你不妨来点坏品位破局

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坏品位和好品位看似严格地区分出了时尚的界线，一心踏进时尚圈的明星们自然是明确地选队站。自打国际时装周不断邀请中国明星出席秀场，安排前排座位，在他们前往出差的旅程上，出动全体造型和化妆师来收拾的形象，以便符合“好品位”的标准。所以，照着品牌的产品册或者T台照搬行头是我们这些赶往时装周的明星们最安全的办法，因为这肯定能让人远离“坏品位”。

但是，时尚史上“坏品位”往往是与每一个现在我们仍在谈论的经典复古、优雅精致时代是共生并存的，每一个社会发生转折的地方，都充斥着嘈杂的声音。20年代的“爵士时代”，菲茨杰拉德笔下的盖茨比是一个打着银色的领带和银色的背心，“慌慌张张走进来”的暴发户。这一身打扮对于东卵区（WEST EGG）的老派贵族来说，就是那个年代“坏品位”的典型，就像菲茨杰拉德在小说中说的： 盖茨比，他代表着我所真心鄙夷的一切。等到GUCCI、PRADA等等品牌在去年又复现那个年代之后，它在我们的时代又成了流行风向标。

确切地说，经济发展财富再分配势必要牵动消费潮流的全体颠覆，重新界定审美价值。在这个颠覆过程中，与老派时尚的拉锯是在所难免的。我们通常把现在的低腰线、直腰身的短裙与20年代时尚画等号，但实际上过了半个多世纪以后，它就不再是“坏品位”了吗？不，它仍然是。在女人身上，直腰身裙子着意略去女人身体曲线，又把腰线向下移使身材破坏了黄金比例在审美上的绝对权威。但对于20年代的女性来说，这种叛逆是女权意识通过时装和短发渐行普及的必然。男人们也在穿着上做出了关联反应，他们穿上吊脚裤，虽然不成体统，但方便打高尔夫和娱乐，享乐方式和汽车的流行改变了人们的穿着方式，价值的重心也向另一个方向倾移。

所以，“坏品位”的判断标准是什么？在现在，就摆在我们的面前，想要从中找到一个准确的依据是很困难的。是大多数人决定了流行的式样没错，但你永远都不知道谁才是“大多数人”。我们现在给60年代复古潮流置入了太多的含义，再加上热爱美化过去是人之常情，却没有提过安迪·沃霍尔和波普流行在当时一样刺痛着主流怀旧派们的心脏，满世界走红的披头士和他们的着装被年轻人们效仿，简直令家长们心肌梗塞。尽管80年代仍旧顶着“坏品位”的帽子，飞檐肩代替宽肩又复来。而现在，我们有强悍的LADY GAGA。

所谓“坏品位”，就是叛逆，会刺痛主流的、伤害保守的，是每个时尚经典“好品位”必经历的过程。但是在时尚秀场上走一圈，做高级时装品牌的义务模特，帮忙叫卖就能成为时尚偶像？不妨看看吴佩慈，她简直就是国际时装周的明星劳模，她穿得不能说不好看，她秀得不能说不尽职，但由于她穿得跟T台模特的相似度高达90%，让人免不了会以为她是外场秀模。没有观点、乖乖顺从“好品位”提供了一种生存的方式，但也并非没有风险，它会模糊你的面孔与个性，将你的存在抛向人流，直至被淘汰。从另一方面来说，冒着“坏品位”的风险创新，迎着争议的唾沫成为时尚偶像是否值得这个问题我们无从判断，但至少能让我们这些“大多数人”看得见、分得清谁是谁，而不是只认出了品牌标签。