还语文以真实的生命

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在我看来，学习语文固然是为了文化的传承，固然是为了保持一种精神的满足，但我们别忘了它的另一个重要的目的，即适应当下，用于生活。后者的重要性更甚于前者。在任何时代皆是如此。所以唐朝白居易大声疾呼“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，宋代周敦颐也提出了“文以载道”的艺术命题。由此可见，重视语文要向生活化进军，向现实生活靠拢，这才是我们语文教育的出路，这才是语文真实的生命。

很欣慰的是，近几年来，作为语文教育“指挥棒”的高考在这方面做了大量的努力和尝试。仅以作文为例，2006年，重庆高考设置了一小一大两个作文，小作文以“车站一瞥”为题目，作场景描写：大作文以“走与停”为话题写一篇文章，且提示语为“‘走’与‘停’是生活中常见的现象，其内涵十分丰富，可以引起我们对自然、社会、历史和人生的种种感受、联想和思考”。这两个作文都有一个明显的特点，即是重视对现实生活的关注，由此我们可以清晰看见，命题者的意图即是要引导考生关注现实，体悟生活。

2007年，以“酸甜苦辣话高考”为话题，写一篇文章，一方面切合了2007年作为恢复高考30周年时事，同时也强调了对现实生活的体验，而这两点正有力地契合了作文“源于生活，又高于生活”的文艺理论。

2008年以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。看似一个很平淡的命题，然而，我们只要稍微联系一下2008年重庆提出建设“森林城市”和紧接着的建设“五个重庆”，就会发现，题目极具现实意义。作文要求里也特别加上了一条一“不要套作”，这无疑是对2007年以来“回归”成为高考作文命题和审阅关键词的呼应，更是对行尸走肉般的“套版作文”致命一击。

而今年的作文以“我与故事”为题，更是对重庆当下“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动的直接体现。其他考题，如现代文阅读(2006年的《说村落》、2007年的《告别三峡》)、语言运用(2008年有关汶川地震的一段文字填关联词、今年解读重庆“水火山城”中“水火”二字的意义)，都明显富有时代气息和地域特色，注重对当下社会、生活的关注和思考。由此，我们可以明白。关照现实生活，注重生命体验，是语文教育回归和发展的方向。

(作者单位：重庆市铜梁中学)