我是香港人

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当香港在1997年回归中国以后，北京认为香港的年轻人会逐渐认同中华民族的概念。一旦香港停止以往的那套殖民教育，未来的香港公民会接受来自北京的世界观和政治观。

然而，16年过去，情况却显得完全不同。正是那些受到回归后教育的年轻一代，成为地方主义最大的倡导者。2013年6月的一项民意调查显示，首先认为自己是香港人的数量在回归之后增加了，62%的人口认为自己只是香港人。更令人惊讶的是，这个比例在18岁至29岁的人群中更高，达到84.3%。

关于“爱国主义”的争论在近期显得尤为激烈。香港下一任特首即将在2017年全民普选产生，而北京则明确指出，“爱国主义”作为候选人审查的标准，确保“爱国爱港”的人在香港执政，不爱国的香港人没有资格参加特首选举。

对于大陆的“爱国主义”言论，一些高中生和家长走上街头，表达抗议。他们反对学校引进爱国主义教育课程。尤其是在中央驻港联络办宣传文体部部长郝铁川写了一篇大意是大脑像脏衣服，有时候需要洗涤的博文后，这种不满来得更为强烈。郝铁川这种关于“洗脑”的言论，被视为北京想直接干预香港人的思想。

香港的本土主义过去的五年里得到了发展，香港城邦自治运动在反对“爱国主义”教育上显得尤为突出。他们自称本土主义的“右翼”，反对大陆的简体字，他们也有着自己的代表旗帜“龙狮香港旗”。在他们看来，中国一些好的传统在大陆已经被破坏得所剩无几，而在香港这些文化传统却保留得很好。

香港的一些大亨们一直和大陆有着密切的联系，针对这些大亨的反对激发了地方主义的“左翼”组织。这类地方组织强调一个乌托邦的世界，他们反对资本主义。在“占领中环”（一个倡导非暴力反抗争取2017年普选）的运动上，他们强调香港特定的历史和对民主的渴望。他们并不拒绝和中国的联系，但是首先寻求一个民主的、普世的框架。

虽然民意调查的结果是大陆不愿意看到的，但是郝铁川认为这个调查是一个假命题，带来的结果也毫无意义，没有丝毫价值。原因很清楚：香港自1997年回归以来一直是中国不可分割的一部分。这个城市是中国的特别行政区，而不是一个独立的政治实体，所以香港人无疑是中国人。

对于国民教育的抗议活动，使得很多香港公民进行了哈贝马斯关于“爱国主义”的讨论：一个人应当忠于普世价值而不是他的国家。对于香港人的身份归属，这个问题依旧还在继续。