在宁静中净化心神

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人体在生理方面是需要保持动静平衡的。早在2500年以前，古希腊的希波克拉底就指出：“阳光、空气、水和运动，这些就是生命和健康的源泉。”中国著名教授马约翰也大力提倡体育运动，提出“生命在于运动”。人能适当运动，无疑可以提高心肌功能、防止骨质疏松、促进血液循环、改进新陈代谢。但片面强调运动的重要性是不全面的，它还有另一个侧面，就是生理上的付出，消耗人体的能量，如果人长期过度地运动，就会破坏体内机制的平衡，加速人体某些器官、组织的磨损，使一些生理功能失调，出现早衰情况。

静心对人体健康十分重要，《卫生保健》讲：“心乱则百病生，心静则万病消。”《长寿秘诀》说：“深山穷谷之中多长寿者，嗜欲少而心静所致也。”现代医学也证实：人若在静心时，可引起一系列有益的生理反应，包括脑电波稳定而有节律，能耗减少，心跳减慢，呼吸缓和，肌肉松弛，氧耗降低，微循环改善，脑血流量增加，从而积蓄生命能量。人在人静时，心脏与各器官血流能够同频共振，起着指挥、协调作用，并奏出和谐的“乐曲”。而人在心慌意乱时，情况则截然相反，心脏缺氧，各器官必然缺血，“乐曲”乱了，生理功能受到损伤。所以除运动外，还要充分认识静养的重要性。

美国研究人员发现，沉思冥想（近于静心）能使心脑血管疾病者意外事件发生率减少一半。练习“沉思冥想”的患者被要求每天两次闭眼静坐沉思，每次至少20分钟。结果显示：这些患者的动脉壁厚度明显缩减，中风及死亡几率比对照组低47%。英国一些科学家认为，“沉思冥想”能缓解身体紧张度，而紧张则是免疫力降低的因素之一。因此建议，可将“沉思冥想”视为一种健身方法。研究人员用了3个月的时间，对一批志愿者进行“无思入静”的培训。他们要求志愿者每天除了正常活动之外，专门抽出1个小时进行静坐；在静坐时，要尽量减少分心，把大脑里的一切都抛到九霄云外，甚至忘记自己的存在。结果发现，这些志愿者的智力水平比先前有了明显的提高。证明人人静时会产生良好的“康复效应”，对缓解焦虑症、疼痛、高血压、哮喘、失眠、抑郁症等疾病都有一定作用。研究人员通过入静对大脑变化进行成像追踪和研究发现：一般人的大脑细胞都是在需要调用它们的时候才被激活：而入静的人则能在不调用大脑细胞时就已被激活。特别是他们的大脑左前额皮层活动非常活跃，随训练的持续，大脑皮层还在逐渐变厚，尤其是与注意力和感觉相关的区域，变厚的现象更为明显。原因是人在人静时，大脑为新神经元的存在提供了保护，并为新神经元投入使用创造了条件。如上两种研究对入静所产生的良好效应的过程虽不相同，但有一个共识：那就是人在“无思入静”训练后，大脑神经系统进行了自我调整，进而产生了一系列良好的“人静效应”。

人是需要静心的，守住一颗宁静的心，才能打开心灵之窗，让快乐之光涌进来，使短暂的人生充满纯清的幸福。那纷扰和繁杂只是一种状态而已，走过了，一切都是回忆里淡淡的印迹。人的心境若能安静下来，会是多么自在！无论看待风云际会的坦然，还是旁观世事变幻的淡泊，只要是怀着一颗平常心，寻找一份心旷神怡的安静，在纷繁复杂中充满感恩地生活，就会享受到静心的幸福。平静的生活，平常的日子，平凡的岁月，让纯净的思绪游走着，升华着，如此，心的境界，该是多么坦荡与高雅。

