《农耕文明时代(下)》教材插图图文不匹配列举及归类

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初中《历史与社会》教材第四单元《农耕文明时代（下）》有一些图文不匹配的插图。所涉插图图文不匹配的情况具有一定的典型性，我对图文不匹配的类型作简单归纳，大致类型有以下几种。

一、与插图标题不匹配

图4－17这幅插图插图有太多的“孙子”等汉字字样(有几处是繁体字)。如果说这里的“孙子”字样是中文的话，那么何需翻译呢？后来在网上偶然发现了一个佐证。

插图4－17中，第二排左起第一、二本是《孙子兵法演义》（中文版）上、下卷的封面。《孙子兵法演义》是韩国著名作家郑飞石从现代企业家斗智斗勇的需要出发，用中国春秋战国时期丰富多彩的政治、军事、外交等故事全面阐述《孙子兵法》的丰富思想，为韩国的企业家量身定做的著名畅销书。《孙子兵法演义》被译成多国文字发行，我国香港、台湾地区都有中文版。

从插图中著作的封面看是中文版，作者郑飞石，陈和章译，中国青年出版社出版。我从“孔夫子旧书网”上剪辑来下卷的封面（见左图）［１］，以供读者查阅。

由此可见，姑且不论《孙子兵法演义》是郑飞石对《孙子兵法》的翻译，还是根据《孙子兵法》的再创作，仅插图4－17的标题“译成多种文字”就与内容并不匹配，说句玩笑话，陈和章翻译的《孙子兵法演义》（韩・郑飞石著）是出口转“内销”的作品。当然，其他作品的封页有待进一步查证。

二、与课本文字不匹配

在“古代科技的典范”一框中，图4－91《金刚经》插图内容与标题都需调整，以便与课本正文相匹配。教材为了让学生更好地认知“隋唐时期，人们受刻制印章等的启发，发明了雕版印刷术并广泛应用”这个知识点，特地配上图4－91。

插图所示的《金刚经》，于1900年在敦煌莫高窟被发现，共7个印张，是已知最早的雕版印刷品。经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样［２］（见图：敦煌发现的《金刚经最后一印张》）。咸通九年，即公元868年。通过比对，我发现图4－91是截取《金刚经》卷首扉画“释迦牟尼佛孤独园说法”与最后一印张的部分经文拼凑而成的。我认为不妨把卷首与卷尾两张合在一起，标题统一改为“图4－91《金刚经》（局部）”才合情合理。如果在旁边注明“咸通九年，即公元868年”就更理想了。毕竟，课本是学生读物，不应人为制造阅读障碍。这样，学生对雕版印刷术发明的时间点（隋唐时期）才会印象更深刻。

三、与内容真实不匹配

在第二课《汉唐盛世》中，图4－26汉武帝有两处编辑失真。一为汉武帝似乎缺了两只手；二为错把右脚上的下裳褶裥当作“舄”上的饰物了（教材图4－26中汉武帝右舄上端黄色部分），使两只“舄”不一致。我发现人民教育出版社出版的《历史》（七上）中也有汉武帝像，细加比对，原来是图4－26少绘了两个托袖的近侍。这个版本的汉武帝画像是1959年李砚云参照阎立本《历代帝王像》绘制的，曾在中国历史博物馆的《中国通史陈列》中展出［３］。至于“舄”上的失真，两个版本都一样。关于“下裳褶裥与舄”（见上图），我们可以参考周锡保所著的《中国古代服饰史》，便一目了然。［4］

参考文献：

［1］book.省略/13250/111711609.

［2］www.省略/note/22683519.

［3］www.省略/czls/js/tbjx/jsys/7s.

［4］周锡保.中国古代服饰史.北京：中国戏剧出版社，1984：34.

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