我的前世、今生和来世
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唯物主义者不相信前世、今生和来世，但我相信。
在我光头之前的很多年里，脑中就有个烙印，和尚这个职业很酷，除了不能有男女之情很要命，厉害的和尚总是武功高强修行圆满、悲慈为怀普度众生，多么令人神往，让我魂牵梦萦。
我的今生应该是个行者。
我喜欢旅行，这是我生命中的一种快乐。每每行走天涯时，就不想回头，只想就这么继续，这种流浪式的自驾总能让我沉浸于自由中。行者的第二个意义是，在目前我扮演的角色中，最喜欢的就是“送奶工”，性格色彩的“奶”，让更多人了解这个工具从而受益。
鉴于“送奶”本身并非是一个点，而是一条无限延伸的线，所以我总是强调“行在道上”，这与行者殊途同归。一个好的行者，应该享受自己行在道上的感觉。
行者情结的关键还在于我的思维火花除了小部分在马桶上绽放，多数都在行驶中迸发，内容五花八门、光怪陆离，这些灵光一现的宝贝稍纵即逝，所以我总是随时把它们发在微博上，时间长了，跬步积成千里。
我希望来世是个道士。
崇尚道者，是因为我不想如现世般活得如此辛苦，常幻想着羽化而登仙，但即使是早已跳出三界外不在五行中的仙界，最后也难免要站队―是跟着元始天尊还是跟着通天教主？其实仙与人相同，也有争胜和执著，也逃不出封神榜的宿命。我道行不够，还未活得通透，正在修炼途中，尚不知何时方能完全了悟。今生我恐怕难以逃脱要和人与社会频繁打交道的命运，来世但愿徜徉于“江上清风，山间明月，耳得为声，目遇成色，取之无禁，用之不竭”的自然中悟道天成。
乐嘉精彩语录：
1.如果你总在行走中寻找生命的意义，也许需要一段时间的静止。如果你一直原地不动，也许你需要走出去，毕竟并非人人都是康德。
2.活着比死难多了，可绝大多数人还是迎难而上；人们怕死，是因为不太熟悉另一个世界的游戏规则，对不熟悉的事，我们感觉无法掌控，虽然这个世界的游戏规则并非总是公平，但还是不愿去一个丝毫不了解的世界；活着是花花世界，死了是黑白世界，彩色变黑白容易，黑白变彩色难。
3.面子，怕别人知道自己没钱；排场，怕别人不知道自己有钱。两者都重表轻里，都想在人前长脸，都习惯做给别人看，都要靠别人的阿谀奉承和虚情假意来满足自己。可悲的是，你没“表”时，别人连虚情假意都不愿给你了，翻脸就走，结果，你里外皆无，一场空。
4.“如果你觉得对你而言，拒绝是件难做的活，你可能以为你只是不知道怎么表达，其实更深层里，你是希望你在别人心目中永远是好人；你不希望伤害别人的感受；你对“好”的全部定义就是温婉、圆滑、含蓄。可惜，你无法放弃自我感受，是因为你害怕丢失了自己，所以你在当拒不拒中挣扎。