长谈,揭示了家族浮沉的悲剧,过渡相对平缓,然后,就是迎春那一番前所未有的婚姻惨境的控诉,人们再一次陷入凄惨的心情,这也为探春痛别家园的悲剧色彩又铺垫上了一笔。最后就是探春在城外离别家国。整集在情节上有张有弛,能放能收,使得观众随之喜随之忧,沉浸于其中。

二、双线并进的局部结构

该集不仅在整体上构思巧妙,在每个单元内部也精心设置,其中第一单元探春远嫁原因这一单元采用了双线发展的形式。第一条线是指贾府内部发生的南安太妃来访的事情,第二条线是指贾府外宝玉薛蟠等人在郊野的谈话。一开始,是探春到怡红院看宝玉,二人正在聊天的时候,外面薛蟠跑来找宝玉,两人见面的空隙里小厮碰见宝玉,报道南安太妃到来的消息,可谓巧妙,安排得可谓见缝插针、滴水不漏。宝玉、薛蟠见面,薛蟠谈到朝廷在西海沿子战败,魏大哥的父亲战死,南安王爷被番兵活捉。两人出去找魏大哥。同时南安太妃进贾府,郊外则是魏大哥与宝玉薛蟠见面,贾府内是周瑞家的找到探春通知她南安太妃单要见她。这边是探春满怀心事地前去见太妃,外面是有人来告诉宝玉等人朝廷要议和。

家里是太妃见到探春上下打量,外面又谈到朝廷要和番,要把南安王爷的妹子嫁给番王,然后把南安王爷换回。南安太妃不舍,要认个义女,家里则是探春及贾母等人对这一消息的反应,然后是宝玉回府,南安太妃满意离去。两条线索交错前进,一个讲原因,一个在表现,镜头的转换为人们设置了一个个悬念,让人思考下一步的内容,很具吸引力。假如换取另一种拍摄方式,南安太妃直接进贾府,向贾府诉说这件事,贾府的人被迫同意,或者是直接派人来宣布,都觉得太过单薄,远没有现在的丰富、丰满。

三、多眼神、少语言的表现手法

眼睛是心灵的窗户,好的演员都是对眼神的运用达到一定境界的演员。在这一集中,贾母、邢夫人、王夫人在听到要认义女远嫁的消息之前,都是满怀心事,但还是应酬自然。探春则紧张疑虑。探春行过礼,王妃上下打量,眼神里透露着满意,探春则低头寻思,到底是什么事呢?听到远嫁的消息之后,众人的眼神更是可圈可点。探春惊呆了,眼神是呆滞,是不相信,是晴天霹雳。王妃则含泪无言恳求,贾母含泪看着在自己身边长大的孙女,无奈、心痛,邢夫人的眼睛向一边瞥了一眼王夫人,表现了失宠者对受宠者一派有人遭难时的幸灾乐祸。王夫人的眼里含泪,对探春的同情不舍,同时又有点冷,似乎是对邢夫人的回应。当贾母对探春说“三丫头,快给太妃磕头啊”,事情成为定局,探春的心沉到底,神色黯淡;太妃则眼神里透着紧张,她不愿意怎么办?当探春泪光闪闪磕下头去,太妃则满意微笑,放下心来。整个过程,只有最初见面时贾母“三丫头,快来见过太妃啊。”太妃的“快起来”,结束时的“三丫头,快给太妃磕头啊”三句话,而那些丰富的内容都是通过演员的眼神表现出来的,收到了此时无声胜有声的效果。

说话少还表现在次要演员台词较多,主要演员的台词相对较少。以第二单元的宝黛二人执手前紫鹃与黛玉的一场戏而言,在将近三分钟的时间里,黛玉只说了三句话,12个字,其他都是紫鹃的独白,但是这一段独白充分表现了宝玉对黛玉的关切、挚爱,黛玉对宝玉的深情。其中的“有一年到头苦自己的,不如两个人干脆捅破了窗户纸”也为后面两人执手从黛玉方面提供了心理基础。这种手法的运用为主要演员发挥演技提供了较大的空间,同时也避免了主要演员大量地说表明彼此心迹的台词容易引起观众腻味的可能。从整集来看,多数情况下主要角色都是动作、眼神多,语言少,却又留下了很大的想象余地。

