因事识人,缘情析理

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇因事识人,缘情析理范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

【教学目标】

1. 体会作者对小书绫及“家做鞋”的深挚感情；

2. 把握小书绫的形象特点，学习本文虚实结合、巧于对比的艺术手法；

3. 理解本文通过故事寄寓的深刻主题。

【教学重点】

品味细节，体会作者对小书绫及“家做鞋”的深厚感情。

【教学难点】

引导学生理解本文深刻的主旨。

【教学思路】

事人，情理

【教学过程】

一、 导入

1. 课前引导：能否以“孙犁”为谜底，拟一个谜面替爷爷耕田（打一中国作家）。

2. 孙犁是现代小说家、散文家，曾任中国作家协会名誉副主席，有《晚华集》《陋巷集》等10种散文集传世。作为著名的文学大家，先生对布鞋情有独钟。今天，我们一起学习他的一篇散文――《鞋的故事》，看看在普普通通的布鞋上作者寄托了什么样的情怀。

二、 检查预习，整体感知

1. 同学们自读课文后，提出了很多有价值的问题，我已整理出一部分，等会儿我们会有选择地作讨论。

2. 文章标题为“鞋的故事”，作者围绕“鞋”讲述了这样一个故事：“我”送钱给小书绫作为结婚贺礼，小书绫为了答谢“我”，先后给“我”做了两双鞋。

课文所属专题为“难以忘怀的故事”，初读课文后，你能说说“鞋的故事”为什么让“我”难忘吗？

――①作者对“家做鞋”情有独钟。追问：为什么情有独钟？从乡土走出来的人，对乡土的许多东西总有一份依恋；或者说，鞋寄托了对故乡、亲人的思念，也是一种从乡村走出后的生活习惯。（教师补充：纳鞋底是最辛劳的，一针一线融入了做鞋者的情意。）

②“鞋”是“人”做的，作者欣赏、难忘做鞋人。

③两双鞋都不尽完美，留有遗憾，作者可以说是夙愿未偿。

――板书归纳：①布鞋情结

②“爱”人及鞋

③夙愿未偿

④由事及理，感喟深沉

三、 分析人物形象

1. 下面，我们先来关注做鞋人。先考虑一个小问题：作者为什么送钱给小书绫做结婚贺礼？

――①第6段：柳嫂在“我”这里帮忙，时间很长了；“用人就要做人情”。

②第3至5段：作者赞赏小书绫的美好品格，更同情她的命运遭际。（小书绫小时候的事情，听柳嫂讲了后让人生出怜爱之心。长大后的小书绫，“婆家是自己找的，定婚以前，她还亲自到婆家私访一次”，说明她是个很有主见的姑娘；“定婚以后，她除拼命织席以外，还到山沟里去教人家织席”，说明她有着勤劳的品格；“吃带沙子的饭，一个月也不过挣二十元”，说明她肯吃苦，但收入低微，生活艰难。这些让作家“很受感动”。）

③第5段：作者对农村女孩子的勤快劳动、质朴聪明，有很深的印象，对她们有一种特殊的感情。

――很喜欢、很欣赏这样的女孩子，这是作者送钱给小书绫的重要原因。不过，到这里为止，作者还没有和小书绫有直接接触。俗话说“耳听为虚，眼见为实”，小书绫到底像不像作者印象中的那种农村女孩子呢？

2. 抽读课文第7至22段，概括形象特点。

①质朴善良

――第8段“她的额头上，过早地有了几条不太明显的皱纹”，说明主人公生活艰辛，照应了上文所说的“家很穷苦”；“脸面清秀……嘴角上总是带有一点微笑”，反映出善良的性格；接着写她看人时的习惯，“斜视”而不是“正视”，这是人物的独特之处（腼腆中带着淳朴），这正是作家在上文所说的对农村女孩“有一种特殊的感情”的原因。可能在她本人未必是个好习惯，但在作者看来，却“感到一种深情”。（神态描写――腼腆中带着淳朴。）

第10段“坐在炉子旁边，平日她姐姐坐在那个位置上，看着煮稀饭的锅”。（动作描写――拘谨中看出质朴。如果换了一个比较老练的城里姑娘，会坐在哪儿？）

第11段“你给了我那么多钱……我又帮不了你什么忙”，第16段“我把你给的钱，买了一件这样的衣服。我也不会说，我怎么谢承你呢”。（语言描写――接受了“我”的馈赠，想要报答，语言朴实、内心真诚。）

