对“学会发展”与“终身教育”的思考

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【摘 要】《学会生存——教育世界的今天和明天》是世界公认的具有里程碑意义的教育著作。本文试图阐述“learning to be”所蕴含的学会发展的思想，并结合书中终身教育观念的提出，探讨学会发展和终身教育互存互利的关系，从而解释终身教育的必要性。

【关键词】学会生存 终身教育 学会发展

【中图分类号】G640 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）20-0030-02

《学会生存——教育世界的今天和明天》（以下简称《学会生存》），英文名为Learning to Be：The World of Education Today and Tomorrow，是以埃德加·富尔为首的国际教育委员会于1972年向联合国教科文组织提交的一份报告。《学会生存》是世界公认的具有里程碑意义的教育著作。该报告首先回顾了教育发展的历史；然后阐述教育面临的挑战，并指出走向学习化社会的重要性；最后论述教育国际合作问题。本书虽已问世41年，但是其中涉及的诸多经典教育理论，时至今日，都依然具有极大的现实意义和指导作用。本文主要从学会生存中所蕴含的学会发展的思想角度出发，阐述其与终身教育的关系，从而提出借鉴思路。

一 学会发展的阐述

“学会生存”的英语原文为“learning to be”，“be”除了含有存在的意义外还有更深层次的含义。对其含义进行深入分析可知，“be”是动词。从词源考察可以证实：第一，动词“be”和其过去分词“been”，源于英语语系中的罗曼语族拉丁语支和希腊语族，其中，相关的拉丁语是“fui”与“fio”，“fui”意为现代英语中的“1 was”；“fio”则意为现代英语中的“I become”；相关的希腊语是“phuein”，汉语可以理解成“发生”或“引发生长”。第二，它的现在式“is”从古印欧语系中的系词hies演变而来，指“生命”的意思，这含有“从自身中站立出来，并且运动和维系在其自身之中”的意思。第三，动词不定式“be”和分词“been”与印欧语系的“bhuH-”相关，“bhuH-”的本意是“生长”或“生成、变化”，在拉丁语中表示“未来”或“即将生成”的“futurus”一词作为词根，后又由“futurus”表示现在完成时词形的“fui”，以及表示“我成为、我变成”之含义的“fio”，进而分别演变成英语中的“be”和“been”。因此，系动词“be”已含有“未来”的意义。查看牛津字典中的解释可知，“be”含有存在的意思，“to be”是“将来”，含有“future”的意思。“Learning”即“学习”，学习不是静止的，而是不断变化和发展的。从而，我们认为，“to be”是使人有无限的可能性，即人可以无限发展自己的潜能和才能。而“learning”即（刚刚所提到的“学习”）是强调一个人的主动性和能动性，人是有思想、有意识、有批判精神的动物，人在“学习”过程中不是被动的、没有回应的，他是根据自己身心的变化而变化，是能动地强调自己的主体地位和主体变化。因此“learning”是一个过程，并且是一个逐渐发展、逐渐变化前进的过程。从以上我们可得知，“learning to be”除了含有“学会生存”之外，更重要的是蕴含“学会发展”的意义。人不仅只是单纯地学会“学会生存”，这是中国在20世纪七八十年代经济不发达，技术发展还不先进时提出的翻译，现在的社会我们更应注重“发展”，只有“学会发展”才能不断完善自己，使自己逐渐成为“完人”。

二 终身教育的含义

终身教育，又称作终身学习。它是20世纪60年代的一股波及全球教育的理论思潮，《学会生存》一书对终身教育的理论和实践进行了探索。它作为一种理论思潮经历了一个漫长的孕育发展过程。1960年召开的“第二次国际成人教育会议”对其形成具有直接的推动作用。终身教育理念的形成以保罗·朗格朗在1965年的“第三次促进成人教育国际委员会”上所作的《终身教育》报告为标志。《学会生存》出版时，终身教育的思想在近十年来已经聚集了很大的力量，这时终身教育已逐渐受到重视，在世界范围内推广。《学会生存》一书中指出，“唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，而这种需要正随着使个人分裂的日益严重的紧张状态而逐渐增加，我们再也不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——1earning to be”，“教育只有在它的行动实质和空间时间方面经历了急剧的变化，简言之，只有采纳了终身教育的思想，才能变成有效的、公正的、人道的事业”。这就区分了终身教育和成人教育、继续教育。成人教育、继续教育是终身教育的重要组成部分及推动力量，终身教育远不止成人教育和继续教育，它已远远超出了这个范围，是指人的一生即从生到死的自身的生存能力、生活能力、个人素质等的教育。本书还认为“把终身教育作为发达国家和发展中国家在今后若干年内制定教育政策的主导思想”，并指出“终身教育的问题，为了达到终身教育所做出的决定和所应采取的途径，在世界所有的国家中，甚至在那些尚未完全认识到终身教育这个概念的国家中，乃是我们时代的关键问题”。因此，不管是现在已实施了终身教育抑或还未实施终身教育的国家，最后都将实施终身教育，因为终身教育是时展的关键问题。终身教育在本书中贯穿始终，人只有终身接受教育才能趋向完善，才能在这个时代中生存。

