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1、若不阙秦,将焉取之?
句子见于高语第一册《烛之武退秦师》,书下注解把“阙”解释为“侵损、削减”,“阙”字注为“jué”音。
按《古汉语常用字字典》,“阙”有三种读音:读què时有“宫殿、豁口、损害”等意;读quē时同“缺”,有“缺点、空缺”等意,引申为“时间相隔很久”,如第六册课文《报任安书》:“阙然久不报,幸勿为过。”;读jué时有“挖掘”之意,如《左传・隐公元年》:“若阙地及泉。”从“阙”的这几个义项来看,文句中的“阙”应注为què音。
2、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
句子见于高语第一册《寡人之于国也》,书下注解把“畜”解释为“畜养”,“畜”字注为“xù”音。
按《古汉语常用字字典》,“畜”有两种读音:读chù时有“家畜”之意,古代有“六畜”之说,即马、牛、羊、鸡、狗、猪六种家畜;读xù时有“畜养、养活”之意,如第五册课文《齐桓晋文之事》:“必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”第六册课文《报任安书》:“倡优畜之,流俗之所轻也。”
从课文前后相关的语句看。“五亩之宅”中的“宅”(住宅)、“百亩之田”中的“田”(田地)都是名词,“鸡豚狗彘之畜”夹在中间,句子结构前后是一致的。因此,“畜”也应该是名词,解释为“家畜”,“畜”字也应注为“chù”音。
3、见到了祖父正把船拉在溪中心,船上人喁喁说着话,小小心子还依然跳跃不已。
句子见于高语第二册《边城》(节选)。
按《现代汉语词典》,“喁喁”有两种读音:读yóngyóng时形容众人景仰归向的样子;读yúyú时有两个义项,一是随声附和,二是形容说话的声音(多用于小声说话)。课下注解把“喁喁”释为“形容低声细语”,“喁喁”注为“yóngyóng”。两者明显抵牾,令人无所适从。从小说描写的语境看,笔者以为“喁喁”应该读“yúyú”。
4、秦孝公据崤函之固,拥雍州之地。
句子见于高语第二册《过秦论》。书下注解把“崤”字注为“yáo”音。
按《古汉语常用字字典》,“崤”只有一种读音,即“xiáo”音,指的是河南省函谷关东边的一座山,常和“函谷关”并提,称为“崤函”。“崤”没有“yáo”音,课本注释有误。
5、八国联军惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
句子见于高语第三册《记念刘和珍君》,书下注解把“创”字注为“chuàng”音。
按《现代汉语词典》,“创”有两种读音:读chuāng时有“创伤”之意,如成语“予以重创”;读chuàng时有“开始(做)、(初次)做”之意。书下注解把“惩创”解释为“惩罚、惩治”,意思与“创伤”接近,“创”应注为“chuāng”音。
6、因笑谓迈曰:“汝识之乎?”
句子见于高语第三册《石钟山记》,书下注解把“识”字解释为“知道”。注为“zhì”音。
按《古汉语常用字字典》,“识”有两种读音:读shí时有“知道、懂得”之意,如第五册课文《齐桓晋文之事》:“不识有诸?”;读zhì时有“记住、记忆”之意,如第四册课文《虎丘记》:“虎丘之月,不只尚识余言否耶?”从书下注解来看,“识”注音为zhì,就应该释义为“记得”。
7、关关雎鸠,在河之洲:窈窕淑女,君子好逑。
句子见于高语第四册《闺塾》。书下注解把“好逑”解释为“好配偶”,“好”注为hào音。
按《古汉语常用字字典》,“好”有两种读音:做形容词时读hǎo,有“美好、友好”等意,如课文《蜀相》:“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”做动词时读hào,有“喜爱”之意。从注解看,“好”是形容词,应读作“hǎo”。