以意取象 以情造境

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当代中国画在理论与实践中的根本焦点，在于是否理解，领悟和认知其写意原则，因为中国画的“写意”表现，不独是风格、形式的选择，也是语言、技法的独特品质，进而形成了迥异于其他艺术的个性风范。

张散石先生的中国画，以人物为主，其用笔用墨洒脱散淡，寥寥数笔间透出他对生活的深入理解，画面中充满了人情的诗意与人性的至味，他专注于“意到笔不到”的写意方式 ，并进而形成一种风格，一种样式，一种境界。

在张散石的作品中，一个明显的特征是，他以写意为发端，以表现现实生活诗意为主，注意笔与墨的结合，注意线与面的互动，注意画面韵致与情趣的表达；因此，他在人与物 、人与环境，人与人的处理中，都力避写实绘画的桎梏和影响，力求从“形”的严谨中获得解脱，而表现为洒脱放松与空灵飘逸，借以使笔下意象摆脱三维空间，使一切都在平面空间中得到展示，意象因而生成本体意义的活力，不但产生笔简墨妙的效果，还生成笔笔生发的郁勃之气，意象因而更自由，在无羁绊的情势下，笔墨灵动飞扬，气韵畅达，画面意趣无限，意味深长，含蓄隽永，耐人寻味。

“有韵则生，无韵则死；有韵则雅，无韵则俗；有韵则响，无韵则沉；有韵则远，无韵则局”。韵，是中国艺术的生命所在，因为，韵始终存在于艺术生命中，并随之更新 、变换 、调节，它是艺术精神的反映。在“外师造化，中得心源”的过程中，张散石把对生活的感受，体验提炼，升华为心灵的结晶――有意之象。他笔下的藏女、牦牛、牧人、儿童、草原，这些意象已不是人物原型的摹仿或照搬，更不是真实的还原，而是浓缩了笔法、墨法与书写等法度之后的符号化表达；它既是客观现象与主观领悟把握结合的产物，又是现象世界与人心灵相融的结晶。

在张散石的笔墨里，有着诗性的深刻特质，这是他天性使然，也是天地元气使然，更是民族文化精神使然，这几点表现在他作品中都是很坚实的，使他的写意风格与笔墨表现漾溢着直觉的特点，焕发着感性生动的生命形式，灵性和智性同时在笔墨之间流动，他努力于把物性上升为心性，把形而下转换为形而上，把真实变为想象，这是难能可贵的艺术品质。

任何成功的艺术家及其成功的作品，都只能在文化深处、生命深处和自然深处共同铸就，并获得创造的灵感，张散石以此为根基，定会登上新的艺术高度。