②手艺出众

――第18段“只是很注意地看了看我伸出的脚”。（说明心里已答应了，注视“我”的脚是答应的第二步，在考虑鞋的大小了；目测就能估计尺寸，灵秀、能干。）

第25段“活儿做得精致极了，下了功夫哩”。（手艺好，由行家里手柳嫂说出，更有说服力。）

3. “我”“半开玩笑”地提出要求，是怕对方为难，说明老人体谅姑娘；“我当时有一搭没一搭，没想她真给做了”，反映出小书绫为人仗义的一面。

学生质疑A：小书绫先后为“我”做了两双鞋，这两双鞋做工差距很大，第一双“精致极了”，而第二双“活儿做得太粗了”，这是为什么？是不是显得小书绫有些不够意思？甚至有点寡情薄义？

――①上次给“我”做鞋，是感激之情，这次是情面之情。（第35段：常情、常理。）

②拼命织席，又要带孩子，没时间细做。（第31、36段：生活的压力使她“心有旁骛”生存际遇变了。）

③眼下，就是农村，也没有人再穿家做鞋了，材料、针线都不好找了。（第36段：如今的农村不比以往，一些传统的东西逐渐淡出了人们的生活社会大环境变了。）

――作品通过鞋的前后对比，反映出变化了的个人的生活处境和社会大环境。我们可以看出：小书绫还是有情有义、重情重义的。

4. 作者在刻画小书绫时，用了外貌、神态、语言、动作等描法。

学生质疑B：第21段写“在灯光之下，这女孩子显得非常漂亮，完全像一个新娘，给我留下了容光照人、不可逼视的印象”，作家为什么要用“非常漂亮”“容光照人、不可逼视”这样的词语形容她？

我可以补充一下：从时间上看，当时是冬天，想必小书绫进门时也是穿着大衣、裹着围巾的，为什么这一形象在小书绫离开时才引起作家注意，并用多个“顶级”词汇来形容她呢？

――第一处仅是一种直观的理性化的印象描写，第二处的描写显然是在与对方短暂交流后所得出的感性认识，包含着个人的情感因素，是带着一种欣赏的眼光去看的。（因可爱而美丽。）

①或许可以说，小书绫充满感激的话语中传达出的内在美，打动了作家（文章写于上世纪80年代中期，已进入老年的作者，对老家布鞋有一份解脱不了的深情，于是对能做鞋的女子也有一份隐约的好感；当年给他做鞋的是母亲、叔母、爱人，这些都是生命记忆里最为温馨的形象，当年轻的乡村女子再次进入他的视线，心头也许漾起了往事纷乱的影子），使作家深藏于心底的那种对农村女孩的“特殊的感情”在霎时间被激发出来。（可结合第5段理解。）

②或许可以说是小书绫“把她的一部分嫁妆穿在身上”，所显示出来的对即将开始的新生活的热爱感染了作家。

――在这里，作者藏而不露的艺术腕力实在是令人钦佩和景仰的。

5. 关于对话描写，看“课前预习”题：文章中的对话对塑造人物起到了什么样的作用？（提示：对话的分类。）

――作者通过大量的对话描写，或正面刻画人物形象，或侧面表现人物性格。如与小书绫的正面对话，表现了她淳朴、善良、热爱生活的性格；写与柳嫂的对话，从侧面反映了小书绫的生活状况。（虚实互补，人物形象丰满逼真。）

四、 挖掘情感，探究主旨

1. 接下来，我们深入一层作思考：请默读课文第29至38段，进一步说说作者对小书绫及“家做鞋”的感情是怎样的。

2. 学生默读、思考、交流

――①第29段：鞋不合适，脚趾淤了血还不死心，又当拖鞋穿了一夏天。（可见对鞋怀着很深的感情，“很珍重”。）

②第35段写“我默默地把鞋收好，放到柜子里，和第一双放在一起”，这是作者对鞋子和做鞋子的人的永久纪念，因为这样的鞋以后更难得到了。“默默地”，可以看出作者什么样的心理？（内心有感谢与理解，也有一丝遗憾、一声叹息、一份感喟：姑娘已是人妻儿母，生活辛苦，“精致”变得“粗糙”，鞋是这样，人也会被生活打磨得慢慢“粗糙”起来。）

3. 学生质疑C：第37段写“我们这一代人死了以后……也就消失了”，这句话有什么深刻内涵？

――这句话含蓄而蕴藉（对应的是柳嫂说的“眼下，就是农村……材料、针线都不好找了”），表层意思是在讴歌新时期农村面貌的改变，鞋的消失象征着广大农民告别饥饿、贫穷、艰险等恶劣的生活境遇，生活变得富裕起来；深一层面上则是表达了作家的某种忧虑：物质文明的进步，是不是就一定要以舍弃传统中那些美好的东西为前提或代价呢？即“对鞋的消亡感到遗憾”（板书）。

