浅析罗尔斯正义理论及其当代意义

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摘要：正义问题作为一个重大的理论和实践问题，尤其是在当今的国内、国际秩序环境下，对正义理论的研究更具有紧迫性。一方面，我们缺乏对西方自由主义的正义理论脉络的理解与把握，进而对其理论中存在的问题缺乏深入了解：另一方面，我们的问题因为自身的特殊性而具有其特殊性，这就需要我们在总结西方的理论问题时更需要有自己的问题意识。这种立基于中国现实的问题意识在全球化下就是试图寻求一种全球化下正义问题的中国解决之道。

关键词：公正 自由主义 社会公平

中图分类号：B0 文献标识码：A 文章编号：1007-0745（2013）06-0305-01

正义问题作为政治哲学中的一个永恒命题，长久以来一直困扰着整个学术界。正义问题到底是客观的还是主观的？人类的理性到底能否把握正义？正义仅仅是相对于特定情景的一种主观的感受、一种特定社群的直觉还是存在一种普遍正义？针对这些问题，罗尔斯于1971年发表了名著《正义论》。在《正义论》中，罗尔斯提出并论证了他的正义理论。

罗尔斯的正义理论有许多重要的贡献，对当代政治哲学产生了极其深远的影响。在罗尔斯的各种理论贡献中，最重要的贡献有两个，一个是他提出了平等主义的正义原则，一个是他重建了社会契约论。正义原则是正义理论围绕的核心，而社会契约论提供了对正义原则的证明。

罗尔斯以正义原则为基础，重申自由主义基本理论，把思考的重点从传统自由主义所关注的自由和权利转向了对平等和正义的关注。认为只有更好地处理社会不平等和正义的问题，才能完成自由主义的根本任务，从而把自由主义推到一个新阶段。罗尔斯的新自由主义包括两个部分，第一部分是以他的正义理论为特色，第二部分是对《正义论》的有些观点进行修正，阐述他的政治自由观点和立场。在《正义论》中，他试图解决历史上的关于自由和平等的矛盾问题，尤其是解决自由平等的协调一致问题。他的任务就是要用新的理论即正义理论替代传统居于政治地位的功利主义，他继承了契约论的传统，并把它作为论证他的正义理论的方法。在论证和阐述他的正义理论时，他做了一些理论假设和准备，例如：原始状态、无知之幕、程序正义、反思平衡、最大最小值原则等，并得出了结论，两个正义原则是最合理的方案，然后把这两个原则应用于政治制度、经济制度中去，建立制度上的正义，再然后把制度的正义应用到个人的职责和义务中去，建立起个人的正义，由此，完成了他的正义理论体系。

罗尔斯正义理论的提出，可谓一石激起千层浪，引发了强烈的反响，给整个政治哲学、法哲学领域带来了一场近似哥白尼式的革命。整个西方学术界展开了对罗尔斯正义理论的大讨论，相关评论不计其数。本文主要从本体论和方法论两方面讲述这些批评，同时，又把这两方面的批评细分为自由主义阵营内部的批评和自由主义阵营外部来自社群主义的批评。自由主义者在本体论方面的批评主要集中在对自由和平等的理解以及在此基础上的对自由主义正义的理解上；社群主义的批评主要集中表现有一下三点：一是自由主义是建立在过分强调自我的概念上面的，二是对自由主义的普遍主义的批评，三是对自由主义原子主义的批评。在罗尔斯正义理论中方法论具有更为重要的作用，基本的理念与原则都是已经规定在方法中并通过方法来实现出来的。因此，方法论上的批评对于罗尔斯来讲就更要的致命。在自由主义内部，对罗尔斯正义理论的证明方法，同样存在争议。这其中包括哈耶克对社会契约论的唯理主义所构建出的社会秩序的反对，也就是对罗尔斯的社会契约论与反思均衡的证明方法的批评。

在多元主义成为一种时代潮流的时候，如何坚持正义论的立场，确立社会公平合作的政治正义观念，罗尔斯给出了解释，通过建立一种理性多元化的重叠共识，为现代民主社会正义原则的运行开创了一种全新的解释模式。重叠共识理念的引入使得秩序良好社会的理念更加现实，并按照民主社会的历史社会条件来调整它，在这些条件中包括合理性多元主义的事实。合理性多元主义的事实使得在秩序良好的社会里，政治正义的观念只能由理性重叠共识来加以确认。与理念的整合相适应，罗尔斯将其正义理论的相关内容作了进一步的发展与融合。罗尔斯将其正义理论整合成一种作为公平的正义，这种作为公平的正义是为一个民主社会而构思出来的。它所要解决的问题现在被整合为：如果社会被视为自由和平等公民之间的一种公平合作体系，那么对于规定基本权利和自由，调整公民整个人生前景方面的社会和经济不平等，什么正义原则是最合适的？为了回答这些问题，罗尔斯把其正义两原则重新表述为：第一，每一个人都对关于平等的基本自由的充足体系拥有平等的权利。这一体系又与对所有人而言都是类似的自由体系相协调；第二，社会和经济的不平等应该满足两个条件：它们必须使所有的公职和职位在机会平等条件下对所有人开放；它们应该有利于社会之最不利成员的最大利益。进一步，罗尔斯又提出了两个原则适用的优先性；第一个正义原则优先于第二个正义原则，而第二个正义原则中的机会平等原则优先于差别原则。罗尔斯通过其正义理论内容与方法的发展，能够使其正义理论得以“用罗尔斯自己的正义语言来使其所有的正义理论组成一个完整的句子”。

党的十报告在“必须坚持走共同富裕道路”的论述中提出：“使发展成果更多更公平惠及全体人民。”人们注意到，自十六届四中全会提出构建和谐社会以来，我们党把保障公平正义摆到了更加突出的位置。报告提出公平正义是中国特色社会注意的内在要求，“加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立以权力公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展权利。

当今，经济高速发展的中国正处于社会全面转型的重要时期，很多制度和细节还不够完善，对于个人权利和国家权力之间关系的问题上，还需要更多的探讨。罗尔斯的正义理论会给我们重大的启示。罗尔斯的正义理论以实现人的自由、平等为目的，其理论虽有一些不足，但仍不乏真知灼见。当我们面对见天的中国社会现实是，罗尔斯的正义理论无疑会给我们以深刻的启迪和丰富的灵感。

参考文献：

[1][美]约翰·罗尔斯.正义论[M]. 何怀宏等译，北京：中国社会科学出版社，2009.

[2][美]约翰·罗尔斯. 作为公平的正义─—正义新论[M]. 姚大志译，上海：上海三联书店，2002.