婺人物语 民间婺剧演员的粉墨人生

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张雪丹痛并快乐地坚守着自己的戏曲梦想，她期待有一个精彩的粉墨人生。

古老却不乏生机的地方戏，凝结了独特的地域文化，通过“以歌舞演故事”的传统表现形态，丰富了日常生活，也延续了传统艺术的历史文化价值。在浙江金华等地，历史悠久的婺剧依然在火热上演，婺剧演员在奔波转场中演绎着剧中人的苦乐生活，而摄影师的镜头又记录了演员们的真实生活。舞台上下，动静之间，呈现出婺剧的独特韵味和婺剧演员的粉墨人生。

我一直拍摄外来农民工子女的灰色童年，图片大都呈灰色基调，像阴冷的冬季一样压抑着我的心情。于是，很想拍一些色彩浓郁、明亮生动的作品，于是我选择了家乡的婺剧演员。

对我而言，关于戏曲的记忆仅存于鲁迅先生的《社戏》，还有儿时看戏时必在戏台旁吃的那碗馄饨的浓香。而今已到不惑之年，我再次走近婺剧，发现它像绚烂的烟花般迷人，如一幅色彩浓郁的油画唤起我儿时的记忆。人生如戏，戏如人生，人生如舞台，舞台似人生。在拍摄之前我不停地思考，该用哪种方式去演绎这些婺剧演员的戏曲人生？其实，简单、快乐就是他们的人生，而我的人生，也因走近他们而变得更丰富。

婺剧是浙江的地方戏曲剧种之一，俗称“金华戏”，因金华古称婺州，故而得名。婺剧表演方式古朴、粗犷，多特技、生活气息浓郁、特点鲜明、风格别致，深受当地群众欢迎。现今浙江金华的农村，每逢喜事和节庆日，都有请戏班子来助兴演出的习俗。金华有大大小小的婺剧团十多个，剧团的演员大都来自附近的乡镇，他们农忙时在家务农，农闲时就走乡串镇地演出，用“唱念做打”谱写着平凡人生的精彩乐章。

我从2011年4月开始拍摄浙江龙泉市婺剧团的婺剧演员，记录了他们50多场演出的台前幕后，每一次都有不同的感悟。这些演员的生活很像印度电影《大篷车》里的场景，喜忧参半、苦乐并存，还有些神秘色彩，而演员生活的艰辛以及他们对婺剧表演的执着，又让我对婺剧多了一份迷恋。

32岁的张雪丹，金华市曹宅镇人，现在是龙泉市婺剧团的花旦演员。她从16岁开始就跟着来村里演出的戏班子学戏，聪明好学的张雪丹很快就掌握了花旦的表演技艺。然而，因家人的强烈反对，她只得放弃成为婺剧演员的梦想。22岁时，父亲因车祸去世，原本就不富裕的生活变得更加窘迫。后来，在母亲的撮合下她嫁给邻居的儿子。婚后，张雪丹当过幼儿园老师，与丈夫一同卖过馒头，但收入微薄。

25岁时，张雪丹进入龙泉市婺剧团，一方面是因为婺剧团的收入较高，另一方面也是为了圆自己的演员梦。正式成为婺剧演员后，张雪丹从跑龙套开始，3年后才唱上主角，每天的收入也从50元涨到100元，之后丈夫也跟着她进入剧团，负责演出的灯光和音响。夫妇俩跟随剧团四处演出，一对儿女只得和祖父母一起生活。

贴有好丽友派包装纸的镜子已经伴随她很多年了，“ 好丽友，好朋友”这句经典的广告词用在镜子和她身上最合适。

张雪丹夫妇自从进了剧团，一年能挣五六万元，虽然辛苦，但家庭生活得到改善，两人十分知足。每天早上，张雪丹从练功、吊嗓开始一天的生活。演出一般在下午1点开始，张雪丹从上午10点就要紧锣密鼓地化妆、换装。她每天演出两场，每场3个半小时，晚上10点半演出才能结束。她说：“我们最怕在太阳底下唱戏，脸上用的都是几块钱一瓶的油彩，太阳一照，油彩会引起过敏，整张脸都火辣辣地疼。”演出的戏棚是由毡布和木板搭建的，每到夏季，棚里的温度高达40多度，中暑对张雪丹和同伴来说已经成了家常便饭，他们一般用拔痧这样的土法缓解，然后坚持演出。冬天面临的则是难以抵御的寒冷，有时候转场演出，演员们挤在一辆拖拉机上，没有座位只能坐在戏箱上，经常是刚从一个地方卸去浓重的油彩，来不及进行一次完整的深呼吸，又要在另一个地方粉墨登场……

农家小院或村里的祠堂是他们最温暖的港湾，蓝色的帐篷、泛黄的灯光，那里有他们全部的家当。墨绿色的油布是他们希望的田野，松木板搭起的舞台是他们最肥沃的土地，刀枪棍棒是他们劳作时的农具，灯光闪烁是满天的星星，粉墨和油彩是劳动时的喜悦。

戏如人生，人生如戏，这就是他们的真实生活，不光有粉墨登场时的光彩照人，更有喜怒哀乐的人间烟火。现实中我们每一个人都会经历生活带来的酸甜苦辣，悲欢离合，不管身处逆境，还是一帆风顺，我们都要善待自己，善待亲人和朋友。祝愿这些艰辛并快乐着的婺剧演员有精彩纷呈的幸福人生！