教育呼唤智慧

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走进中小学，听到老师们说的最多的一句话就是“累并快乐着”─有苦有乐，先苦后乐，苦中有乐，但苦与累的感受无疑是强烈的。近期，又听到一位大学教授把教师们的生存状态归纳为这样六个字：“忙、盲、茫、繁、烦、凡”。不用说文解字，我们就能感受到，这句话与这六个字中蕴含着复杂的情绪体验和教育教学实践中诸多的困惑，也投射出我们的教师渴望成就与幸福，我们的教育渴望理想与智慧。

说到教育需要智慧，我想到印度前教育部长辛格曾说：“我们并非缺少同这些问题进行斗争的智力或经济资源。科学和技术发明取得的重大成果，为我们提供了克服所有这些困难的手段。我们之所以不能创造性地应用这些手段，是因为缺少智慧和同情。”可见，智力与智慧是两码事。什么是智慧？我认为它有五大特征：

第一，大系统，即站在更大的系统中看问题，可大到国家、人类、宇宙。这些概念原本我们都学习过、也理解，但真当思考具体问题或行动时，我们又常常逃不脱自己在世界上某一位置“点”的局限，而忘记了“国家、人类、宇宙”，以致产生褊狭、对立、茫然。如果我们像魏书生老师那样把“点”与大系统的关系想清楚，且能站在大系统的角度去想做好“点”上的事，便是有智慧吧。有容乃大，博大如海，心有全局，正是智慧的体现。

第二，长时间，即从历史和未来看现在，让我们思考的时间更长。我们学过历史，却不一定有历史感和未来感；我们知道人的一生需要什么，却常常囿于升学前的学习与应试之事。如果我们能明确现在与过去的关系、现在对未来的影响、未来对现在的要求，把眼下的事做好，能与过去和未来建立良好的链接，便是有智慧吧。有历史感，远见卓识，富有洞见，正是智慧的体现。

第三，原问题，即关注事物原始的、原初的、基本的问题。我知道，一线教师面对纷繁复杂的任务，应付下来已实属不易。然而，当我们去想一课一课、一单元一单元的问题时，常常忘了学科的基本性质与任务；当我们去解决一个个学生的一个个问题时，却常常忘了学生的生命性、成长性本质及他的追求；当我们搞一个一个活动时，却常常忘了学校教育及管理的基本职能。我们逃不脱具体。无疑，生活是由具体的一点一点构成的，但若仅陷入具体之中而忘了根本，我们便会迷茫又迷茫。如果我们始终思考和抓住人的成长、教育教学、领导管理的一些基本问题，比如什么是人，什么是教育，什么是语文，什么是管理，什么是学校，等等等等，如果我们把具体的工作、具体的事件与基本问题联系起来，便是有智慧吧。见解深刻，鞭辟入里，富有高度，正是智慧的体现。

第四，动平衡。教育如生活的切片一样，是个矛盾体，它在矛盾的运动中发展。中庸与平衡是事物的理想状态，然而，这种状态不是僵化、僵死的，而是在动态中达成的。我们在教育中往往容易走极端，大摇摆，陷入偏颇状态，造成种种弊端。因此，能根据时势的特点处理好教育中的诸多矛盾，使之达到特定阶段、特定范围的平衡状态，便是有智慧吧。审时度势，善于驾驭，中和位育，正是智慧的体现。

第五，爱情怀。做教育的人都知道，“没有爱就没有教育”。我说，没有爱也不会有智慧。智慧不同于智力，大概就因为爱是智慧的动力来源。以人为本，关怀万物，促人发展，正是智慧的体现。

《中小学管理》已走过20年，2008年，我们将以十七大报告精神为指导，期待自己更有智慧，期待更多有智慧的稿件，期待通过我们的努力促进校长、主任的智慧生长。

（作者单位：中小学管理杂志社）