四、细节描写的方法

探春作为这一集的主要人物,她的表演的重要性自然是不言而喻的。除了以眼神来传达内心的情感外,探春表演者东方闻樱还以动作表现人物心理。探春从宝玉屋里出来,在院子里散步。这时周瑞家的来传话:北静王妃要见她,当她听到只见她自己时,她的双手仍然放在胸前,似乎在想是什么事呢。然后慢慢地向竹林那边走去,走着走着慢慢地放下了一只胳膊,想想似乎还是不得要领,最后是两只胳膊都放下来,快步向竹林那边走去――不管有什么,我独自去承担,这一套动作的变化很好地反映了探春敢作敢当的性格。

还有一处,就是探春要走了,她走出秋爽斋,正要下台阶,赵姨娘和贾环迎面走过来,探春就在台阶上站住,迟疑一下,然后缓缓走下台阶,这里的感情有多么复杂也许只有她本人才能体会。母亲不计前嫌,自己的疏远、冷漠与悔恨,在这个特殊的时刻,过往的嫌隙都瓦解冰消,与亲生母亲相拥而泣,第一次叫了一声“娘”,是一个人在最脆弱的时候的自然情感的流露。下台阶其实是探春心理的外化,一直以来对母亲俯视的态度变为亲情的平等,是再也见不到生她养她的人的一种留恋,也是一种诀别,那是人性的回归。

最后,送别的场景细节也颇有意味。探春要走了,赵姨娘一直看着探春,当探春磕头,缓慢起身,转过身要走时,赵姨娘颜面流泪,当她看到宝玉跑过去,她也要从上面下来,却被王熙凤狠狠地拉了一下,赵姨娘害怕地缩回来,她斜着眼看了王熙凤一眼,正看见王熙凤瞪她,那极其胆怯的眼神真是演到了家,分明是王熙凤的积威的影响,才有那种怕到骨髓里的眼神,这正符合赵姨娘一贯的作为。

五、象征手法的运用

象征是艺术创作的基本艺术手法之一。是借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意的艺术表现手法。在第32集中,宝黛去探望探春回来,两人走进暗夜中的花树下,画面上中间是一点灯笼的光,周围是暗夜之中的花树,两人在一番试探与矜持、推让后,终于握住了彼此的手,心心相印,那灿烂的春花是爱的美好,是一抹爱的亮色,但那灯光分明是暗夜包围中的,那灯笼之光也是微弱的,这爱太微弱了,黑暗能一下子就把它吞噬掉。这也许象征了那样的社会里这种纯洁的爱情的无力与弱小,整个社会的力量之强大,用得可谓不留痕迹,却又不得不让人佩服。

当然,87版《红楼梦》也不是白璧无瑕,它保留了一些戏剧的程式化的东西,使得有些地方不够生活化,一些演员的僵硬、不自然等,但总体看来,87版《红楼梦》还是一部经典之作。

参考文献:

[1]钟喜红:《浅谈名著《红楼梦》的语言艺术》,《小说评论》,2009.S1。

[2]陈心浩:《不写之写――试论〈红楼梦〉的空白艺术》,《名作欣赏》,2007.20。

[3]曹涛:《试论〈红楼梦〉的结构艺术》,《红楼梦学刊》,1998.3。

[4]孙占琦:《〈红楼梦〉语言艺术四谈》,《红楼梦学刊》,1995.3。

[5]洪克夷:《〈红楼梦〉的结构艺术》,《红楼梦学刊》,1987.1。

毛艳玲:洛阳师范学院文学与传媒学院。