艺术名家与猪

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我国是世界上养猪最早的国家。正是这样，在我国文学艺术、诗词绘画、民间习俗中，都有猪的形象。王羲之以猪来比喻书法，十分形象，“凡字，多肉少骨谓之墨猪”。陆游以诗来赞美猪：“丰岁鸡豚贱，霜天棉粟稠”。苏轼也有诗说：“无肉令人瘦，无竹令人俗”，他还创制名菜“东坡肉”，早晨起来大吃猪肉。

《西游记》中的猪八戒形象已经是家喻户晓了。戏曲《八戒背媳妇》，童话《猪八戒吃西瓜》，也是妙趣横生。这种猪的形象，可以说是历代造型艺术中的一绝。

人们喜欢的影星葛优与猪就有点因缘 。他在插队时，经常去猪圈看猪而得到老饲养员的好感，捞到了养猪这份相对清闲的差事。葛优养猪富于同情心，总是一脚踢开大猪让小猪有食吃。他返城后，赶上总政文工团招演员，葛优是凭一篇散文朗诵得尚可进入了复试队伍，又因一个小品演得逼真通过了复试，那个小品的名字叫“喂猪”。

画中国画的画家，多将各种动物入画，虾、蟹、鱼、蛙、猫、鹰、马、 驴，都在画中抛头露面，牛、羊、鸡、犬、豕，猪为六畜的要员之一；有人说，还没有画猪的画师。金陵家之一的龚贤说“物之不可入画者，猪也，阿堵物也。”认为，猪性愚形丑，动作笨拙，入画不美。

齐白石就是破格画猪的大家之一。他曾画过一幅画，一头猪跳出猪栏作奔跑状，画题字：“牧汝追思七十年――寄萍老人。”白石不单作画，还有两首诗涉及到猪，一为《门人英也画猪是余戏题》：“精神费觉太憨愚，往事令人汝识无。卧榻变形因状马，生包满脸已成猪；不妨蛱蝶蘧蘧舞，最好袈裟寂寂居。活佛闲出俱可作，康街舍却岂吾徒。”一为《题猪》：“有兽有兽名曰豕，低首趋下性如此。不见山中有野猪，食其所洁长孙子。”

徐悲鸿先生也画过猪，一九三五年，正值夏历乙亥年，徐悲鸿在这年年初一之晨，画了一幅《墨猪》并作题记：“少小也曾锥刺股，不徒白手走江湖；乞灵无着张皇甚，沐浴熏香画墨猪”。中国画单画猪于一幅之上者很少，而徐悲鸿却自立一格，一幅立轴画面上，仅画一只正面的墨猪。此画完成后，曾悬挂在徐悲鸿的画室墙壁上，并未发表。当传出去后，南京一撮肖小之流，借故攻讦，攻击该画幅中题句，“不徒白手走江湖”的“徒”字，是个错别字，因而给徐悲鸿起个绰号“不徒大师”，徐悲鸿得知后，付之一笑说：“不值一驳。这些人连字典都不会查。”这则题款的头两句，正是徐悲鸿对自己少年为生的自写实况。

（徐同领 供稿）