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当代生活充斥着噪音。人们几乎找不到安静的地方。工业化、城市交通、广泛存在的娱乐形式、电子媒介和即时通讯手段,噪音无处不在无孔不入。以至于当代音乐创作也不得不适应与吸纳噪音,赋予噪音各种音乐形式。当代音乐与其说是对噪音的逃避不如说是对噪音的适应。当代音乐中的打击乐器的大量使用、重金属乐器和扩音设置使噪音成为一种音乐元素。当代流行音乐提高了人们对噪音的普遍容忍程度。对社会而言,似乎艺术既非一个热情的批判者也不纯然是一个同谋,而且艺术在两方面又都是。
古代社会却面临着沉寂的困扰。音乐、歌唱是对沉寂的打破,同时古代音乐与歌曲也是对沉寂的吸纳,同现今的音乐形式相反,古代音乐应对的是笼罩着世界的挥之不去的沉寂。天地与自然宇宙的令人恐惧和敬畏的沉寂。古代音乐吸纳与转化了无处不在的沉寂,古代音乐是沉寂的形式。它赋予沉寂一种可以接受的形式。也可以说古代音乐提升了人们普遍接纳沉寂的能力,提升了人们理解宇宙之沉寂的能力。农业社会是一个充满沉寂的生活世界。它所制造的乐器也多半是充斥着噪音的。锣鼓声的重要意义在于它的无比喧闹,唢呐的热闹比笛子、箫、埙这样一些发出漫长沉静的乐音的乐器更受大众的欢迎。对这个社会来说,似乎沉寂总是意味着不祥的死亡。因此,在最欢快的时刻,在最喜悦的日子,在节庆期间,大量制造出噪音就是传统社会最感人的习俗之一。除了锣鼓喧天的效果之外,铁炮,礼花,尤其是燃放大量爆竹,成为节日气氛的创造者,噪声成为节庆的主要元素。而对欢庆着迎接一个节日的到来的人们,对于燃放着烟花爆竹的人们和欢快地加入它们所制造出来的噪声的人们,他们在观看着每一朵烟花,捂着耳朵在爆竹声中叫喊的人们来说,人们心中的喜悦总是伴随着隐隐的担忧,就是烟花爆竹在瞬间爆炸之后所驱散的永恒的沉寂。沉寂,依然会围拢,甚至在浓烈呛人的烟雾尚未完全散去的时候,沉寂总是爆竹、音乐、欢笑的背景。在整整一个国度里,千家万户同时制造出一年中最巨大的噪音,驱散笼罩着世界的沉寂似乎就驱散了一切阴霾、恶魔性的东西。就仿佛是,沉寂是死亡,而噪声,就是新生命和他的躁动的灵魂。
耿占春:知名学者、诗人,出版过多部学术专著与思想随笔,“第七届华语文学传媒大奖年度文学评论家”奖项得主。