浅析《云梦皮影音乐》烘托皮影人物的应用效果
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基金项目：本文系2013年度湖北工程学院科研项目，项目名称：云梦皮影音乐研究，项目编号：r2013014
摘要：皮影戏汇集了民间歌舞、民间说唱、器乐、戏曲和杂技等多种艺术表现形式，不同地区的皮影戏唱腔与当地戏曲相互影响，使得皮影戏音乐风格富有当地地方色彩。皮影戏至今仍然流传于城市与农村人们的生活中。湖北省云梦县有着悠久的历史文化，以及特殊的地理环境，云梦皮影戏则是当地民间艺术文化的代表，云梦皮影戏彰显着浓厚的湖北地方色彩，在当地乡俗礼仪中起着重要表扬作用，云梦皮影戏作为当地人民酬神还愿的工具，有着独特的社会文化功能。
关键词：云梦县；皮影戏；皮影人物
皮影戏又称为灯影戏、纸影戏和照条儿等，是由演员操作纸质和皮质的动物、人物、器具等，以灯光照射后投影于幕布上，并配有音乐和唱腔的一种民间戏曲。皮影戏汇集了民间歌舞、民间说唱、器乐、戏曲和杂技等多种艺术表现形式，与当地民间戏曲相互影响，已经有了上千年的发展历史。至今，皮影戏已经拥有了上千种剧目和曲调，皮影戏以唢呐和梆子为主要演奏乐器，其音乐风格相当富有地方色彩。因此，皮影戏有着明显的民族特色和艺术体系，经过上千年的发展而经久不衰，是城乡人们最喜爱的民间地方戏曲，也是民间民俗文化的载体之一。皮影戏中包含了大量的人文知识、社会知识和生产知识，同时拥有悠久的历史知识和民俗文化知识。皮影戏中大量的唱古剧目表述的都是古代豪杰、英雄、文臣和神仙等，使观看皮影戏的人们对历史文化有了深入了解。皮影戏起源于民间多种文化交流的表演，在城乡人民生活娱乐中的地位十分关键，皮影戏记录了我国劳动人民生活的艰辛苦难，并且通过不同的剧目和唱腔反映出历史、民俗、地域和语言文化，由此，皮影戏可以说是反映中国文化的一面镜子。
1皮影戏的起源
两千多年前，在西汉发生了一个美丽的故事：当时，汉武帝的妃子李夫人由于身患疾病，不久便去世了。汉武帝十分想念李夫人，由于悲伤过度而终日神情恍惚，也不在费心于朝政。某日，西汉大臣李少翁出门，正巧遇见一个男孩在玩布娃娃，布娃娃倒映在地上的影子栩栩如生，此刻，李少翁内心有了一个想法，他用棉布裁剪成李夫人的形象，并涂上李夫人衣服的颜色，在手和脚的地方绑上木杆，晚上请汉武帝坐到帐中观看其倒影表演。看罢，汉武帝对这个剪影爱不释手，它也成为了汉武帝对李夫人感情的寄托。这个来源于西汉的传说据说就是我国皮影戏的起源。建国之后，皮影戏逐渐淡出了人们关注的视野，其中一部分原因是我们对于民间艺术的忽视，而且，随着科学技术的飞速发展，皮影戏的视听效果已经远远不能满足人们的实际需求。如果想将这有着上千年历史的皮影艺术传承下去，必须对其内涵有着深入的了解。
2云梦皮影戏伴奏音乐解析
云梦皮影戏音乐包括了唱腔音乐、打击音乐、唢呐伴奏音乐和帮腔音乐等。其中，唢呐伴奏音乐和打击音乐都属于皮影戏的伴奏音乐范围。云梦皮影戏的乐队主要由唢呐音乐和打击音乐组成，它们各自承担了不同的音乐伴奏任务，乐队由五个人组成，乐器主要包括八件，分别是小锣、大锣、马锣、书鼓、板鼓、手板、大拔、唢呐。至今，皮影戏的唢呐伴奏渐渐演变成人声伴唱，其原因是当乐队班子无法凑齐时，吹唢呐的师傅没有到场，可以由其他师傅进行人声演唱来代替唢呐。一般情况下，戏班子里必须有两个唱师，当一个没有到场时，另一个可以演唱这些角色。但是，如果打击乐器师傅没有到场的话，皮影戏根本无法演出，因此，打击乐器在皮影戏中的地位十分重要。