人们都在追求幸福，可是心安静不了，就不会得到真正的幸福。然而真正做到心静确实很不容易。六世达赖仓央嘉措曾作小诗：“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。”此诗道出了很多世人生活的状态和可叹的结局。人活在世间面临着很多诱惑、烦恼、焦虑和仇恨的折磨。特别是社会上的竞争，人们处在复杂的快节奏的生活里，就更难以做到静心。央视著名主持人白岩松曾感叹：“当下时代，最大的奢侈品，不是香车别墅，也不是金钱地位，而是心灵的宁静。宁静，才是最大的奢侈品。”这个观点对人们有很大的震撼。而要做到心灵宁静，绝不是在安静的环境里休息一下，而是心神的净化。有一个故事，某国王提出要求，让大臣们每人画一张表现“宁静”的画。很多大臣画不出来，只有三个人各画了一张。一张是画着天空晴朗、没有风云，树叶静止；另一张画着一位母亲抱着孩子坐在那里很静谧，周围没有干扰，孩子闭着眼睛在睡觉。国王对这两张画都不满意。第三张画，画的是在山谷中，到处悬崖陡壁，雷雨大作，而在山崖中的空隙间，站着一只小鸟，它一动不动地看着周围的世界。这动静相融的画面让整个大厅立刻安静下来，国王这才频频点头，表示满意。可见，只有静下心来，才可从容地面对世间的一切暴风骤雨。

能够真正静心并不容易。我们只要由浅入深、积少成多地努力去做，就会收到相应的效果。静心的程度是有区别的，《道德经》派生出龟灵法把“静”分为八种，对于专业的修炼具有界定作用。普通生活中的人们可以简单地将静确定为三种状态。一是平时心中尽量少想事、少操心。人生于社会中，听、看、想的事太多了，但人的脑力是有限的，因而要节省精力，把心用在最重要的事情上，减少心的负担，保持必要的休息；至于对后代人的挂念与操心，虽是人之常情，但也要讲个“度”，过多思虑既无用，也耗费心神。二是专意入静。安排一定时间，排除杂念，使心沉静下来，运用腹式呼吸，静默静养，当感觉情绪清澈时，保持一段时间，就会获得良好效果。三是结合某些气功、太极拳等，要求必须入静，这样才能把调身、调气、调心结合起来，此时的静心才能达到养护元神、增加潜能的作用。

按照中医理论，静神养生法主要分为神志养生和情志养生。神志是指人的精神、意识和思维活动。神志养生是指通过调节内心世界、排除贪念、保持心态平和的一种方法，从而对外界客观事物的刺激能做出正确的情绪反应。情志养生即是指通过对这些情绪反应的自我调节来达到最佳的心理状态，从而让心静下来，利于身体健康的一种方法。中国诸子百家已形成了比较完整的思想体系，从琴棋书画到太极气功，都讲求动静结合、动静相宜，进而调整人的意志行为，调整人的情绪状态。尤其是我国传统艺术水墨山水画，它讲究安宁悠远、清逸空灵的意境，刚好与喧闹浮躁的都市生活形成了鲜明对照，它给人们的心理提供了清新稳重的思绪条件，让人的心境平和、沉静，能抚平焦躁的情绪并陶冶情操。

古人养生强调一个“和”字。人的身体健康离不开精神与肌体之和、血脉与真气之和、劳作与舒缓之和及喜怒变换之和。与他人交，不失谦谦和气；与自己处，不失淡淡平和。反之，一个人每天总处在浮躁、烦躁甚至暴躁之中，日久必情绪失调、脏腑失和。生活中的喜怒哀乐往往无法避免，要达到心如止水则必须要心胸开阔，宽善待人，遇愁不愁，逢怨不怨，以理智驾驭情感，以平和调节心态。只有如此，才能和在其中，达到心和体的统一平衡，使血流贯通、真气舒达、一和百和。

能使心真正静下来，就要在世事繁杂中豁然不惊，把怡情、悦情化作涓涓细流淌入心田，在安然入静之中怡然自得，进而透彻地看清人生，做自己心灵的主人。能使心真正静下来，才会具有一种强劲、坚韧的力量，有一种勇气和沉稳，它宁静而致远，大气而平和。

有了泰然思绪的基础，再加上适合的入静方法，可使人在宁静之中净化心神，而持之以恒的静心对人们养护生命极有好处。