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柏拉图《理想国》中的“三民分殊”教育思想及其当代价值

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【摘 要】柏拉图是西方教育史上第一位系统论述教育的伟大教育家, 他的名著《理想国》更是丰富的教育思想,尤其是其中的三民分殊”教育思想,它对于指导我国当前的教育具有重要的意义。

【关键词】柏拉图;《理想国》;“三民分殊”教育思想

柏拉图(Plato 公元前427――前347年),古希腊哲学、西方哲学乃至整个西方伟大的哲学家、思想家、教育家之一。他撰写了大量有关思辨、教书、育人、伦理、法律、宗教等方面的著作。其中“《理想国》是柏拉图最为有影响力最为重要的一部哲学对话,是西方哲学乃至西方思想史上最具奠基性的经典之一。”对话中所蕴含的先进的教育思想,为后世提供了丰富的思想源泉。《理想国》中的教育思想博大精深,不少的先进观点与思想值得当代借鉴。

一、《理想国》的“三民分殊”

《理想国》中, 柏拉图结合历史经验和天才设想, 设计了一套理想的社会制度, 提出了一个理想王国的构架, 其中包括构成这个社会主体的人: 统治者、护卫者与生产者等级( 工人、农民、商人) 的地位和相互关系。

在柏拉图看来,一个城邦是逐步发展起来的。理想城邦的第一阶段,也就是最初需要满足的是衣、食、住、行这些生存条件,在这个阶段,出现了建筑工人、农民和纺织工人。为了“活得好”,追求更高的需要,然后便出现了猎人、画家、演员等。以上的所有人构成了为整个城邦提供物质生活资料的生产者等级。土地的扩大必然引来战争,这个时候城邦便需要保卫者,也就是军人来保卫其他行业的安全。最后统治者被划分出来,他们年龄较大,比较有经验与才能,他们关注整个城邦,实现理想国的主要条件在于国家的统治者是“哲学王”。因为只有哲学王能接触善的形式,并以此指导城邦,保卫城邦长期的稳定与繁荣。

更为重要的是,在这个城邦里有一个劳动分工的原则,每个人做适合一种与其本性相适应的工作。他强调人的天赋是千差万别的,适合不同类别的工作,如生产者等级做生产者等级的事,保卫者做保卫者的事。这些不同种类的人各司其职,相互合作,相互补充,共同构成一个适宜与大家生存发展的城邦。

二、“三民分殊”教育思想

(一)“三民分殊”中的国家社会教育

柏拉图是个持有社会本位论观点的教育家哲学家,主张教育目的应该以社会需要为根本或出发点,强调以社会发展的需要为主来制定教育目的和建构教育活动。他认为,国家是放大了的个人,因而教育应该按照国家的需要来造就个人;由于教育与国家政治有着密切的关系,所以以培育未来统治者为目的的教育乃是实现理想的正义国家的工具。教育要为国家培养人才, 通过人才维护国家政治的稳定, 进而促进国家的繁荣。

根据他的思想,柏拉图塑造了这样的理想国家社会――杰出的哲学王,也就是有能力的统治者,培养他们的“理”,能为国家带来政治上的清明;保卫者军人,培养他们的“勇”,能起到保卫国家的职能;手工业者农民等生产阶级,培养他们的“节”,能让他们其他城邦中基础的生产者的作用。这就是“三民分殊”所体现的一种关于社会的国家的系统而全面的教育思想。柏拉图站在了较高的角度上,看到的是一个城邦的教育,教育看作是国家的头等大事, 其总的目标是通过教育建立理想之国, 实现正义之国。

(二)三民“铜、银、金”――教育要适合不同天赋的每一个人

传说,每个人在出生时,神对他所加入的金属成分是不同的。“适合做统治者的人出生的时候,神把金子放到了他们的本性中;适合做保卫者的人出生的时候,神把白银放到了他们的本性中;适合做劳动者的人出生的时候神把铜与铁放到了他们的本性中。”以后城邦的教育,就是要发展统治者本性中金子的品性与能力、保卫者本性中白银的品性与能力以及生产者铜与铁的品性与能力

他强调指出,天赋固然重要,但“如果得到的是不适合的培养,那么最好的天赋就会比差的天赋所得到的结果更坏。”他把先天的才能与后天的培养看得并重,并认为要根据天赋进行后天的培养。要从每一个不同的才能出发来实行培养,从而使个体得到最好的发展。

因而,教育要根据不同的天赋来进行后天的培养,从而让每个个体得到全面发展。

三、《理想国》“三民分殊”教育思想的对我国的教育的启发

1.教育是国家的大事,要科教兴国,加大教育投入

“科教兴国”是我国的重要发展战略。财政性教育经费占国内生产总值的比例是衡量政府教育投入的最重要指标,但是长期以来我国教育财政投入比例一直很低, 且低于世界同类国家公共教育经费支出的平均水平。教育经费之所以长期徘徊不前, 归根结底反映了国家对教育的根本态度。连许多贫困的家庭都将收入的大部分用于孩子的教育,何况是我们这个国家呢?柏拉图“把教育事业当成关系国计民生、人类发展的国家头等重要的大事业”。我们要坚持“科教兴国”,加大教育投入的力度,真正把教育搞上去。

2.对人进行适合其身心发展的教育

柏拉图“三民分殊”中根据个体的天性身体条件来对其进行培养从而全面发展的思想博大深远,在当代都有极大的价值。在我国,《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010―2020)》特别提出:“把促进学生成才作为学校一切工作的出发点和落脚点”,要“尊重教育规律和学生身心发展规律。培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”是的,社会需要各式各样的人才去参与每一个部分纷繁复杂的工作,而不是一个个从模子里刻出来的机器人。

当前, 人类社会正向知识经济时代转变, 而国家和民族的创新能力与人才资源建设能力与此息息相关,要自如地驾驭知识经济社会, 关键取决于高质量的、可持续发展的教育, 培养出大量具有创新能力的多方向的人才。根据人的天性出发,对他们进行适合身心发展的培养,才能让培养出来的“人才”为社会做贡献。教育要从“人”出发,以人为本。

柏拉图依据每一个体的才能生长点而施行最恰当的教育与培养,对当代各国的教育都有很好的指导与启发作用,理应为我们加以合理借鉴和吸收。

虽然柏拉图已走远,但是他的教育思想依然历久弥新。

【参考文献】

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[2]柏拉图.理想国[M].郭斌和,张竹明,译.北京商务印书馆,1986:128.

[3]余纪元.《理想国》演讲录(第二版)[M].中国人民大学出版社,2011:63.

[4]沃特尔佩特.柏拉图与柏拉图主义[M].徐善伟,译.大象出版社,2011:156-159.

[5]陈义平,余兵.柏拉图《理想国》的教育思想探究和启示[J].临沂师范学院学报,2008,30(1).

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