4. 紧接着的“小书绫未来的日子，一定是甜蜜美满的”，对应着上一段对小书绫情况的介绍。作者除了表达对小书绫的美好祝愿（像你这样勤劳、“心胜”的人一定会有甜蜜美满的幸福生活），其实还有什么话没有直接说出来？

――“但是，你也没必要这么累自己的”“是物质的追求，增加了你生存的压力”……

5. 第38段说“那里的大自然风光，女孩子们的淳朴美丽的素质，也许是永存的吧”，这句话有什么深意？可结合“相关资料”思考。

――①这句话起着升华主题的作用。作家用了“也许”这个语气不确定的词，其含义是相当丰富的，期望之中隐含着淡淡的忧虑――但愿美好的自然风光，人类美丽的心灵、淳朴的品格，不会因时代的变迁、社会的发展、生存际遇的改变而丧失。即“对人的改变表达忧思”（板书）。

②孙犁认为散文应重“理”，应该“有所为而写”，这篇末一句，正寄托着深沉的人生感喟，蕴含着深层的哲理意蕴。至于作者为什么会有这样的忧虑，可参见“相关资料2”。

③顺带提一下：文中的“默默地”“也许”都用得妙，所谓语言有文采、文句有表现力，主要体现为遣词造句承载感情、耐人咀嚼。

五、 简要总结

1. 文章闲笔不闲：比如前文写小书绫的家境“很穷苦”，小时候胆子很小，长大后“很有心计”，这一对比说明了时间、环境的变迁对人的性格的影响，为后文写小书绫的变化及表达文章主题埋下了伏笔。

2. 文章所写的事件小，蕴含的理却很深。文中人和鞋有着共同的特点，那就是――质朴、本真、不加雕饰（当然，“鞋”在这里不仅仅是鞋，“家做鞋”是一种传统文化的产物）；作者表达了对物质文明进步下农村女孩命运的理解与关注，以及对正在逝去的美好事物的热切呼唤。

3. 其实，我们身边还有很多像“家做鞋”这样传统的事物或习俗正处在消逝中，能不能举例说明？（教师略作补充并提示：“行走在消逝中”，我们到底该怎样来面对传统的逝去？）

六、 布置作业

1. 通读全文，力求读得入境而动情；

2. 请以“我读《鞋的故事》”为副标题，结合自身体验（比如联系身边那些童年时代还见过、现在却已消失的东西），写一则不少于300字的阅读感言。

【附】

《鞋的故事》学案

【学习目标】

1. 体会作者对小书绫及“家做鞋”的深挚感情；

2. 把握小书绫的形象特点，学习虚实结合、巧于对比的艺术手法；

3. 理解本文通过故事寄寓的深刻主题。

【课前预习】

1. 通读文本，思考课本第58页第5题：文章中的对话对塑造人物起到了什么样的作用？

2. 请写出你阅读过程存在的疑问（至少一个问题）。

【文本研读】

一、 课文所属专题为“难以忘怀的故事”，初读课文后，你能说说“鞋的故事”为什么让“我”难忘吗？

难忘之因：①_______②_______

③_______④_______

二、 依据课文第7至22段，概括小书绫形象特点。

____________________________

____________________________

____________________________

三、 默读第29至38段，思考作者对小书绫及“家做鞋”的感情是怎样的。

1. 第35段写“我默默地把鞋收好，放到柜子里，和第一双放在一起”，对“默默”一词你是如何理解的？

____________________________

2. 第37段写“我们这一代人死了以后……也就消失了”，这句话有什么深刻内涵？

____________________________

3.全文末段仅一句话，它有什么深意？可结合“相关资料”思考。

____________________________

【相关资料】

1. 孙犁的散文观：“中国古代散文，其取胜之处，从不在于诗，而在于理。……中国的散文，都是有所为而写的，作家在阅世之余，常常思考着一个问题，一个道理，从一篇文章中把这个道理揭示出来。这个道理，常常是通过一件事，或一个人物表现出来。这个道理并不是高不可攀的，更不是玄之又玄，凡夫俗子所不能理解的。恰恰相反，这个道理常常是一个浅而易见的道理，人人体会过的，充满人世之间的，但还没有人这样通俗地、明确地提出过。”

2. 1982年，作家在给铁凝同志的一封信中说：“20多年里，我确实相信曹雪芹的话：女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德！这些美好的东西，随着她们的年龄增长，随着她们的为生活操劳，随着人生不可避免的达尔文规律（当指‘生物普遍存在着变异’），逐渐减少，直至消失。我，直到晚年，才深深感到其中的酸苦滋味。”

【课后作业】

1. 通读全文，力求读得入境而动情；

2. 请以“我读《鞋的故事》”为副标题，结合自身体验（比如联系身边那些童年时代还见过、现在却已消失的东西），写一则不少于300字的阅读感言。

（江苏省太仓高级中学；215400）