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弹琵琶――左手哪去了?

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表演杂谈

日前,应邀聆听了音乐学院琵琶专业毕业生的“琵琶独奏音乐会”。凭心而论:学子在琵琶技艺上和艺术表现上,虽显稚嫩,但仍可称“优秀”――出音干净而如珍珠落玉盘,轮指细密如抽丝不断,用音准确而字字到位,强弱对比也属适度,又有中、西两个大乐队助奏(虽然个别地方节拍错位),应该说“音乐会”还是比较成功的。但我总觉得“琵琶音乐会”似乎缺少了点什么,演奏者“左手”哪去了

中华(音乐)乐器自古就讲究“韵”。“曲终韵尽意不足”(唐・刘禹锡),“楚丝音韵清”、“韵同相感深”(唐・白居易),“正养浩然气,忽听琴韵出”(宋・宋白),“瑶琴摘罢意犹在,石鼎联成韵更高”(宋・僧善悟)等等,都把“韵”摆在了很高的境界。而宋・杨守斋在《作词五要》中更是倡导“第一要择腔,腔不韵则不美”……这大概是中华人的美学观吧!而如果忽略或丢弃了“韵”则会“调清声直韵疏迟”而“无人听”了,(唐・白居易)所以“有韵则生,无韵则死,有韵则雅,无韵则俗”。(明・陆时雍)中华音乐岂能弃“韵”而存在呢?

“韵”为何物?简言之(此之韵)系指对音本位所作的各种各样的润饰。由于乐器的不同,故其致韵的手法也不同。总之,中华音乐之“音”由于致“韵”而为“活音”。就琵琶而言,“弹后按弦往来摇动,左右不过三四分,若吟哦然,致有韵味”。(华秋苹《琵琶谱》)此说大约相当于今琵琶左手致韵之“吟音”,此外如“擞音”“打音”“煞音”“泛音”“推――推复”“拉――拉复”“绰”“注”“绞”“煞”等等,均是构成“韵”在传统琵琶曲中常用的技法。技法不同其韵味亦别,运用得当,常常使乐曲情趣盎然而今人回味无穷。

琵琶曲中有“文曲”与“武曲”之分,“武曲”多注重右手的功力,而“文曲”则是注重左手的技巧。“”时的“乐器改革”和其后的“大革命”,由于大环境的氛围,不少人在琵琶(乐曲)演奏上多追求“高、快、响”――如钢琴练习曲式的快速十六分音符进行,把音量扩大到了极致;或让琵琶演奏不太胜任的联缀和音,或太多的意外进行等等。而左手的功能却在退化,其“优”不存而为“扬短避长”,今人痛心。

我赞赏林谷芳先生所说:“要看到自家立宗之本”。“我,就是我!”不矜不伐,亿万斯年!中华音乐精大博深、独树一帜,其中“韵”的张扬实为中华音乐(乐器)之灵魂,弃之,则如失掉灵魂之躯体而任人摆布且趋之,岂不悲哀。