仅有爱心是不够的

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汶川大地震后不多天，一位丁克了很多年的朋友来和我们商量，说想收养地震孤儿。她的家庭各方面条件倒是都符合法律规定，但我们这些朋友还是希望她三思。不是我们不疼爱这些孤儿，不是我们太过冷静理智，就像我在前几期写过的，“收养”，是个永久的承诺，说是千斤重担并不为过，而这重担，是绝对不能抛弃也不能放弃的。

听说上海市民已有2万多个家庭表示想要收养地震孤儿，有些还是有子女的家庭。幼吾幼以及人之幼，仍是我民族值得骄傲的传统美德。但就像我那位朋友讲的，她自己以及那些最终能够达成心愿的家庭其实非常需要专家的心理辅导。在今天，一般符合收养条件的家庭，抚养一个孩子成人，经济上一定不会有什么困扰。但在非血缘关系组成的家庭，将来或现在，非但要面对正常家庭所要面对两代之间的所有问题，而且还会面对养子女经受过创伤的心灵过于敏感的问题。我不知心理学是否细化到对灾后孤儿的心理研究，但是对身心受创儿童普遍性的心理研究应当还是有的。养父母十分需要这样的专业指导，譬如，不因过于怜悯而过分溺爱，也不因自感责任重大而特别严厉；再如，对已有记忆的儿童如何尊重他们以前的生活，又如何让他们迅速融入新的生活环境忘却恶梦般的经历；在管教上轻与重的分寸到底在哪里？……我不是心理专家，但我知道，无论对养父母还是养子女，这些都是对他们今后生活有益的必修课，而对养父母可能学分要求更高一些，毕竟你们将是孩子们一辈子最为重要的导师，仅有爱心是不够的。

社会，对这样的非血缘关系的家庭也应当抱着最大的宽容和善良。在我小时候，我们周围邻居也有好几家是领养子女的家庭，其中有一家很快就搬得远远的。当时因为调房并不容易，所以多数人家还留在原处。大家彼此都知根知底。虽然家长也都嘱咐自己的小孩不要出去暴露人家的隐私，但有时小孩吵起架来，就不管不顾，乱咬一通。有一次，我见一个女孩对着另一个女孩大叫：“你是领来的！”那个女孩顿时便败下阵来，纵有千般道理，先就矮了一截。作为一个年幼的旁观者，我都觉得心惊胆战，遑论当事人了。我不知这在当时对她的伤害有多大，也不知对她今后人生的负面影响是什么？但伤害和影响是一定存在的，只是看个体的心理承受能力而已。还有一个这样的家庭，有一次妈妈带着养女出门，妈妈手里拿了不少东西，女儿也拎了很重的包，当时女儿好像还没读书。邻居背后就说，到底不是亲生的。我们也都很认同这种看法。若干年后，我的一个朋友很自豪地跟我说，她不但经常跟儿子抢好东西吃，而且经常让年幼的儿子拿个大西瓜，她两手空空走在后面。同事都开玩笑说她是虐待儿童，其实这只是她的一种教育观。我就想起了那件陈年往事，当年，我们对那位养母也许是太苛责了。同样的事情发生在亲生的和非亲生的孩子身上，反应却完全不同。这公平吗？而养子女在长大成人后，在知晓了自己的身世后同样面临这样一个问题。当他们偶尔回忆起一些不愉快的往事时，希望他们能够理解，任何父母和子女之间的冲突和矛盾同样会发生在每一个家庭，千万不要把一切归咎于没有血缘关系。只有抱着感恩的心，才能体会到养父母的爱其实不弱于任何的亲生父母。

在一个初秋的日子，去浦东的一个国际社区吃午饭。坐在一个室外的平台上，旁边是一个老外家庭在吃饭。他们的三个孩子，一个估计是亲生的，还有两个是中国小孩，当然都是女孩。两个大人让大些的两个孩子自己各点一个套餐，替那个大概两岁不到的中国女孩点个菜。然后夫妇二人就只顾自己边吃边交流。孩子们吃得很开心，那个最年幼的吃得脸上身上脏兮兮的，他们也不管。旁观者如我，就觉得这十分自然，这不同肤色组成的家庭看上去特别的和谐。在西方国家，多数人并不特别看重血缘关系。也许这是收养家庭及继父母和继子女组成的家庭比较放松的原因。放松和自然，可能是最好的相处之道。

领还是不领？朋友还在思考。我们对她说，倘若你在深思熟虑后决定领养并能实现愿望，我们一定伸出手来一起帮助你，无论在哪个方面。