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杰克·伦敦与阿拉斯加

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“哎?说到文化的多样性,我忽然想起一个人来。”尼尔若有所思地看着我,“你知道杰克伦敦吗?”

“当然!”我说,“我看过一部电影,名字记不太清楚了,就是根据杰克・伦敦的小说改编的,印象非常深刻。”

“《海狼》?”尼尔问道,“还是《旷野的呼唤》?”

我极力回忆着,“说的是在阿拉斯加淘金的故事。”

“那就是《旷野的呼唤》。”尼尔肯定地说,“有人从加利福尼亚偷了一条狗,带到了阿拉斯加去拉雪橇。”

“对!”我兴奋地把手一拍,“那条狗很棒!后来跟着一条母狼跑了,生下了一窝幼仔。我之所以对那部电影印象深刻,是因为我猜测,后来的爱斯基摩狗,可能就是它们的后代。”

“也许是吧。”尼尔表示怀疑。

“杰克・伦敦到过阿拉斯加吗?”我问道。

“是的。”尼尔指着书架说,“你可以看一看这本书。”说着,抽出了一本书递给了我,“19世纪末,美国掀起了寻找黄金的热潮,杰克・伦敦到阿拉斯加中部的一个小镇去当掘金工,虽然没有找到黄金,却为他后来的写作积累了丰富的素材。”

我接过书一看,是《马丁・艾迪》,便对尼尔说:“这本书我在美国就看过。”

“这实际上是他的自传体小说。”尼尔指着书的封面说,“这个人实际上就是杰克・伦敦。”

“我也是这么认为。”我说,“书中的主角,实际上也就是杰克・伦敦,吃了许多苦。所以我常常说‘吃苦是福’。”

“也不一定。”尼尔轻轻地摇了摇头,“有些人吃了一辈子苦,并没有享到什么福。问题的关键就在于,你能不能从吃苦中悟出一点道理来。杰克・伦敦正因为有所感悟,把他吃的苦变成了感人的故事写了出来,才变成了巨大的物质财富和精神财富。”

“很对!”我非常佩服尼尔敏锐的思维能力,“有许多人吃了一辈子苦,却一无所获,最后还是在苦难中死去。所以应该说‘吃苦是福,重在感悟’。也就是说,吃苦是一种挑战,也是一种机遇,关键就在于,要从吃苦中悟出一定的道理来。”

“这就是文化。”尼尔总是喜欢一针见血,“人类之所以能和动物分道扬镳,正是因为人类能在苦难中不断有所感悟,从直立行走,到使用工具,到制造工具,到抽象思维,到语言文字,到诗歌、小说,到电影、电视,都是人类从实践中感悟出来的。例如,杰克・伦敦出身贫寒,是个私生子,从小被遗弃,饱受欺压和,被迫混迹于社会之上,打架斗殴,哄抢扒窃,成了一个流氓小头目。后来他还当过水手,失业以后变成了流浪汉,被抓进了监狱。直到那时,他才顿悟,于是痛下决心,浪子回头,刻苦学习,终于改变了自己的命运。动物不会感悟,记忆的东西很少,主要依靠本能的反应,也就没有文化。”

“但是,”我说,“杰克・伦敦命运的改变,与一个人密切相关,是一个姑娘,小说中的名字是茹斯(Ruth)。是她把马丁・艾迪,也就是杰克・伦敦,引上了一条全新的人生之路。”

“茹斯的原型实际上是杰克・伦敦的女朋友。”尼尔说,“后来成了他的妻子。”

“由此可见,”我笑着说,“爱情的力量是很大的,可以彻底改变一个人的命运。”

“那当然!”尼尔似乎深有感触,“爱情是人类文化中最重要的篇章!然而,决定人们命运的,最终还是思想观念。杰克・伦敦实际上是个马克思主义者,他憎恨剥削和压迫,向往社会主义。但是,他所想象的社会主义,却掺杂了许多种族主义、民族主义以及无拘无束的个人主义的思想。这些观念,在他大脑里根深蒂固,致使他无法摆脱从小养成的自由散漫、放荡不羁的恶习,最终因为酗酒过度、债台高筑而自杀。”

“非常可惜!”我深表惋惜地说,“杰克・伦敦只活了40岁。前20年颠沛流离,受尽苦难,后20年奋笔疾书,完成了50多部著作,也算是一个高产的作家。”

“人类的文化,就是这样一点一滴积累起来的。”尼尔把《马丁・艾迪》拿在手里,掂量着说,“杰克・伦敦虽然死了,但是他留下的文学作品,则成了人类文化宝库的一部分。”12325