与上师饮茶:要学会欣赏你身边的人

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上一篇,我们说了中年人的当下。这一篇,我们来谈谈家庭。

人在世上活,所倚重的无非是几样东西:健康、事业,以及家庭。家庭,是身心得以依靠的港湾,是伦理得以延续的基本因子,是社会关系构成的中枢神经。

在家庭中,作为父母的,最关注的问题就是孩子的教育。古希腊哲人苏格拉底曾说:“教育不是灌输,而是点燃火焰。”因此,如要提高孩子的成绩,最需要做的,不是灌输多少知识,而是培养他对学习的兴趣,使他在学习中得到快乐,这就是“点燃火焰”。正好像一个对于企业文化没有认同感的员工,他的心情不可能是愉悦的,他在其中感到的只是无尽的压力与痛苦。

作为父母,教育自己的孩子,也应当作为一份事业来认真对待。我听说浙江瑞安有一位家长叫做蔡笑晚,他精心培养的六个子女个个成才,其中五个是美国知名大学的博士,一个是中国科技大学硕士。他如何做到这一点呢?他说,他的孩子都不是天才,是正确的教育方法成就了他们。他用心地培养自己的孩子,把“父亲”当作自己毕生的职业。

现在许多企业家花了一生的时间建立自己的事业王国,却忽视了对于子女的教育,到希望自己的孩子能够传承企业时,才发现孩子不成材,一时之间,就觉得自己一生的心血全部白费了,感到五雷轰顶。但是他们有没有想过,自己花了多少时间在孩子的教育上?有没有用心关注过孩子的成长呢?在孩子的一生中,学校对他们的影响可能只占到20%,其余的都是归于父母的影响。父母的一言一行,都在影响着自己的孩子。如果你想让孩子像你一样,那么就要以你为榜样来教育孩子;如果你想让孩子比你更卓越,就应当更注意自己的言行,在孩子的身上花更大的心血。

想想你自己吧,你处理问题、待人接物的方式,是不是有很多来源于父母的教育呢?所以现在你想要教育好自己的孩子,那么,首先你必须提高自己,收敛自己的行为。如果你在孩子面前做出不恰当的行为,那么孩子很有可能会复制下来。

我们在生活中遇到的每一个人,都是一种缘。我有一个弟子,她告诉我,她的先生吃喝嫖赌样样沾边。他们有一个孩子,有一天,孩子跟她说:“爸爸做了一些不好的事,但是你不要和他离婚,如果你离婚了,我就会自杀。”她问我该怎么办。我告诉她:“当孽缘未了时,总会有种种力量牵制住你,无论你做什么,都没有办法改变它。”这时候,就应当转变自己的观念,换一种心境去面对。从因果的角度来看,都是你自己直接或间接带来的。如果能这样想,就能够消除种种抵触、抱怨的情绪,就能够面对他、接受他。

还有,对你身边的人,要学会欣赏、赞美、包容、尊重。当你这样做时,许多的境况就自然不同了。你认为丈夫不好,但是不是你的优秀、强势给了他压力,他认为在你的面前抬不起头来,所以到外面与其他女子交往,在声色犬马之中寻找自己的一份尊严呢?所以,你再也不能责备他,而应该赞美他的优点,相信他会渐渐地改变的。

人活一世,至多不过八九十年,两三万天。这是多么短暂的时间啊!在佛法看来,相对的世界、辩证的机缘,才是永恒存在的。所以,我们应该学会持有一种心态,那就是把你最讨厌的东西在自己的内心缩小,这样就能够把自己的生命相对地拉长。

心态决定我们的幸福,心态决定我们的健康。把快乐放大、悲痛缩小的人,才知道人生可贵,懂得珍惜;反之,就会觉得“度日如年”。在家庭生活中,我们必须要学会的东西,就是“自省”,也就是自我反思。有个弟子在研读《论语》,我问他哪句话最受启发呢?他说,论语中 “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”是他现在的座右铭。是啊,我们要懂得审视自己的内心,而不是把自己作为宇宙的中心来苛责别人。

为什么别人的一句话就能够触怒自己呢?为什么别人的一点过失就不能原谅呢?想想,是不是问题出在自己的身上呢?在孩子的教育上,我们有时会感到很痛苦,甚至觉得对不起列祖列宗。其实,孩子自己会有自己的福报,不要认为孩子是你的,就是你的唯一。

佛法上说,孩子有自己的灵魂,有他的宿业,也有他的福报,他只是凭借你们夫妻的躯体而来。那么,又何须抱怨孩子的不成器是谁造成的呢?

我有一个朋友,是一所大学的教授,他的孩子却是当地的恶棍,无恶不作。教授来找我哭诉,我劝他说:“这个孩子,是你宿世的业,今天他来讨还这个业,讨还了,就自然好了。如果你能够放宽心,这样去想时,情况是能够改变的。你不再对他恶言恶语,那么他也会有所触动。”所以说,要改变世界,首先就要改变自己的心态。

家庭是亲情与友情的结合体,不要过于苛求结果。你与你的家人形成一个小小的社会因子,如此而已。因此,不要有过多的要求,以自己的一份情,好好对待他们,就行了。