你是托比阿斯吗?

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困倦的猫，靠着椅脚打盹的时候，常会含混不清地喃喃自语。老人们就说：“又在念经了。”后来看到张岱的《夜航船》，才知道，这倒不是一句没来由的妄语。《夜航船》里说，唐三天取经时，从天竺带回了猫，让它保护经书不被鼠啮。乡下人以讹传讹，便认为常常出没于藏经阁的猫，竟学会了念经。如同佛教在中国流传绵长，在印度本土却日渐式微。猫在中国繁衍生息之时，它们在印度的远祖，却已经灭绝。

这种灭绝的猫叫巴基斯坦沙猫，灭绝的时间是1940年。那时候，巴基斯坦和印度还是一个国家，受着英国人的统治。到1947年，印巴才根据《蒙巴顿方案》分治。

沙猫一定是花了许多年，才使自己进化成适合在沙漠居住的动物。它毛发浓密，可以抵挡夜间沙漠刺骨的寒冷。它脚爪的肉垫上，长着厚厚的长毛，以免被白天滚烫的沙子烫伤。它的大耳朵，可以在空旷的沙漠中分辨出猎物发出的哪怕细微的声响。鼠、兔、小鸟和蜥蜴都是它追逐的对象。有时候，它还会跟蛇发生战争。

沙猫一胎能够生出五六只小猫，可是大部分会被蛇偷偷吃掉。愤怒的大沙猫，会用尖利的猫爪，闪电般把蛇拍晕。不过也有时候，蛇会用毒牙将它咬死。生活就是这样残酷。

沙猫有着跟蛇生死搏击的勇气，对人却是奇怪地温顺。沙猫的厄运是从被欧洲人当做宠物开始的。人们到沙漠里成批地将它们捉来，浩荡地送往欧洲甚至非洲的市场。沙猫被家养了，它们毫不反抗，听天由命，可是却不肯繁殖。而且，人类的一种呼吸道疾病，对它是不治之症。就这样，沙猫在人类的呵护与爱怜下慢慢死去。“性格即命运”，这句话同样适用于沙猫。因为勇猛而坚韧，鹰、蛇甚至可怕的沙漠，都没能使它毁灭，可是温顺，却成了它最致命的杀手。

人们是那么地怜爱这些乖巧美丽的沙猫，可是为什么又要如此无情地让它们死亡，直至灭绝？其实，如此复杂的心态，托马斯・曼早在他的《托比阿斯・敏德尼克尔》一文中就作出了生动解剖。托比阿斯买了一条小狗，当它受伤时，他抚摩它、安慰它、寸步不离地守护它。可是，当狗的伤好了，变得健康活泼，生机勃勃，托比阿斯又充满嫉恨，竟然一刀刺进小狗的胸膛。温情与凶残，美好与丑恶，就这样不可思议地交织在一个人的身上。这个看起来卑下、愚拙、可怜的托比阿斯，恰恰正是我们每个人的影子。其实，我们常常是打着爱的幌子，却在伤害着他人，伤害着其他物种。

我们常常看到，在关满了各式各样动物的动物园里，到处写着“给孩子一个亲近自然的窗口”、“爱护动物，从我做起”。单单在中国，三千多个城市，个个都建着动物园，许多城市甚至有着多个。那么，有多少动物要被迫离开它们的家园？多少动物将失去自由，从此终老铁笼？更有多少动物将世代失去它们的天性？

绝大部分动物的灭绝，都是因为人类破坏了它们的栖息地。而对于沙猫而言，人类对于环境的破坏，只会扩展它们的栖息地――沙漠。可是它们依然难逃灭绝的命运。这到底是对沙猫的嘲讽，还是对人的嘲讽？