饿狼传说 第9期

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《天下无贼》是一部少数的、在我看了不下四遍后还能有感觉的电影。

这次是一次有组织的观看，也就是说是有目的性的，写一篇观后感在所难免。说教性的文章我一向是很抗拒的，我也不会写。我想以我这等水平也就只能写写一个别人认为是幼稚可笑的但本人却认为具有大彻大悟性的故事――一个传说，饿狼的传说。

在《天下无贼》中，王薄说，我是一只饿极的狼，谁跟我抢食，我就跟谁玩命。其实在我眼里他们每个人都是一只饿极的狼。坚信“天下无贼”的傻根、立誓要保护傻根的王丽、阴险奸诈的胡黎，他们都是饿狼。

传说在一个荒芜的海岛上生活着一群狼，那是一群恶狼。恶狼食尽了岛上所有食物，当没有任何食物可吃时，于是便成了饿狼。凶猛的饿狼开始捕杀同类的弱势群体，它们说，谁跟我抢食，我就跟谁玩命。于是，同类开始残杀。

狼仔是一场争斗后唯一的幸存者。狼仔孤身一狼在偏僻的洞穴中长大，它从未出过洞，它不知道狼的天性是食肉的，而洞中也根本没有肉，所以它只能将草作为食物。但是草永远无法填满狼那个天生食肉的胃，于是，狼仔也成了一只饿狼。

有一天，狼仔追着一只岛上仅剩的蝴蝶出了洞穴。它遇见了一只母狼，此时的狼仔已是一只成年狼，它高大魁梧，强者生，弱者亡，母狼见它便起了害怕之心。狼仔却开始食草，母狼见了很奇怪：“你不吃我吗？”“我为什么要吃你呢，我怎么可以吃你呢？”“这是我们狼族的生存规则。”母狼说。此时围上一群狼，它们狰狞地笑着：“我们好饿啊。”

狼仔说：“这里的草比我家的草多多了，够你们吃。你们吃吧。”

激烈的残杀使得这岛上不再有年轻的狼，除了狼仔骨骼健壮高大凶猛，其余的都是老弱病残。这群饿狼也害怕狼仔的强壮，无奈只好听从狼仔的话――食草。慢慢地、它们的子孙后代开始习惯食草。

于是，狼开始退化成羊。所以，披着羊皮的狼也不是什么不可能的事。

写到这我已觉得这个故事不是一般的荒唐可笑，但分明包含着我想要表达的道理！

王薄和胡黎都是一只饿狼，大家应该能够理解。他们以偷为职业，几乎无时无刻不在准备偷。人的本性中除了“善”外更有一种独特的“强欲望”，也就是说，王薄和胡黎的“强欲望”导致他们永远无法满足于现状。于是他们都成为饿狼。王薄最后为保护傻根而牺牲了自己，这是善，但他无法改变他依然是一只饿狼的事实。

傻根和王丽是一只饿狼，或许大多数人不敢苟同。傻根的“饿”表现在想极力地证明“天下无贼”给人看，王丽的“饿”表现在想更好地去保护傻根。我说过人的本性是“强欲望”，但我反对为满足自己的欲望而不择手段使尽坏心眼。贼老大及曾经的王薄是以“恶”为手段满足自己的欲望，而王丽与傻根呢？傻根老老实实地干活挣钱，以实现自己盖房子娶媳妇的欲望，王丽作为一个贼妻却竭力保护傻根不让他的钱落入贼人之手，并以此来实现自己今后能安心生活的欲望。所以，他们是以“善”满足自己的欲望。

狼仔是一只饿狼，但它食草；其他的狼也是饿狼，但它们食肉。“人之初，性本善”，狼之初，性善性恶我不知道。至少在我的这个饿狼传说中，“狼之初，性本善”。如果狼仔过着群居生活，那么它会变成什么样呢？作个大胆的设想，如果傻根跟着贼老大生活，那么他还会相信天下无贼吗？除非俺们的黎叔大发慈悲像王丽一样隐瞒实情，虽然我也欣赏这位知道“21世纪缺人才”的黎叔，但我不觉得他会有良心发现的一天。

我想说的是，环境对人的生存是很重要的。

希望这不是一篇说教性的文章。

指导教师有话说

陈良卓

“天下无贼”本是不可能存在的乌托邦，但是在冯小刚的精心导演下居然天衣无缝地构建起来了。两位鸳鸯大盗不顾得罪同道，不可思议地保护起一个傻得或者说纯净得像婴儿一样的傻根，最后男鸳鸯王薄以自己的生命作代价圆了傻根“天下无贼”的梦。于是观众在欣赏精彩的台词之余被感动了，以为善良感化了邪恶，好人一生平安，也跟着做起“天下无贼”的好梦。殊不知导演却在窃笑：观众终于被绕进去了。他本无意承担社会教化的责任，但大部分观众却非常愿意和傻根一起做天下无贼的美梦。好人有好报，这太符合中国人的审美心理了。

其实被感动的都是善良的人，他们希望这样美好的世界存在，但并不是所有的人都会被感动的。有人说，“好人看了好书会变得更好，坏人看了坏书会变得更坏，好人看了坏书不见得会变坏，坏人看了好书也很难变好。”电影也一样，善良的人才会被善良感动，单纯的人才会被单纯感动。当然不是说不被感动的人就是坏人，有一类人只能说是清醒的人，能清醒认识这个社会的人，比如说魏晓转同学。

在魏晓转的眼里，胡黎、王薄、王丽、傻根都是饿狼，他们一切行动都是受他们自身的强烈欲望支配，他们的所作所为都是为了满足各自的欲望。这样就大大消解了道德层面善与恶的区别。事实也是如此，胡黎是坏人，但为什么大家也许并不痛恨他，甚至有人喜欢他？因为此人业务精干、顾全大局、沉着冷静、遵守道上规矩，极有人格魅力。他是饿狼，他要满足自己，这是正常的，大家心底隐隐抛开了道德评判。同样，按照这种理论，王薄、王丽的行为也就失却了崇高的意义，傻根的行为也失去了道德感召力。王丽本有心向善，才会被傻根感动，王薄是出于对王丽的负责才会大违本意，这对鸳鸯大盗浪子回头只是特例，并不带普遍意义，像胡黎是绝对不会改变初衷的。剧中一切人物的行为只与本能有关而与道德感召力无关。本能，是不能轻易被改变的。这样，天下无贼的局面能维持多久？这趟列车出现的“天下无贼”只是昙花一现罢了。

在众多人跟着导演的思路走的时候，魏晓转的思考是冷静而独特的，当然也是残酷的，打破了很多人的美梦。

魏晓转同学的文字是我所喜欢的，平实纯净而不乏机智。本文一如她一贯的风格。但是我想冯小刚是不会喜欢她的，因为在一个会思考的观众面前，他苦心经营的天下无贼的乌托邦轰然倒塌了。