感召力何来

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朱永新先生从教育的终极目标，提出了让老师与学生享受的“幸福完整的教育”，引起我极大的共鸣，唤起我对教育更多美好的憧憬。

第一，“幸福完整的教育”是对教育本质的一种高度概括。

教育本应该是完整的，也只有“完整”的才有“幸福”可言。但是多少年来，教育常常是片面的，现实中仍然存在着令人深恶痛绝的“应试教育”。正是这种对教育完整的破坏，导致了教育者的无奈，受教育者的痛苦。因此从这个意义上讲，“新教育”切中当代教育的时弊。

事实已经暴露得很充分，教育的不完整酿造了受教育者的不幸和悲剧。正是教育的不完整，成为国家一直想推行的素质教育的极大障碍。因此，我禁不住要说，新教育在某种程度上是解放学生、解放老师的教育，是真正的“新教育”。

第二，“幸福完整的教育”允许人们在各自不同的起点上，在不同层次上去追求新教育诗化的梦，都可以根据自己的实力和理解到达不同的制高点。

新教育为实验者营造了一个宽松的、自由度极大的空间。简单说，是大家都能参与，都有希望，都可以不同程度地享受教育的快乐与幸福。因此，朱永新先生追求的是属于大众的新教育。

这也让我联想到“六大行动”中的“理想课堂”。那是一个开放的课堂，是一个倡导老师不断琢磨、不断探究的课堂。课堂本来就是“教无定法”。作为新教育的实验者，在“理想课堂”的召唤下，在实验学校教师、实验区教师中一定会就“理想课堂”进行反思、切磋、碰撞、争辩、实验，于是，教育的创新就发生了。各种风格、各种教法不拘一格，具有极大的包容性；名师也好，教学新手也行，都有了用武之地。

第三，为营造“理想课堂”，作为实验者一定会与“书香校园”、“共写随笔”、“聆听窗外声音”、“数码社区”等相关“行动”联系起来，互动互补。

这就促使教师从教育的整体性、生成性去体悟“完整幸福教育”的思想精髓，从而渐入教育理想的高境界。由此也必然唤醒“教师和学生的潜能”，“与崇高对话”，不断激发教师与学生向上的内驱力。促使老师在培育学生的过程中造就自我，与学生，而且首先是学生，共享教育的幸福。

这种教育的高境界对时下一些教师迫于种种压力，一心为自己怎样成名师、怎样成教育家而忧心忡忡的心理状态，也是一种解脱；对调整自我奋斗航程，起到敦促与导引的作用。

可见，“新教育”的实验与研究，具有深远的普遍意义。从实验与研究的进程看，无论理论框架的构建还是实验的成效都已获得累累的硕果，令人欣喜。

我想，这些正是新教育巨大感召力的内因。