三 学会发展与终身教育的关系

学会发展与终身教育是相互影响、相互促进的，是“互存互利”的关系。学会发展重要的是“学会生活、学会学习”。人永远是一个“未完成的动物”，人的完成过程是一个永无止境的学习和发展过程。正如弗罗姆所说：“个人的整个一生只不过是使他自己诞生的过程；事实上，当我们死亡的时候，我们只是在充分地出生。”因此人要成为“完人”就要学会学习，学会发展，这样给终身教育的发展带来自由广阔的空间。

终身教育的核心概念是“不断学习”和“学会学习”，即终身学习。终身学习理念是在终身教育理念的基础上形成和发展起来，并对终身学习起着重要的服务、支持和促进作用。只有不断学习，才能使人不断地获得新的成长，才能使人不断完善自己。只有学会学习，才能使学习存在下来，并使人具备发展性和创新性。只有具备“学会学习”的能力，才能很好地进入这个充满竞争的现代化社会，才能很好地生存。如此，才能学会发展，我们才能在这个广阔的空间自由飞翔，我们的生活才会乐趣无穷，我们也将实现个人自我价值。这样我们才能建设高度文明的社会，才能不断提高社会生活水平，才能在这个社会里享受物质文明和精神文明。因此终身教育促进了学会发展，给学会发展带来肥沃的生存土壤。

我们要促进终身教育和学会发展的共同发展。《学会生存》中指出“人类发展的目的在于使人日臻完善；使他的人格丰富多彩，表达方式复杂多样；使他作为一个人，作为一个家庭和社会的成员，作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家，来承担各种不同的责任”。一个人有权利接受教育，并发展自己各方面的能力，创造自己的美好未来，因为人类发展的目的在于使人不断发展、日趋完善，以发现自己各方面潜力，形成丰富多彩的人格。因此，我们唯有实施终身教育，才能实现这一目标。因此，教育不应使人自始至终固定在一个行业上，而应培养各种责任和能力，这样才能适应不断变化的社会和不断流动的工作，而人也在这一过程中日臻完善自己的各种能力。

终身教育将会延伸到社会的各个角落，渗透到人生发展的各个阶段，终身教育是人发展的最好方式。终身教育不只是学校教育，学校教育只是终身教育的一种形式，正规的、非正规的、学校的、家庭的、社区的以及人们的自学和人与人之间的相互交流都可以视为终身教育。终身教育是以人为主体，并不断使人得到发展，使人有能动性和批判性，让人在这个社会中享受乐趣并批判这个社会中不好的现象，使这个社会更好地发展。至此，人和社会才能达到统一，互存互利。这样，人存在于这个社会才会更有意义，才有存在的价值。

当今社会，我们应注重“学会生活”和“学会学习”，这样终身教育才会更好地实施，我们也才会有新知识的纳入，并不断趋于“完人”。要想日趋“完人”，也需要我们终身不断地学习和发展，因为人的一生都在趋于“完人”，“完人”是不可能达到的状态，只能永无止境地发展和接近，不断地完善和学习。而教育的连续性和终身性也让我们发展终身学习。因此，不管愿意或不愿意，喜欢或不喜欢，我们都应终身学习并发展自己。只有这样，我们才能在这个社会以及未来的社会，用自己最大的潜力和能力，让自己站住脚跟很好地生活。作为终身教育的一个方面学校教育来说，应培养学生德、智、体、美、劳等各方面的能力，发掘学生的潜能，让学生适应不断变化的社会。对于人自己来说在社会中，应学会和人交际，并向他人学习有用的经验，组建自己的学习经验，以此来面对发展的社会。对于家长来说，需要放手让孩子自己体验生活，建构自己的知识和能力，以此来面对未知的社会。因此，终身教育和学会发展要共同推进，使人逐渐接近“完人”。

笔者认为，历经多年的发展，终身教育的思想，无论之前、现在或将来，都将拥有极强的生命力。它是生存发展的必然选择，也是完善人格的需要。

在知识经济和信息化的时代，人处于经济发展的核心，适应和推动社会的发展，而知识在其中扮演了越来越重要的角色。知识意味着生产力，生产力意味着价值。而要占有更多的价值，则要拥有更多的知识，掌握更加先进的技能。在这方面有优势的人，便成为社会竞争中的优胜者，更好地实现自己的社会价值和自我价值。因此，为了在竞争中胜出，个人需要不断地充实和更新知识，改善自己的知识结构，不断提高自身素质和能力。但这些方面只有通过接受教育、继续学习和发展才能实现。因而，终身教育作为提高能力、提高个人价值的手段便显得尤为重要。

参考文献

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