帮腔音乐在云梦皮影戏中的所占比例较大，戏班子称其为“互和音”，主要由乐队中不负责操作剪影人物的演员担任。帮腔音乐主要所指为唢呐伴奏音乐，通常用“啊、呀、哎、哈”等字来帮着演唱。唢呐帮腔音乐在唱腔音乐中的地位非常重要，它既起着帮腔演唱的作用，又起着过门间奏的作用。在演唱中，只有第三句需要用锣鼓，第一、第二、第四句演唱都需要唢呐帮腔和打击音乐相称。云梦皮影戏的音乐帮腔旋律相对来说比较固定，当皮影戏的剧情需要某种音乐来烘托气氛时，也可以用唢呐吹奏各种曲牌。
（1）人物造型的平面化。云梦皮影戏中的人物造型大部分都是平面化的，对于皮影人物的设计来说，通常情况下采用的都是侧身五分脸、侧身七分脸的设计方式，由于皮影人物只能在幕布的一侧上下左右运动，而不能向前或向后移动，因此不能采用全脸设计的方式。在云梦皮影人物中，上身与双臂的比例偏长，由此可以使人物灵活运动，达到一定的娱乐性。云梦皮影的人物始终处于动态运动中，侧面设计的任务形象能够完全满足需求，人物四肢活动自由。皮影戏中的人物表情能够切实反映出人物的性格，因此，皮影人物面部表情的设计也是各不相同，有些人物形象简单，一双大眼睛，一个娇小的鼻子和一个弧线型的脸蛋；还有一些皮影人物的面部表情十分细致，瞳孔、睫毛、眉毛都描绘的惟妙惟肖。（2）人物造型的艺术化。云梦皮影的人物造型主要采用的是抽象与现实相结合的方法，人物的形象装束、面部表情都夸张诙谐、生动形象，人物装束多采用镂空的手法进行绘制，色彩简单、内容丰富。皮影人物在灯光的照射下，给人的视觉效果十分明亮艳丽。（3）人物造型的戏剧化。云梦皮影人物通常由头部、上身、双臂、下身、双腿和双手组成，人物关节以木杆拴住，经过演员的操作使其进行生动的表演。皮影人物通常双臂和上身较长，方便演员的操作表演，其效果也较好。云梦皮影人物造型是按照戏剧中的“生、旦、净、末、丑”设计的，人物脸谱和装束来源于民间戏剧表演。（4）人物造型的地域化。我国国土面积辽阔，皮影艺术分布于各个省市、自治区。经过长期的发展形成了不同风格、各具特色的皮影艺术流派。皮影艺术主要流传于湖北、湖南、陕西和四川等地的城乡地区。不同地区的皮影艺术在人物造型上也各有不同。其中，以湖北省云梦县为代表的皮影人物造型单纯质朴，又富有表现性，人物面部制作精致细巧，整体轮廓富有较强韵味和动态性，人物装束又以镂空制作为主，从而达到相互衬托、虚实相生的人物效果。
4结论
综上所述，本文对湖北省云梦县皮影艺术进行了深入研究，云梦皮影流传于湖北省乡间村落，常见于民俗礼仪等，笔者在对云梦皮影戏伴奏音乐进行了解析基础上，对云梦皮影人物的文化内涵做了较深探究，具有一定的理论参考价值。
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作者简介：张艳（1979―），女，湖北潜江人，湖北工程学院音乐学院讲师，研究方向：民族音乐。