息县陈湖嗨子戏班调查研究

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摘要：陈湖嗨子班距今近两百年的历史，仍积极活跃在广大的农村舞台。本文对陈湖嗨子戏班的演出人员构成、演出剧目以及演出音乐进行调查研究，以期探究其特有的规律和价值。

关键词：陈湖嗨子戏班 人员构成 剧目 唱腔 伴奏

陈湖嗨子戏班位于河南省信阳市息县包信镇陈湖村，在众多戏班的百花园里，其只能算是一朵不起眼的小花，可它历史悠久，且充满着乡土气息，深受广大人民群众的喜爱。

据《息县戏曲志》记载：“清嘉庆末年，陈湖嗨子戏班由陈湖村翁广泰成立的跑大灯班，后逐步发展而成。”①陈湖嗨子戏班由陈湖村高、翁、陈三个姓氏的户族组成，代代相传，现已有传至八代。其班主传承谱系如下：翁广泰陈星三陈洪芦陈洪迁翁文玉陈洪宇翁金芳高金保。虽然陈湖嗨子戏班在传承过程中有中断过演出，但其凭借着家族传承的独特优势，从而能够迅速的起死回生，并积极的活跃在广大的农村舞台。

一、演出人员构成

陈湖嗨子戏班目前的班主为高金保，演出人员全部由本村的人员构成，其人员精简，仍保持着“七忙八不忙，九人打满堂”的演出特点。目前其经常演出的人员情况表如下②（部分）：

从上表我们可以看出，陈湖嗨子戏班人员构成年龄都趋向老龄化，而青年一代演员比较缺乏，同时演员们的文化程度都在初中以下。随着社会大环境的不断变化，陈湖村的年轻人大部分都在外务工，而不愿入梨园行当，所以陈湖嗨子戏班的传承出现了断层，其面临着后继无人的局面。

二、演出剧目

陈湖嗨子戏早期演出的看家剧目有传统戏：《盘窑》（又名《别窑》）、《王员外休妻》、《李逵下山》、《贺太后骂殿》、《二进宫》、《绣鞋记》、《三告李彦明》、《张荣贵赶考》、《西唐》（又名《樊梨花征西》）等。1968年前后，演出过《迎接知青到农村》、《找书记》（又名《焦裕禄》）、《沙家浜》、《智取威虎山》等。而目前常演出的有《打桃花》、《站花墙》、《王三姐》、《秦雪梅吊孝》、《探窑》等。

三、演出音乐

（一）唱腔特色

陈湖嗨子戏音乐是以大灯调为主，吸收了地灯调、花鼓调、民间小调的音乐特点，形成了具有浓郁乡土气息的以“嗨”字起音的嗨子戏音乐，所以陈湖嗨子戏唱腔与别的地区嗨子戏具有“剧同腔不同”的特点。

陈湖嗨子戏的唱腔音乐分为主调和花调两大类。主调包括【苦娃子】、【喜娃子】、【老生调】，【苦娃子】速度较慢，多表现悲伤哀怨的情绪，旋律多以小三度的下行进行为主，如：

【喜娃子】速度较快，多表现活泼、欢快的情绪；【老生调】旋律平朴，多表现稳重、激昂的情绪。花调包括【放鹦哥】、【三清板】、【祭塔】、【打货】等。

陈湖嗨子戏以羽调式居多，其次是宫调式和徵调式，唱词采用当地的方言土语，通俗易懂，具有浓郁的乡土气息。唱念多用本腔（真声），有时在部分高音区和甩腔中也用二本腔（假声）。

（二）伴奏特点

陈湖嗨子戏的伴奏没有管弦乐，只有打击乐，目前演出时常用的打击乐器有：大锣、小锣、堂鼓、边鼓、镲、梆子、手板。其伴奏不分文武场，通常分为“长唱短打”和“短唱长打”。短打为四至五锤，为长唱加强节奏感，长打为九至十一锤，为演员身段表演烘托气氛。

从以上我们可以看出，陈湖嗨子戏班虽历经百年，但其凭借着独特的人员构成，从而存活至今，并保持着自己独特的艺术魅力，并在戏曲的百花园中绽放光彩。随着社会大环境的不变化，戏曲艺术不断的式微，而戏班也逐渐的发生着变化，陈湖嗨子戏班应跟随时代的脉搏而不断做出调适，找到一条适合自己的发展之路。

参考文献：

[1]息县文化局编.息县戏曲志[M].息县：文化局出版，1988.

[2]编辑委员会编著.中国戏曲音乐集成·河南卷[M].北京：中国ISBN中心出版社，1993.

注释：

①雷桂华主编：《叶息县戏曲志曳》，息县：息县文化局出版（内部资料），1988.

②班主高金保和村长陈明华口述，笔者整理。——笔者注。